刘德濒所著的《西藏秘密(1959年以前西藏到底发生了什么)》是首部深度透视西藏神秘文化和历史真相的史诗巨制。真实揭秘十三世达赖喇嘛圆寂后西藏历史上最惨烈的权力斗争各国媒体争相报道，中国党政军各界高度关注，境内外华人热力追捧。原中共西藏自治区党委第一书记阴法唐、矛盾文学奖获得者阿来、著名西藏题材作家杨志军、著名藏学家张晓明、著名演员郭晓冬等鼎力推荐。

1959年前，西藏到底发生了什么？迄今为止，几乎无人触及的西藏历史机密！从来没有一本小说，能像刘德濒所著的《西藏秘密(1959年以前西藏到底发生了什么)》一样，以讲故事的方式对此予以详实、清晰、大胆的披露，不仅向读者全面呈现藏地的神秘文化、风土人情和政治变迁，还最大程度地满足读者了解西藏历史真相的渴望。传奇喇嘛扎西顿珠是如何从一名云游僧人摇身一变，成为贵族少爷，践行回到西藏、改变西藏的人生使命的？旧西藏的农奴制呈现出怎样的社会图景？拉萨的上层权贵之间为争权夺利，都耍了什么阴谋诡计？六十年前的贵族世家真的如人们想象中的那么封闭落后吗？ 西藏神奇的“一妻多夫制”是怎么运作的？解放军解放西藏时发生了什么故事？扎西是如何跟分裂分子斗智斗勇的？1959年西藏叛乱的历史真相到底是什么？……

读《西藏秘密(1959年以前西藏到底发生了什么)》，真正了解西藏神秘文化和历史真相！

上部

第一章 小活佛的三个预言

第二章 谁将出任摄政

第三章 徳勒噶伦的儿子死了

第四章 只有你能拯救德勒府

第五章 我和仁钦父子同归于尽

第六章 德吉房间的香水味

第七章 旺秋是忠诚的大管家

第八章 如果我能瞒过土登格勒

第九章 藏獒识主人是狗的天性

第十章 汪丹和洛丹都知道扎西的底细

第十一章 三位不速之客

第十二章 兰泽小姐被劫了

第十三章 脚下的石头越上了额头

第十四章 政教合一制度是万恶之源

第十五章 兰泽依然昏迷不醒

第十六章 初识小喇嘛白玛多吉

第十七章 扎西一夜未归

第十八章 白玛被噶厦的官差抓走了

第十九章 我儿子才是德勒府正宗的骨系

第二十章 布达拉宫脚下的请愿活动

第二十一章 娜珍搬来了多吉林活佛

第二十二章 没有假冒的德勒少爷

第二十三章 格勒为什么提出离婚

第二十四章 娜珍的心头之患

第二十五章 阿觉是吉塘活佛的转世灵童

第二十六章 半段姻缘，半场兵灾

下部

第二十七章 帕甲的百密一疏

第二十八章 德勒府正在筹办婚礼

第二十九章 那个院子已经是一片废墟

第三十章 德勒驮队的空箱子

第三十一章 娜珍知道大祸临头了

第三十二章 藏军血洗热振寺

第三十三章 放一个喇嘛需要多少钱

第三十四章 达娃央宗不辞而别

第三十五章 白玛应征去了昌都前线

第三十六章 久违了，德勒府

第三十七章 德勒府的青稞有毒

第三十八章 白玛驮队的神秘使命

第三十九章 阿觉出手赢回了小姨妈

第四十章 割掉强巴的舌头

第四十一章 达赖喇嘛的圣物

第四十二章 有一个人可以挽救阿觉

第四十三章 阿觉是唯一的贵族代表

第四十四章 强巴写出心中的秘密

第四十五章 玛尼堆见证历史时刻

第一章 小活佛的三个预言

扎西被庄园里的景象惊呆了。

满眼望去，院子里的人横七竖八倒毙在地，都已经断了气。男的女的，老的少的，他们的尸体有的叠压在一起，挤在井台边上；有的抱成一团，蜷缩在碉楼的石墙下；还有的暴晒于院子中央，在灼热的阳光下，开始腐烂。空气中弥漫着令人窒息的腥臭味儿，一阵阵地往扎西的鼻孔里钻。

