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书名 三国那些人那些事(魏卷)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 陈瓷
出版社 江西人民出版社
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简介
编辑推荐

揭开《三国演义》的文学面纱,我们会发现诸多被误读的三国人物的另外一面。本书以史实为依据,设置一些虚拟的场景,从新的角度、以现代的风格解读三国英雄人物,把三国英雄从《三国演义》的演义式的英雄榜上请下来,还原历史,回归生活,让我们在轻松品三国的同时,深刻认识人生,从三国里找寻人生的梦想,从人生里找寻三国的真相。

内容推荐

《三国演义》出于文学创作的需要,神化了蜀国一方的人物:“智绝”诸葛亮,“义绝”关羽,“猛绝”张飞,“胆绝”赵云……可是历史上统一北方的曹魏集团,和偏守蜀中的刘备集团相比,更是谋士猛将如云。风烈将军夏侯惇,“曹家千里驹”曹休,雅歌将军张郃,逍遥战神张辽,“留香荀令”荀彧,三国第一毒士贾诩,“期期艾艾”的邓艾……他们的谋略武功,在《三国演义》里被弱化乃至被歪曲。

本书基于《后汉书》和《三国志》《资治通鉴》等正史,结合其他权威史料,还原被《三国演义》误读的历史,探寻曹魏集团核心人物的人生轨迹。

目录

易品三国,亦品人生(代序)

阅读小贴士

第一章 曹操的“疑似”族弟夏侯惇 1

一 血亲将军 2

  曹操的DNA问题◎曹操基因疑似夏侯

二 风烈将军 7

  爱臭美的瞎眼将军◎拔矢啖睛的可能原因◎夏侯惇曾是少年杀人犯

  ◎一张可怜巴巴的肉票◎把我这张肉票撕了吧

三 “常败”将军 17

  曹操的雷人礼物◎和曹操是哥们◎“常败”将军战功伟

  ◎种地的功劳可不小◎魏晋大功臣

四 书香将军 23

  军营有书香◎三国时代的裸捐◎夏侯楙出轨了

第二章 曹操的连襟夏侯渊 27

一 尚义将军 28

  弃子抚孤◎张飞很黄很暴力◎三国“飙马”运动◎三国顶缸案

二 西部猎豹 33

  封侯大典上的想象◎西部猎豹初显身手◎西部猎豹的速度

  ◎西部猎豹的威力◎西部猎豹的战术◎西部猎豹的功绩

三 血洒汉中 41

  死亡命令◎这就是天理◎毛泽东论夏侯渊◎战友啊战友

第三章 曹氏第一人曹仁 47

一 荒唐青春 48

  捣蛋鬼和坏小子◎年轻干部和黑老大◎由黑洗红

二 曹氏第一 52

  初露头角◎梦想实现了◎搞笑背后是捣蛋◎曹操泡妞,曹仁拾场

三 曹氏栋梁 56

  曹仁在官渡之战中◎曹仁在赤壁之战中◎曹仁与美男子们的较量

四 天人将军 59

天人将军是如何炼成的◎勇◎谋◎忠

第四章 三国大富翁曹洪 67

一 弃官从戎 68

做官◎弃官◎升官◎募兵◎筹粮◎中郎将◎骠骑将军

二 失意相随 75

机会◎压抑◎孤独

三 死亡时间 78

四 没有谜底 80

谜底1◎谜底2◎真正的谜底

第五章 抑郁症患者曹休 85

一 曹氏家驹 86

战乱宝宝◎抑郁少年◎吾家千里驹

二 无敌疆场 89

◎下辩之战◎东吴克星

三 辅政情结 92

比绿帽子还难堪的乌纱帽◎为什么辅政班子里没有我?

◎千古之谜◎可能的阴谋

四 石亭之败 97

扬州待机◎周舫馅饼◎石亭溃营◎夹石逃生◎心魔作祟

第六章 曹营战神张辽 107

一 职场风云 108

张辽的祖先真冒失◎从公务员起步◎最后的跳槽◎跳槽非关忠诚

二 历历战功 111

火箭干部◎心理学和口才学◎与曹操同车◎复合型人才最吃香

三 逍遥战神 118

《三国演义》有败笔◎只有永远的利益◎曹操才有锦囊妙计

◎八百人要去打十万人吗?◎东吴患上“恐辽症”

◎罗贯中让两个大男人合葬

◎“徐跑跑”和“宋跑跑”谁也跑不过“孙跑跑”

