佛教在中国发展两千多年，对中国社会的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都产生了极为深刻的影响。佛教的思想文化已经成为中国传统思想文化的一个组成部分，佛教艺术是中华民族艺术宝库中的瑰宝。当代，中国正进入一个新的历史发展时期，在经济和政治发展的同时，文化发展也是时代赋予我们的使命。文化发展包括继承和发扬民族历史上优秀的文化遗产，其中当然包括中国佛教文化中的优秀遗产。由业露华编著的这本《佛教小百科·历史》对祖先留下的这份文化遗产进行整理和研究，使它在今天新的社会条件下发挥新的作用。

中国佛教有着丰富的历史和文化内涵。这一点是现在世界上任何一个佛教流行的国家所不能相比的。从佛教的发展历程和流传来看，佛教从印度向世界各地的传播，主要分南传和北传两条路线。南传佛教以巴利文经典为主，北传佛教则以梵文经典为主。北传佛教又可分为汉语系和藏语系两大支，而中国佛教则包括了南传和北传中全部的汉、藏、巴利语三大系统的佛教。《佛教小百科·历史》对祖先留下的这份文化遗产进行整理和研究。

《佛教小百科·历史》由业露华编著。

什么是佛教，创始者是谁？

佛教的基本教义是什么？

释迦牟尼是怎样创立佛教的？

释迦牟尼一生主要在哪些地方进行活动？

什么是种姓制度，当时印度有哪些种姓？

原始佛教为什么会发生分裂？

“上座部”佛教有哪些派别？

“大众部”与“上座部”有什么区别？

什么是大乘佛教与小乘佛教？

什么是中观派，代表人物是谁？

什么是瑜伽行派，其代表人物是谁？

什么是密教，它有什么特点？

佛教史上有几次重大结集？

阿育王对佛教的传播有何贡献？

迦腻色迦王在佛教史上起过什么作用？

南传佛教与北传佛教有何区别？

佛教何时传入斯里兰卡？

佛教何时传入缅甸？

《岛史》和《大史》是怎样的书？

佛教何时传入中国？

《四十二章经》是怎样一部经？

汉代佛经翻译有哪两大系统？

《牟子理惑论》是怎样一部书？

佛教何时开始传入江南地区？

“敦煌菩萨”因何得名？

“般若学”在魏晋时期为何流行？

魏晋时期般若学的“六家七宗”是指哪几家？

《肇论》是一本什么样的书？

“生公说法，顽石点头”是怎么回事？

慧远在中国佛教史上地位如何？

什么是“白莲社”？

鸠摩罗什翻译了哪些佛经？

梁武帝“舍身入寺”是怎么回事？

“三武一宗”之难指什么？

北魏太武帝为何灭佛？

什么是“僧官制度”？

第一个西行求法的人是谁？

法显西行取经有什么贡献？

真谛在华译过哪些重要经典？

“唐僧取经”是怎么回事？

义净是怎样一个人？

天台宗是怎样创立的？

“山家”派、“山外”派各指什么？

“三论宗”主要研习哪三论？

一度盛行的三阶教是谁创立的？

华严宗由谁创立，其基本思想是什么？

法相宗的基本思想是什么？

“开元三大士”是指谁？

为什么说律宗是“由小入大”？

净土宗是怎样形成的，主要特点是什么？

“极乐世界”是怎么回事？

武则天为什么支持佛教？

达摩“面壁九年”是怎么回事？

“六祖”慧能是怎样一个人？

神会在禅宗发展史上有什么贡献？

禅宗“五家七宗”是指哪几家？

明代的“四大高僧”是哪四位？

金陵刻经处创立于何时，由谁创立？

支那内学院在中国近代佛教史上起了什么作用？

太虚是怎样一个人？

近代佛教史上有哪些著名僧人？

为什么有人说近代佛教是“居士佛教”？

“大藏经”指的是什么？

“度牒”制度什么时候产生的？

什么叫“清规戒律”？

((法华经》是怎样一部佛经？

什么叫“净土三经”？

《华严经》是怎样一部经？

“般若经”的主要内容是什么？

《涅架经》在中国佛教史上有什么影响？

中国佛教徒的著作中，唯一被尊为“经”的是哪一部？

《金刚经》是一部怎样的经？

《苏悉地经》是一部怎样的佛经？

《楞伽经》是怎样的一部经书？

《大日经》是怎样一部经？

《金刚顶经》是怎样的一部经典？

《大乘起信论》是怎样的一部书？

《洛阳伽蓝记》是怎样一部书？

南朝梁僧人僧祜汇编的《弘明集》是怎样一部著作？

韩愈为什么写《谏迎佛骨表》？

维摩诘是怎样一个人？

什么叫“菩萨”？

佛经中有哪些著名的菩萨？

什么是“罗汉”？

“四大名山”是哪几座？

大肚弥勒像到底是谁？

济公是否确有其人？

中国佛教有哪些主要节日？

僧人聚居的地方为何称做“寺”？

敦煌藏经洞是怎么发现的？

什么是敦煌学？

八思巴是怎样一个人？

藏传佛教是何时形成的？

“顿、渐之争”是怎么回事？

藏传佛教有哪几个主要派别？

宗喀巴对藏传佛教有何贡献？

什么是活佛，他是如何转世的？

达赖和班禅的称号是怎样形成的？

究竟什么叫大乘佛教、什么叫小乘佛教？它们之间有些什么区别呢？

从分布情况看，传人中国、日本、朝鲜、蒙古等地的北传佛教，都是大乘佛教，而传人斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨，以及中国云南傣族地区的南传上座部佛教是小乘佛教。