“又被那个小活佛说中了！太不可思议了！”扎西头皮一阵发紧，那个还不到十岁、说话奶声奶气的孩子，他的第二个预言也应验了。

扎西顿珠是多吉林寺的喇嘛。这座寺院离拉萨有半天的脚程，深藏于彭波格拉群峰之间的一个山坳里。从七岁起，有二十多年的时间扎西都是在这里度过的。他是曲水宗一个差巴 的儿子，藏历火羊年 ，他阿爸把收获的青稞都交了领主的高利贷，还没过冬，全家人就断了口粮。扎西差点儿饿死，幸好遇见了多吉林活佛。那天，活佛在羊措雍湖畔做法事，他带领一群喇嘛神情专注地诵读着经文，忽然看见自己的僧袍下面竟然伸出了一只脏兮兮的小手，活佛惊诧，没声张，他注视着那只小手从藏桌上抓到了一块风干肉，又迅速地缩了回去。多吉林活佛低头打量自己的僧袍下摆，怎么看都看不出里面会藏着一个人。那时候的扎西瘦骨嶙峋，还没有扫地的笤帚高，恐怕也比笤帚粗壮不到哪儿去。活佛慈悲，他把扎西领回拉萨，留在身边。扎西成了一名服侍活佛生活起居的童僧。小扎西聪明伶俐，进寺不到一年竟然偷偷学会背诵《正理启门集课》。这让活佛心生欢喜，他免除了扎西日常所做的杂役，破例让他进入学僧的行列，开始系统地学习增上三学，修证佛法。

在扎西应该学习五部大论的时候，活佛送扎西去林周宗的热振寺，让他在热振活佛御前听经。扎西受过比丘戒之后，他不再满足寺院里按部就班的日子，决定一个人托钵云游印度，去巡访佛祖释迦牟尼留下的圣迹。这一走就是十年，他浪迹印度各地，噶伦堡、加尔各达、孟买、德里都留下了他的足迹，他认识了这片大陆上行行色色的人，上至颐指气使的英国爵士、衣饰华贵的印度土王，下至走街窜巷的脚夫、乞讨市井的苦行僧。当然，扎西接触最多的还是侨居印度的藏族人，他们来自西藏、青海、四川、云南。扎西从他们那里得到供养，作为回馈，他画唐卡送给他们，遇见有人去世，他也去人家里念经超度亡灵。

三个月前，扎西来到印度北部的那烂陀。这里曾经是闻名世界的佛教修学中心，是世界上最早的大学之一。它在鼎盛的时候，曾有学僧逾万人，辩经论道的声音经年不绝，甚至消融教区上空的云雾。到了12世纪，土耳其和阿富汗的伊斯兰军队侵入印度，这座佛教圣地一夕之间毁于兵燹。扎西走近那烂陀的时候，已经是傍晚时分。在夕阳的余晖之中，饱经岁月雕蚀的残垣断壁呈现在扎西面前，让他神情不能自主，好像一种来自天际的力量激荡着他的内心，让他穿过苍茫的时空与佛对话。他感到诸佛诸菩萨就在他的周围，他竟然不自量力地挥舞着手臂，击掌顿足，要与神明们展开一场辩经。

正当扎西手舞足蹈高谈阔论的时候，有人在他的身后狂笑不止，那不是佛菩萨的声音，而是人的声音，是一个孩子幼稚的笑声。扎西有些不快，转过身去，看见一个身穿绛色僧袍的孩子站在废墟的台阶上。从他上身的锦缎小坎上可以断定，他不是一个普通的小喇嘛，而是格鲁派哪个世系的小活佛。在如此荒凉的地方遇见一位同胞，实属难得。

扎西转过身去，关心地问：“你从哪儿来？”

小活佛笑嘻嘻地说：“我从王舍城来。”

扎西又问：“就你一个人？”这位小同胞的身边竟没有一个陪同的大人，不能不让扎西感到费解，他难道从天而降？

“他们磨蹭，落在了后面。”

听了这话，扎西心里有了底，这位小活佛应该和自己一样，是从西藏来印度朝拜圣迹的。王舍城是佛陀正觉前修习、正觉后弘法的地方，佛教史上，僧伽们第一座精舍就位于此城之中。小活佛不再理睬扎西，他爬上一段矮墙，在上面蹦蹦跳跳地玩耍起来。