四 英雄之死 132

到老你也是个打工仔◎如果长江能够唤回曾经的激情

第七章 三国“快男”于禁 137

一 三国“快男” 138

《三国演义》里的超级菜鸟◎专家炒作的“快男”◎从原始股到绩优股

二 水淹七军 144

“不是战斗”的战斗◎曹哥很生气,后果不严重

三 性格归因 148

不要迷恋英雄◎英雄只是传说◎是谁让你们裸奔◎朋友是用来出卖的

四 心灵镣铐 157

给自己立起牌坊又为娼◎曹丕“画”死于禁

第八章 三国“香水男人”荀彧 161

一 末世清流 162

娶了太监的女儿◎悲壮地掀开了新娘的盖头

二 巫师预言 164

第一个巫师式预言◎第二个巫师式预言◎第三个巫师式预言

◎第四个巫师式预言◎第五个巫师式预言

三 导师预言 172

第一个导师式预言◎第二个导师式预言◎第三个导师式预言

◎第四个导师式预言◎第五个导师式预言

四 欲忠反奸 184

谁的眼泪在飞◎因为靠近所以受伤◎赤壁之战中曹操败于荀彧

◎怎么死并不怎么重要

第九章 三国第一毒士贾诩 193

一 毒计乱世 194

毒士发现毒士◎客串了一把段太尉的外孙◎东汉第一毒计

◎三国三大毒士◎毒士中的战斗机◎一只披着羊皮的羊

二 乱世求生 204

一只离开狼群的羊◎因为离开所以信任◎一个恐怖的名字

◎不追与追之间

三 妙计频频 210

降袁与降曹之间◎同而不和◎赤壁之战本来可以没有的

◎史上最简洁离间计

四 三国宅男 215

贾诩常用的十大词语◎低调太尉◎老宅男死了

第十章 雅歌将军张郃 219

一 走向中原 220

无厘头的“袁绍规律”◎他也是官渡之战的主角

二 镇守汉中 224

当雅歌将军遭遇白地将军◎三国唯一民选干部

三 决胜街亭 230

忧伤的雅歌◎曹真被诸葛亮忽悠了◎马谡岂是完全的庸才

◎马谡到底是怎么死的◎张郃的“吸星大法”◎“说退”诸葛亮

◎史上只有张郃做过的官

四 星陨木门 241

张郃与司马懿的第一次PK◎张郃与司马懿的第二次PK

◎张郃与司马懿的第三次PK(终极PK)◎难逃的PK大结局

第十一章 三国第一冤邓艾 247

一 司马门下 248

艾艾,你娘喊你回家放牛◎这个名字你也配吗?

◎做人不要太艾艾◎遇见司马懿◎三国真正第一大功

◎既生艾,何生维?◎艾艾回来了◎“说死”诸葛恪◎一颗司马心

二 苦手苦战 259

邓艾连续第二次胜出◎邓艾连续第三次胜出

◎邓艾连续第四次胜出◎真正的苦战才刚刚开始

三 百死不死 261

一错◎二错◎三错◎四错◎五错◎六错

◎一死◎二死◎三死◎四死◎五死

四 生前死后 271

死亡倒计时:4◎死亡倒计时:3◎死亡倒计时:2

◎死亡倒计时:1◎死◎艾艾,你娘喊你回家放牛◎话说天下大势

试读章节

这个“某人”,就是曹嵩的父亲,他才是曹操的亲生祖父。

研究三国历史最有权威的《三国志》,对曹腾的身世只令人费解地说了一句:“莫能审其(曹嵩)生出本末。”曹腾从哪里抱养的曹嵩,这已经成了一个谜了。老狐狸曹腾精通世故。抱养孩子时第一条要遵守的就是要对他的身世绝对保密,否则,自己辛辛苦苦养大了儿子,再跑出去寻亲,那就成三国版的《错爱》了。曹腾带着曹嵩的身世之谜到棺材里去了,曹嵩的身世就永远无人得知了。

