在中国的众多历史王朝当中，秦显得非常特殊。这不仅仅由于它是中国第一个中央集权的封建王朝，有所谓“百代都行秦制”一说也因为它有过漫长而曲折的奋斗历程。
起初，秦只是一个松散的部落，还算不上严格意义的政权，首领也没有头衔；后来，秦繁衍成一个族群，开始称赢秦，首领仍然没有头衔；经过一番奋斗，秦荣升为周朝的藩属，继续称赢秦，首领从此有了头衔，称大夫；再后来，秦上升为诸侯国，开始称秦国，首领的头衔也变成秦公或者秦侯；到了战国后期，秦进入强国行列，首领的头衔改叫秦王；最后，秦统一了中国，被称为秦朝，首领称皇帝。
从部落到帝国，秦爬行了千年之久，每到一个阶段都有一个新的名称。要讲述这整个过程，在名称上就不能以偏概全，所以统称其为“秦人”最好——不管是秦部落、秦诸侯国还是秦帝国，总归是秦人的事业。
刨根问底是人类的天性。面对个性鲜明、很猛很暴力的秦王朝，人们不禁要问：它从哪里来？
要回答这个问题，先要排除一个理解上的误区。
在人们印象中，朝代是唯一的，从来都是一个朝代紧随另一个朝代，后朝只能建立在前朝的废墟之上，没有和平共处的可能。唐宋元明清的朝代更迭如此，到了近现代也是如此。
然而，大一统观念是秦之后的事情了，在此之前，改朝换代的游戏有着不同的规则，即轮流坐庄制。在同一时间内，华夏的大家庭里有许多相对独立的部落或诸侯国共同生活着，实力最强的被称为共主，大家都服从其领导。如果这个共主堕落了，别的成员便会取而代之，成为新的共主。但新的共主必须遵守一些成文的或者不成文的约定。比如，在打败原有共主后，新共主只能将其降为一般成员，不能赶尽杀绝，否则就会招来大家的围攻。
先秦时期的天下好比武侠小说中的江湖，武林门派有很多，包括峨眉、武当、少林、丐帮等，但盟主只有一个。各门派为了争夺盟主之位大开杀戒，直至决出新的盟主才会停手。所谓的统一江湖便是夺取盟主之位，但别的门派依然存在。
统一江湖和统一天下在本质上是不同的。统一天下是根本容不得其他势力存在，而江湖再怎么统一，大家也是各立山头。
夏、商、周三朝便是夏部落、商部落、周部落各为盟主的江湖天下。秦朝正巧是争夺天下游戏的分界线，在它之前，天下是江湖；在它之后，天下就是天下。
在夏、商、周的江湖天下时期，秦一直以一个普通成员的身份存在着。随着共主一茬一茬地更换，秦的运势也起起伏伏。作为华夏大家庭的元老级成员，秦的历史同夏、商、周等王朝一样久远。
关于秦人的历史源头，有一个美丽的传说。在遥远的古代，地肥水美的东方大地上生活着一个叫女□的姑娘。有一天，女□像往常一样在屋外纺织。忙了很长时间后，她觉得疲劳，便停下来活动酸痛的肩膀。抬起头时正好看见一只黑鸟从空中飞过，飞着飞着居然有一枚鸟蛋掉了下来。令人惊奇的是鸟蛋并没有摔碎，女□毫不客气地捡起来吃到肚里。谁知吞下鸟蛋之后，她的肚子却一天天地大起来，后来竟然顺利产下一个男婴。女□给他取名为大业，大业就是秦人的祖先。
这个美丽的传说出自司马迁的《史记》。秦人在提及他们的祖先时，总会用庄严而骄傲的语气讲述起祖先与鸟蛋的不解之缘。但无论史书上如何记载，秦人如何信之不疑，吃鸟蛋终究生不出孩子来，可秦人就是愿意相信自己与鸟蛋有某种亲密的关系，他们自称是玄鸟的后代，就像中华民族自称是“龙的传人”一样。
从秦人起源的传说我们可以断定：
