夜幕降临的时候，一盏明灯、一杯清茶，在氤氲的香气中静读文章主编的这本《古典文萃》。洗去一天的疲惫，愉悦自己的心情。书中故事短小精练，文笔优美。引发读者的无限遐思。

本书为你带来意想不到的收获，更是学生朋友们喜闻乐见的课外阅读书目，可以开阔你的视野，提高写作水平，令你不断进步。

《古典文萃》为“人民悦读丛书”中的一本，由文章担任主编。

《古典文萃》收录了“郑伯克段于鄢”、“季梁谏追楚师”、“子产告范宣子轻币”、“子产告范宣子轻币”、“虞师晋师灭夏阳”、“邹忌讽齐王纳谏”、“冯谖客孟尝君”、“唐雎说信陵君”、“谏逐客书”、“项羽本纪赞”、“孔子世家赞”、“论贵粟疏”、“谏太宗十思疏”、“陋室铭”、“岳阳楼记”、“朋党论”、“醉翁亭记”、“范增论”等文章，供读者朋友们阅读、欣赏。

郑伯克段于鄢

石碏谏宠州吁

郑庄公戒饬守臣

季梁谏追楚师

曹刿论战

宫之奇谏假道

子鱼论战

寺人披见文公

烛之武退秦师

郑子家告赵宣子

吕相绝秦

子产告范宣子轻币

子产却楚逆女以兵

吴许越成

召公谏厉王止谤

单子知陈必亡

敬姜论劳逸

申胥谏许越成

虞师晋师灭夏阳

晋献公杀世子申生

公子重耳对秦客

邹忌讽齐王纳谏

冯谖客孟尝君

鲁共工择言

唐雎说信陵君

谏逐客书

卜居

项羽本纪赞

孔子世家赞

屈原列传

货殖列传序

报任安书

高帝求贤诏

过秦论(上)

论贵粟疏

前出师表

后出师表

兰亭集序

归去来辞

谏太宗十思疏

滕王阁序

春夜宴桃李园序

陋室铭

原道

杂说四

师说

祭十二郎文

捕蛇者说

种树郭橐驼传

小石城山记

黄冈竹楼记

岳阳楼记

谏院题名记

义田记

朋党论

释秘演诗集序

五代史伶官传序

醉翁亭记

秋声赋

管仲论

张益州画像记

范增论

贾谊论

前赤壁赋

后赤壁赋

六国论

寄欧阳舍人书

读孟尝君传

郑庄公戒饬守臣

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。

齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族，实倡处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能裎祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。”

乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之，吾先君新邑于此，王室而既卑矣。周之子孙，日失其序。夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”

君子谓：“郑庄公于是乎有礼。”礼，经国家、定社稷、序人民、利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。

【译文】

秋七月，隐公联合齐侯、郑伯讨伐许国。八月初一，军队逼攻许国的国都。颍考叔举起郑伯用的蝥弧旗抢先登城，子都用箭从下面射他，颍考叔中箭摔下城来。瑕叔盈又举起蝥弧旗爬上城，向四周挥旗大喊：“国君登上城了！”于是郑国的军队全部登城。初三这天，郑庄公进入许国国都。许庄公逃亡到卫国去了。齐侯把许国让给隐公，隐公说：“您说许国违背法度，所以我跟着您来讨伐他。现在许国既然已经伏罪，虽然您有命令，我却不敢领受。”齐侯于是把许国让给了郑国。

郑庄公派许国大夫百里陪同许叔住到许国东部偏远的地方，对他说：“上天降祸给许国，鬼神确实对许国国君不满，因而借助我的手来惩罚他。我仅有的一两个父老兄弟尚且不能相安，又哪敢把讨伐许国当做自己的功劳呢？我有个弟弟，不能与他和睦相处，而使他四处流浪，又怎能长久地占有许国呢？希望您侍奉许叔来安抚这里的百姓，我将派公孙获来协助您。如果我得以善终人土，上天也因得到敬重而撤回加于许国的灾祸，而愿意让许公重新侍奉他的宗庙社稷。那时只要我郑国有所请求，许国就会像对待世代通婚的亲家一样，屈尊相从，不让别的部族逼近和居住在这里，来与我们郑国争夺这片土地。那时我们郑国的子孙连挽救自己的灭亡尚且来不及，哪里还能祭祀许国的宗庙社稷呢？我让您住在这里，不仅是为了许国，也是为了巩固自己的边疆。”郑庄公于是就派公孙获住到许国的西部，对他说：“凡是你的器物财宝，不要放在许国。我死后，你马上离开这里。我的先君在这里新建城邑，现在周王室已经衰落了，王室的子孙一天天地丧失祖先的基业。至于许国，那是太岳的后代，上天已经厌弃周室的作为了，我岂能与许国相争呢？”

君子说：“郑庄公在这件事情上有礼数。”礼，是经营治理国家，安定社稷，使百姓遵循秩序，使后代获利的行为准则。许国没有法度就讨伐它，服罪就放过它，揣度自己的德行来处理，衡量自己的力量来做事，看准时机而行动，不连累后代子孙，郑伯这样做，可以说懂得礼法了。P6-8