最后一抹天光暗淡下去，扎西左顾右盼还不见与小活佛同行的人出现。扎西只好拦住这个贪玩的孩子：“天黑了，你一个人在这儿很危险。我也要去王舍城，你跟我一起走吧。”

小活佛看出扎西的疑虑，仍然笑嘻嘻地说：“你不用担心我，我倒是担心你哪。”

“我有什么好担心的？”

小活佛指着北边若隐若现的山峦说：“翻过喜马拉雅山，那边就是西藏。你不是要回去吗？”

“是啊，你怎么知道？”

“我们的寺庙在那边，不管离开多久，都得回去。”

扎西觉得这个孩子很睿智。在冬季翻越喜马拉雅山确实是一种冒险，严寒、风暴、雪崩很可能不期而遇，每年都有香客丧生于山路上。

小活佛见扎西一脸不以为然，突然认真起来，瞪着大眼睛盯着扎西：“第十六绕迥水鸡年和木狗年之交，西藏有避不掉的凶兆。你这个时候回去，都赶上啦。”

扎西更觉得这个孩子有趣。看他的年纪，和自己当年入寺时相差无几，也许刚刚开始诵经，对佛法有了一知半解，他就玄玄乎乎地预知未来，小大人一样。

扎西逗他：“那你说说，西藏会有什么凶兆呢？”

小活佛调皮地说：“我不告诉你。”

扎西笑了：“我看你啊，什么都不知道！”

“我开示给你三个预言，你要保密，可不许告诉别人，泄了天机。”小活佛神秘地说。

看着小活佛一本正经、有模有样的神情，扎西更觉得好笑了：“你说吧，我保密。”

“达赖喇嘛快死了。”他怕扎西不信，又说， “我看见布达拉宫的金顶上放着酥油灯，一排排，一片片，快把天照亮了，师傅们还敲响了达嘛鼓。”

扎西心中一沉，在西藏，只有达赖喇嘛圆寂才会如此，达嘛鼓低沉悲伤的鼓声是向僧俗民众报丧的。这种话出自一个孩子的嘴里，如同玩笑。不久之后的事实却出乎扎西的意料，扎西刚一进西藏的亚东镇，就听到从拉萨来的商队说十三世达赖喇嘛圆寂了。他简直不敢相信自己的耳朵，小活佛的预言真的应验了。扎西不免后脖颈子冒凉风，因为小活佛的第二个预言是，高原上会有一场大的瘟疫，死很多人。第三个预言是有关扎西的，你身上有血煞之气，不知是牢狱之灾，还是皮肉之苦。

在废墟上的那个晚上，一直到了后半夜，扎西也没等来小活佛的陪同，两个人就在一段残墙下面找了个避风的角落睡着了。当扎西醒来的时候，已经是清晨，他发现小活佛不见了，奇怪的是他没留下一点儿痕迹，连他倚靠过的地方，荒草都没被压倒。小活佛就仿佛是晨雾，轻飘飘的，随着太阳升起渐渐消散了一样。扎西有些恍惚，昨天，准确地说是昨天夜里，真的见过这个人吗？是自己的幻觉，还是一个梦？P2-4

涉藏题材的文艺作品中，电影《农奴》是一个高峰，无人媲及。现在，《西藏秘密》超越了它，屹立起又一座高峰。

——张晓明，著名藏学家，《中国西藏》杂志社社长

神秘宗教、历史真相、人世沉浮被巧妙地糅合到精心设计的悬念之中。《西藏秘密》的故事强烈地吸引着我的每一根神经，让我夜不能寐，后半夜还爬起来，痛快地读下去。

——郭晓冬，著名演员

简直令人不敢相信这是一部汉族作家的小说。他对藏地文化底蕴、藏传佛教精神、藏区历史变迁都拿捏得恰到好处。

——强巴云丹，西藏戏剧家协会主席

耗费十四年的时间，精雕细刻一部作品，不急不躁，这种创作态度快绝迹啦。

纵横捭阖，气势恢弘，西藏早该出这样一部现代史诗性的作品啦。

——张小平，著名藏学家原中央人民广播电台副总编

深刻系统地揭露了西藏解放前政教合一、僧侣贵族专政的封建农奴制度的残酷、野蛮、反动、黑暗，客观、真实地反映了旧时西藏的社会状态。以史鉴今，德濒，你为中华民族做了一件好事。

——阴法唐，和平解放西藏的高级将领，原中共西藏自治区党委第一书记