这样一来,曹操的身世也顺理成章地成了永久的秘密。可是,有一点可以肯定,曹嵩不是孙悟空,绝对不是从石头缝里蹦出来的,他怎么也得有亲生父母。

这就需要我们从史书里“八卦”一下曹操的DNA了。

《三国志》裴注引《曹瞒传》和《世说新语》,说曹嵩是夏侯氏之子:(曹)嵩,夏侯氏之子。夏侯悖之叔父,太祖(曹操)于悖为从兄弟,从这里看,曹操不但是假一罚十的夏侯氏之子,而且还和他手下最重要的大将夏侯悖是堂兄弟。但是,《曹瞒传》是当时吴人作品,是曹魏的“敌对宣传”,其真实性向来可疑。《世说新语》更像是八卦故事,可信度也较低。可是,《曹瞒传》固然有一些恶意污蔑曹操的内容,但是,说曹操是夏侯氏之子,似乎也没什么污蔑的意思。夏侯氏是汉初名将夏侯婴之后,也算是高贵血统。再就是,即使是污蔑,那为什么非说是夏侯氏之子,而不说其他氏之子?这里面肯定有文章。《世说新语》虽是八卦故事,但是血统问题是大问题,杜撰的可能性似乎也不大。更耐人寻味的是,陈寿《三国志·魏书》第一篇便把诸夏侯和诸曹合传,这是不是表明陈寿对夏侯和曹氏血缘的一种暗示?出生在三国,生活在晋代的陈寿,对曹操的身世应该是清楚的。那既如此,《三国志·武帝纪》为何又说曹嵩“莫能审其生出本末”,这恐怕是为了“保密纪律”吧。封建社会,血统决定王位,曹氏绝对不愿承认自己源于夏侯氏的事实.夏侯氏也不敢声张在自家的血缘谱系上有魏王这一事——谁声张谁就是想篡位呀!

曹操似乎也知道自己和夏侯的血缘关系,这从他对诸夏侯的格外重用和亲信可以看得出来。当时的人似乎也知道这一点。司马懿发动“高平陵政变”,在消灭曹爽的同时,也把在外征战的夏侯玄召回京城,夺其兵权。当时,夏侯玄草木皆兵,吓得直接到蜀国政治避难去了。司马懿死后,其子司马师擅权,曹魏到了最危险的时刻,曹芳决心捍卫王权尊严,铲除司马氏。这时,他所依靠的力量也只有夏侯氏,于是就把这一根本不可能完成的任务交给了夏侯玄。

历朝历代,魏国曹氏对夏侯氏的倚重是绝无仅有的,这就很值得揣摩。再综合《三国志》诸夏侯曹合传且是夏侯在前,还有《曹瞒传》和《世说新语》的相关内容,我们可以得出一个结论:曹操是夏侯氏之子的可能性很大。

可是,这样说有人不愿意了。

有人说,曹氏与夏侯氏累世婚姻,所以《三国志》才把诸夏侯曹合传。持此论者,理直气壮地说:同姓不婚是古代礼仪,曹氏与夏侯氏累世联姻。根本就不可能是同出一族。这里有个伪前提:曹操父子是守礼仪的。其实,东汉末年,礼崩乐坏,曹操父子更是率先破坏所谓纲常。曹操“挟天子以令诸侯”,曹丕篡汉称帝,其对风化的破坏,岂是同姓通婚所能比的?曹魏最搞笑的,就是汉献帝是曹操女婿,而曹丕却娶了妹夫献帝的两个女儿,这辈分还真不知道怎么算,献帝在地下碰到老曹该叫“岳父”还是“亲家”?这么有伤风化的事情,曹氏都能做得出!更伤风化的是,曹操死后,“一七”未过,曹丕就把侍奉父亲的宫女叫到了自己的床上。如此曹氏,还顾及同姓通婚吗?何况,那时同姓通婚的,又不止夏侯和曹两家。当时的王基和王沈两位重臣是亲家,且两王还都是当时一代大家名儒。濮阳太守刘暇和同姓刘畴也通婚。何况,户口本上,夏侯悖和曹操两家,一个姓夏侯一个姓曹。

自古以来,婚姻就是权力博弈中的一枚重要棋子。夏侯氏手握军权,曹氏借婚姻关系对此进行拉拢或牵制也是理所当然的。再一点,曹操和夏侯氏仅仅是同族,早就出了五服,血缘关系近似为零了,仅在族谱上还能看出N年以前是一家人。即使今天的婚姻法也只是禁止三代以内血统的婚姻。因此,婚姻关系不能排除曹操与夏侯的血缘关系。

又有人说,曹腾兄弟若干,他完全可以从兄弟那里抱养一个孩子。这个说法被袁绍驳倒了。官渡之战前,袁绍照例先进行政治谴责,他找来全国知名作家陈琳写了一篇通电性质的檄文,说曹操的父亲曹嵩“乞丐携养”,这就是骂曹嵩不知是从哪里讨来的野孩子。双方为敌,都愿意用最具杀伤力的武器。在极重门阀出身的东汉末年,骂曹操是野种,其杀伤力相当于核武器。

袁绍和曹操是光着屁股一块长大的发小,二人还一起做过抢人家新娘子的勾当,彼此知根知底。袁绍的话起码推翻了曹嵩是从曹腾的弟兄们那里抱养的判断。如果曹嵩真是曹腾从弟兄们那里抱养的,那就叫“过继”,不叫“乞丐携养”。