其一，秦人以玄鸟为图腾。玄鸟即黑色的鸟，具体来说就是燕子。 其二，秦人只知其母，不知其父。由此推断，在大业之前，秦仍是母系氏族社会。
其三，秦人的祖先或许曾在东方居住过，因为以鸟为图腾的部落多出在东方。
图腾的力量是巨大的。在龙的传人的国度，龙的形象被奉为至尊，为最高统治者所专有，其他人不得染指。黑鸟的后人同样对黑色与鸟喜爱有加。
秦人的真实父亲虽然迷失在历史之中，但母亲则大有来头。
很久很久以前，英明神武的黄帝降临大地，先是收服了炎帝，后又击败蚩尤，进而统一华夏，被尊为天子。黄帝死后，其孙高阳立，高阳便是颛顼。
颛□同样是位了不起的头领，他的主要功绩有创置九州；建立政治机构；定婚姻，制嫁娶，使男女有别、长幼有序；禁民间巫教；改革历法，区别四季，划分二十四节气等。P1-3
“秦”这个字眼，总是能勾起人们最强烈的情感。当它出现在眼前的时候，愤怒、敬畏和赞叹会一起涌出。
在东周初期，这个不起眼的西部附庸，通过艰苦卓绝、不屈不挠的奋斗，从卑微的藩属逐渐成长为一方霸主。又经过一次次主动或被动的学习，一次次成功或不成功的奋击，进而成为列国中实力最强、制度最先进的国家。一番大规模的外交和战争之后，秦国最终成功地统一了六国(韩、魏、楚、燕、赵、齐)，结束了长期的诸侯割据局面，将中国历史带入新纪元。
从战争中一路走来的秦人，对自身的制度和文化有着强烈的优越感。然而他们却没有意识到，其中同样蕴涵着毁灭的种子。历经几百年战争的锤炼，秦人成了战争大师，他们善于在战争中求生，却不知如何维护和平。胜利助长了他们的骄傲，他们颐指气使地对待战争中的失败者及其文化。于是，各诸侯国的王室后裔被打成平民，诸子百家只剩下法家一家。
辛勤劳作以满足君王的各种欲求是平民生活的全部内容，稍不留神就会触犯法律，招来官府的严惩。痛苦不堪的百姓们选择了起义，大泽乡的那个雨夜奏响了秦国灭亡的序曲。公元前206年，秦朝的统治被推翻。
到了汉朝，人们开始不遗余力地对秦朝口诛笔伐，有的人甚至想抹杀它在历史上的存在。敌视秦的做法被一代代儒家王朝传承了下来，“秦”一直被刻意塑造成反面的典型。于是秦的祖先被打扮成文化落后的西戎，秦始皇赢政被虚构成吕不韦别有用心生出的儿子……这样的丑化在历史上数不胜数，甚至以尊重史实闻名于世的司马迁都无法分辨。在丑化秦的同时，后世的王朝几乎忘了，它们所沿用的典章制度大多来源于秦。直至今日，秦留下的中央集权制度仍在政治生活中发挥作用。
任何事物都有正反两面，直到今天，我们才意识到我们曾经努力反对的，却是现在最需要的。当我们苍茫四顾，失望于人们头脑中有太多的虚伪、怯懦和世故圆滑，却忘记了两千多年前的秦人正是用我们所羡慕的方式在思考和行动着。有人说我们的文化中缺乏铁与钙，其实原本是有的，只是后来流失了。
那些快要失忆的精神元素曾是我们祖先的一部分。拂去史书上厚厚的灰尘，秦人的智慧和形象呈现在我们眼前。其中一些典型的秦国元素，对应的是一幕幕真实的历史情景。
一、务实之举。面对张仪诱人的伐韩建议和司马错平实的平蜀主张，秦惠文王不动神色地选择了后者，这让张仪一度怀疑自己口才失灵；韩国水工郑国的间谍身份被揭露后，朝廷充斥着排外的喧嚣，秦王赢政对郑国的专长和郑国渠带来的实际效益进行权衡后，将郑国留在了原位。
二、求变之措。秦简公打破了只有贵族才能佩剑的特权，又通过“初租田”承认了勤劳农民和小地主对土地的占有：秦献公废除了秦国流传已久的从死制度，又将所有秦人编入户籍，置于国家的管理之下；秦孝公全力支持商鞅推行变法，让先进的制度在秦国生根发芽。
