艾尔曼所著的《从理学到朴学(中华帝国晚期思想与社会变化面面观)》出版后，得到欧美、日本汉学界的好评，获1985年度费正清奖，日文本正在筹划之中。该书第一版售磬之后，哈佛大学出版社又于1990年出版了平装本。本书综汇学术史、社会史于一体的研究方法，它采用了欧美最近出现的“新文化史”方法，这种方法摒弃了传统学界将思想史与社会史割裂开来的作法。学者将会发现，《从理学到朴学》一书旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。

《从理学到朴学(中华帝国晚期思想与社会变化面面观)》旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。本书还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州，力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同，本书更注重“哲学的框架”。

作者艾尔曼指出，18世纪晚期的中国历史，实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致，其影响甚至播及19世纪乃至2。世纪。18世纪的历史是17世纪满族入关到19世纪西方入侵的漫长历史进程的有机组成部分，因而不应被孤立出来，搁置一边。

《从理学到朴学(中华帝国晚期思想与社会变化面面观)》的研究，是对有关这段历史的传统观点做出的进一步的修订和检讨，作者分析了18世纪众多的历史线索，是美国史学界研究中国史的一部承前启后的著作，具有极高的学术意义。

著者中文版序

著者初版序

第一章 中华帝国晚期的学术话语革命

 第一节 江南学术界的内外环境

 第二节 清代政治与学术

 第三节 理学的解体

第二章 考据学派与共认的认识论观点的形成

 第一节 考据学的出现

 第二节 明亡的冲击

 第三节 实证学风的冲击

 第四节 专业化与实证学风

第三章 江南学者的职业化

 第一节 考据学派的社会起源

 第二节 中华帝国晚期的职业化

 第三节 官方与半官方赞助

 第四节 江南学界与书院

 第五节 士大夫社会角色的转变

第四章 学术、图书馆、出版业

 第一节 江南的藏书楼

 第二节 江南出版业

 第三节 资料收集与考证研究

 第四节 乾嘉时代的目录分类

第五章 江南地区的学术交流网络

 第一节 通行的研究方式：札记体著作

 第二节 考据话语中资料运用

 第三节 协作、书信和会晤

 第四节 累积性研究

 第五节 学术发明权的争论

 第六节 考据学派的“进步”意识

第六章 考据运动的终结

 第一节 考据运动的衰落

 第二节 太平天国起义的冲击

结论

参考书目