曹腾官至大长秋,是全国太监总头目,不会随便讨养一个来历不明的孩子。否则,要是有遗传病咋办?因此,曹腾必须领养一个知根知底的孩子。太监天天窝在宫里,也就是认识京城里的同僚,可是这些同僚不会平白无故地把儿子送给他的,即使人家愿意送,曹腾也不一定愿意养——养大了人家再要回去咋办?幸好,曹腾并非出生于花果山,他的老家在沛国谯县。在那里,有一家人,是贵族之后,但是到了东汉末年早已经没落,连儿子也养不起了。这就是夏侯氏。

汝阴侯夏侯婴是和刘邦一起打天下的人,官至太仆,掌管皇帝舆马和出行,是皇帝的心腹。夏侯婴最大的功劳是救了汉朝的第二任皇帝孝惠帝刘盈,不过,当时刘盈还不是皇帝,仅是一个孩子;要害刘盈的也不是别人,是自己的亲生父亲刘邦。

当时刘邦在彭城被项羽打败,乘车马急速逃去,驾车的就是夏侯婴。半路上夏侯婴遇到了同样逃亡的汉孝惠帝和鲁元公主,就把他们收上车来。马已跑得十分疲乏,敌人又紧追在后,汉王特别着急,有好几次用脚把两个孩子踢下车去,想扔掉他们了事,但每次都是夏侯婴下车把他们收上来,一直把他们载在车上。夏侯婴赶着车子,先是慢慢行走,等到两个吓坏了的孩子抱紧了自己的脖子之后,才驾车奔驰。汉王为此非常生气,有十多次想要杀死夏侯婴,但他最终还是逃出了险境,把孝惠帝、鲁元公主安然无恙地送到了丰邑。

后来,刘邦做了皇帝,再也不用扔下孩子不管就逃跑了。孝惠帝和吕后非常感激夏侯婴在逃亡路上救了孝惠帝和鲁元公主,就把紧靠在皇宫北面的一等宅第赐给他,名为“近我”,意思是说“这样可以离我最近”,以此表示对夏侯婴的格外尊宠。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。西汉时显赫一时的夏侯家,到了东汉,已呈衰颓之势,到了连孩子也养不起的地步。《魏略》记载,夏侯渊曾经因为贫穷而把小儿子遗弃了。出身好,遗传基因良好,知根知底,这正好是曹腾抱养孩子的标准。当然,我们并不是说,夏侯渊遗弃的这个倒霉孩子就是曹嵩。但是,结合前文论述和《曹瞒传》《世说新语》等的描述,我们可以断定曹操是夏侯氏之子。不过,出于对历史的尊重,我们还是加上“疑似”二字更好。《三国演义》就采信了曹操的DNA源于夏侯氏的说法,在第十回里说夏侯悖和夏侯渊与曹操是同族。按照遗传学。曹魏之说应改成“夏侯魏”才对。

P4-6

序言

易品三国,亦品人生(代序)

教授们在讲坛上品三国,我搬个马扎坐在街头也能品三国。

三国本来就是老百姓品起来的。三国故事在我国古代民间颇为流传,宋元时代被搬上了舞台,金、元演出的三国剧目达30多种。即便是在今天,城市某个超市开业了,农村某个庙会开张了,偶尔也会有京剧团、豫剧团等上演《定军山》《空城计》《捉放曹》《单刀会》等三国大戏。这时,大爷大妈们一边摇着蒲扇,嗑着瓜子儿,一边品着三国,唏嘘论说,有滋有味。

百家讲坛上的专家大餐固然精美,但街头巷尾的民间小吃亦别有风味。

他也品三国,你也品三国,三国本来就很容易品嘛!

生卒年不详、籍贯不详的罗贯中,一个典型的民间文人,品三国品到了极致,于是就有了《三国演义》。越是成功的文学作品,作者的个人倾向越明显。《三国演义》最明显的倾向就是“尊刘抑曹”,这从回目中就可以看出来:提到曹操时,“曹阿瞒许田打围”“曹阿瞒割须弃袍”,拿曹操小名来说事儿,第七十八回“传遗命奸雄数终”干脆直接以“奸雄”呼之;提到刘备,“刘皇叔北海救孔融”“雪弟恨先主兴兵”,“皇叔”“先主”的称呼,摆明了只有刘备才是正统。在“尊刘抑曹”的倾向下,出于文学塑造的需要,就必然对历史进行一些曲解,也就使读者误读了历史。