三、百折不挠。建国伊始，秦襄公就战死在伐戎的战场上。后世子孙接过襄公手中的剑继续向前，几经磨难，直至占据西戎。秦穆公为了称霸中原，与晋国长期角逐，但因决策失误和实力不济，接连在崤和彭衙两地遭受大败。但败军三将依然受到重用，直至他们在王宫之役中取得大捷。秦国数次兵临魏都大梁城下，却又铩羽而归，后来转变策略才取得新的进展。长平之战后，秦国因行动迟缓，连续被赵军和各国联军击败，将军被俘，得地复失。秦国奋力一搏，转眼间又重新夺得优势。
四、海纳百川。秦穆公用五张羊皮从楚国换来百里奚，又连蒙带诈将来自西戎的由余留在秦国；秦康公并不介意士会不得已而留之的心态，照样予以信任；秦孝公将秦国命运交给在魏国混不下去的商鞅。口才华丽、权欲熏心的张仪受到了重用；胸怀锦绣、气量狭窄的范雎被拜为相国；唯利是图的大商人吕不韦在相国位置上一干就是十多年；赢政待尉缭如长者一般，谦恭到无以复加。
五、先进制度。秦国是一台绝佳的战争机器，所有部件全部围绕战争高效运转，不做任何无用之功。僵化的世爵世勋被取缔，代之以爵位划分的新等级。爵位不是固定的，要取决于耕战的功劳。大家没有自由可言，在机会面前却人人平等；官僚掌控了一切，却都恪尽职守、兢兢业业。这样的制度之下，秦人在田野上拼命劳作，在战场上奋力厮杀。
这些特征在秦以后的历史中很难再看到。这群个性鲜明的人在特殊的历史环境下走过了一段不同寻常的道路。本书将讲述秦人从部落走向帝国的整个过程，这是一段百折不挠、可歌可泣的奋斗史，充满了挫折和自我突破，也不乏凯旋和苦苦求索。
近些年来，将历史写得有趣几乎成了一股潮流。笔者在风趣地讲述历史事件的同时，还致力于为读者展现秦人的全部精神风貌。再有趣的故事看多了也会忘，但历史之美却会在人们心中留下永久的印记。专业写史圈中有一种说法叫“融哲理和诗意于史实之中”，笔者虽不能至，但心向往之。
“秦”这个字眼，总是能勾起人们最强烈的情感。当它出现在眼前的时候，愤怒、敬畏和赞叹会一起涌出。
在东周初期，这个不起眼的西部附庸，通过艰苦卓绝、不屈不挠的奋斗，从卑微的藩属逐渐成长为一方霸主。又经过一次次主动或被动的学习，一次次成功或不成功的奋击，进而成为列国中实力最强、制度最先进的国家……
《秦人不是过客》将讲述秦人从部落走向帝国的整个过程，这是一段百折不挠、可歌可泣的奋斗史，充满了挫折和自我突破，也不乏凯旋和苦苦求索。
《秦人不是过客》笔者暴关宁在风趣地讲述历史事件的同时，还致力于为读者展现秦人的全部精神风貌。
“秦”这个字眼，总是能勾起人们最强烈的情感。当它出现在眼前的时候，愤怒、敬畏和赞叹会一起涌出。
任何事物都有正反两面，直到今天，我们才意识到我们曾经努力反对的，却是现在最需要的。当我们苍茫四顾，失望于人们头脑中有太多的虚伪、怯懦和世故圆滑，却忘记了两千多年前的秦人正是用我们所羡慕的方式在思考和行动着。有人说我们的文化中缺乏铁与钙，其实原本是有的，只是后来流失了。
那些快要失忆的精神元素曾是我们祖先的一部分。拂去史书上厚厚的灰尘，秦人的智慧和形象呈现在我们眼前。
《秦人不是过客》(笔者暴关宁)将讲述秦人从部落走向帝国的整个过程，这是一段百折不挠、可歌可泣的奋斗史，充满了挫折和自我突破，也不乏凯旋和苦苦求索。