所谓“乘”，是梵文yana(音译“衍那”)的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元l世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普度众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅檗解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一概贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、斯里兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。

大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦佛看做是一个威力广大、法力无边、全智全能的神，并且认为除释迦牟尼外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律，修习禅定而获得智慧)、“八正道”(八种正确的思维和行动方法)。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

菩萨思想是大乘佛教思想的一大特色。所谓菩萨，即指立下弘大誓愿，要救度一切众生脱离苦海，从而得到彻底解脱的佛教修行者。大乘佛教徒把释迦牟尼成佛以前的修持阶段，即在修习“菩萨行”的阶段作为自己修行的榜样，因此大乘教徒主张可以在家修行，并不强调一定要像小乘佛教徒那样需要出家修行，这也是大乘和小乘的重要区别之一。大乘教徒把菩萨的修行方法概括为“六度”、“四摄”。“六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，他们认为这六种方法是能够脱离生死苦海，达到涅槃彼岸的通道。“四摄”是指大乘佛教徒在日常生活和活动中，在与他人相处时需要遵守的四个原则，具体是指布施、爱语、利行、同事，大乘佛教认为这是菩萨救度众生时所应遵守的原则和方法。为了与小乘教相区别，大乘教徒把自己的思想学说称之为“菩萨思想”，把自己的修行实践称做“菩萨行”，把自己所遵奉的戒律称之为“菩萨戒”。

在教义学说上，大乘佛教与小乘佛教之间的重要区别是：小乘佛教一般主张“我空法有”，即否定个人的主观精神主体，但对客观世界的否定却不彻底，部分小乘佛教派别则通过“分析”的方法来否定客观事物，实际上却承认事物的基本组成因素“极微”的存在，带有唯物思想倾向。大乘佛教则通常主张“人法两空”，既否定人的主观精神主体，也否定客观事物的存在，他们认为关于客观事物“空”的认识并不是通过“分析”方法得到的，而是“缘起性空”，即一切“法”都是由因缘和合而成，不存在本质实体，因而是“空”。事物现象的存在只不过是一种虚幻的假象而已。“性空幻有”，这是大乘思想，特别是早期大乘思想的一个重要特点。另外在修行目标上，小乘佛教把证得“阿罗汉”果位作为修行的最高目标。而大乘佛教则以“普度众生”为修行宗旨，以成佛作为最高的修行目标。P26-27

佛教起源于公元前6至5世纪时的印度，其创立者为乔达摩·悉达多。大约在公元前3世纪印度孔雀王朝的阿育王统治时期，佛教成为印度的国教，并开始向印度周边国家发展。佛教从此走向世界，逐渐发展成为一个世界性的宗教。

到了公元13世纪，佛教在印度已经基本消亡。佛教虽然在印度渐渐消亡，但在世界其他地方却得到了发展，特别是大乘佛教传入中国后，在与中国传统思想互相交汇融合后，得到了迅速的发展。佛教传入汉地的时间开始是在公元纪元前后，即中国两汉之际。近年来，随着佛教研究的深入，关于汉哀帝时佛教正式传入汉地的说法渐渐被人们接受，1998年中国佛教协会进行了大规模的纪念活动，纪念佛教传入中国两千年。

佛教传入中国以后，不断协调着与中国社会和中国传统思想文化的关系，最后形成了具有中国特点的中国佛教，并形成了一些各有特色的中国佛教宗派。中国汉地所传的大乘佛教还影响到日本、朝鲜半岛、越南等亚洲的一些国家和地区，形成了一个所谓的“中国佛教文化圈”。因此可以说，佛教虽然诞生于印度，但中国是佛教发展的第二故乡。

中国佛教有着丰富的历史和文化内涵。这一点是现在世界上任何一个佛教流行的国家所不能相比的。从佛教的发展历程和流传来看，佛教从印度向世界各地的传播，主要分南传和北传两条路线。南传佛教以巴利文经典为主，北传佛教则以梵文经典为主。北传佛教又可分为汉语系和藏语系两大支，而中国佛教则包括了南传和北传中全部的汉、藏、巴利语三大系统的佛教。

佛教在中国发展两千多年，对中国社会的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都产生了极为深刻的影响。佛教的思想文化已经成为中国传统思想文化的一个组成部分，佛教艺术是中华民族艺术宝库中的瑰宝。当代，中国正进入一个新的历史发展时期，在经济和政治发展的同时，文化发展也是时代赋予我们的使命。文化发展包括继承和发扬民族历史上优秀的文化遗产，其中当然包括中国佛教文化中的优秀遗产。我们有责任和义务对祖先留下的这份文化遗产进行整理和研究，使它在今天新的社会条件下发挥新的作用。