揭开《三国演义》的文学面纱,我们会发现诸多被误读的人物的另外一面。《三国演义》里“仁义齐天”的刘关张三人,也各有一些让其粉丝尴尬的事情。《三国志》记载了一则有关刘备胡子的故事:刘备初入蜀时,看到张裕的胡子长得特别茂盛,就非常无礼地嘲笑张裕是多毛的猪,没料想这张裕也不是好欺侮的,当即反唇相讥,把没胡子的刘备嘲笑为下巴没毛的猪。按理说张裕是自卫反击,并无不当,可是刘备后来做大做强了,找了个借口将张裕下了大牢要杀他,连诸葛亮亲自来求情也不行。最后这张裕竟至被杀弃市———尸体还要被展览示众。刘备的这一暴行,罗贯中是不会告诉我们的。关羽在《三国演义》里弃曹操送的美女而去,着实让人赞佩。可是,历史中的关羽也是一个见了美女亦会动心的男人。攻打吕布的下邳时,城未下,关羽多次向曹操提出了个人申请:吕布部将秦宜禄貌美如花的妻子杜氏被丈夫甩了,我要先占下了,城破之日,别人不能动。可惜曹操最后把杜氏“动”了。关羽的这件糗事,《三国演义》当然也不会告诉我们的。关羽收个弃妇向领导打报告,虽然体现了食色本性,但好歹也算是守法公民,张飞强抢幼女,则只能说是一个十足的流氓恶棍了。夏侯渊14岁的侄女出来砍柴,被张飞抢回家圆房。这件很黄很黑很暴力的事件,《三国演义》也不会告诉我们。

幸亏早有专家学者进行周密考证,为我们拨去历史真相上的文学浮云。其实,不用考证,只需把这些人从大雄大奸的殿堂上请下来,让他们和你我一起呼吸,就会很容易地品出他们的喜怒哀乐。

不要把品三国搞得那么难,三国本来就是人生。我们品的不是三国,是人生。

提八尺长矛,断喝长坂坡,此等人生豪迈,不正唤起了我们心底沉睡的激情吗?携八十万雄师,败走华容道,此等人生困境,不正切合我们心底已久的无奈吗?

张辽大战逍遥津,以八百人退十万吴兵,成为曹营战神,可是他到死也无独立领兵的机会,这只是因为他是降将。披一身鲜血染红的战袍归来,迎来的却是猜忌的目光,如此人生炎凉,又让多少人仰天长叹呢?

为了给汉献帝找一个依靠,荀彧竭诚尽智地辅佐曹操,曹操羽翼丰满了,却开始觊觎王权。如此说来,本欲匡复汉室的荀彧却成了颠覆汉室的奸贼,如此人生错位,又让多少人心痛呢?

不要迷恋英雄,英雄只是传说。《三国演义》里那些叱咤风云的英雄,挺枪跃马,从英雄榜上走下来,坐在你和我的对面,就是你和我。从三国里找寻人生的梦想,从人生里找寻三国的真相。

陈瓷

2010年2月2日

书评(媒体评论)

有《品三国》自严谨和清晰,亦有《明朝那些事儿》的风趣与轻松,融易中天和当年明 月二老之长,独成一家。易中天,当年明月,陈瓷,上演历史写作的三国演义。

——天涯网友 历史里走过

文风沉实,史料掌握全面,真是好文!

——天涯网友 解丰亦

以前看三国就是囫囵吞枣,只知道欣赏武将的勇猛和谋士的智慧,现在看了文章才把一个个人物和他们与众不同的个性联系在一起了,很生动。

——天涯网友 一丝憧憬

非常感谢陈瓷先生。在这么多天里,我一直都在密切地关注着陈瓷先生的作品。他让我们见到了一个不一样的三国。这使得我对三国这一段历史有了一个重新的审视。

——天涯网友 点墨斋主人

陈老师的文让我收获极大,虽然这个题材早有多家涉猎,但读您的文让我感受的震撼最大,极爱文远和妙才那两节,前者激情后者惆怅,这也是我长期在文字中疏于获得的东西。

爱老师之文笔,也爱其中许多戏解。

——天涯网友pangyu_911

三国群英璀璨,在陈兄的指引下观星别有一番风味!

陈兄写得有深度,三国是个乱世,条条主线错综复杂,不易驾驭。观陈兄之文,条理清看得明白,思之有味。《三国演义》在历史上的影响简直是空前的,因为《三国演义》的成功,有时代替了《三国志》,成为普及三国知识的首选本子。我有时就分不清正史和小说的区别,经常上罗贯中的当,呵呵。

——天涯网友 姜狼豺尽

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更新时间:2025/3/1 13:10:04