李居明先生全方位、多角度地探索了佛陀在菩提树下的自内证，将密宗五大系予以了最为透彻的展现。密宗导读：密宗是什么、生命的诞生、超越生老病死苦……密宗概探：浅谈真言密教的特色、密谈观音及其修持法、密谈虚空藏菩萨……

密宗大义：密宗传承的简速、密宗道场与法器、密宗大义……

密宗历史：印度密教、中国密教、日本密教……

密宗理趣：大乐金刚不空真实三摩耶经……

本书是怡然金刚倾情演绎密宗的精髓，首度公开密宗本尊修持法门，研究真言密法最详尽、最透彻的中文书籍！

第一部 密宗导读

第一章 密宗是什么

第二章 生命的诞生

第三章 转世投胎的动力

第四章 胎儿受孕的因因果果

第五章 超越生老病死苦

第六章 佛陀哲思的形成

第七章 我是宇宙，宇宙是我

第八章 唵啊吽

第二部 密宗概探

第一章 浅谈真言密教的特色

第二章 结缘谈药师琉璃光如来

第三章 密谈观音及其修持法

第四章 密谈虚空藏菩萨

第三部 密宗大义

第一章 密宗传承简述

第二章 两部大经大意

第三章 十住心论

第四章 即身成义

第五章 大日如来与五佛五智

第六章 密法道场与法器

第七章 发心

第八章 念珠

第九章 阿字观

第十章 本尊

第十一章 曼荼罗

第十二章 护摩

第十三章 密宗之秘

第十四章 菩萨

第十五章 本部总结

第四部 密宗历史

第一章 古代印度密教

第二章 中国古代密教

第三章 日本密教传承

第五部 密宗理趣

第一章 《般若理趣经》

第二章 《般若理趣经》解说

佛教教义博大精深，有八万四千个法门，八千余卷经典。世界佛教至今大致分成大十宗，而在日本则细分为十三宗、五十八派。

弘法大师在创立真言宗的时候，将所有佛教派别分为显教与密教两大流派。

显教是佛陀说教时，考虑到弟子的智力高低不同，而将佛理简化的一种易听易明的说教。

密教则是佛陀说法时不加任何迁就，据相实说，将宇宙的秘密真理和盘托出的说教。由于义理幽玄深秘，不是智力一般的普通人可以明白，故称为秘密佛教，简称为“密教”。后人将“密”理解为秘而不宣，其实是错误的。

不少先贤先修显后修密，也有既修显又修密的。二教并无高低之分，可以说是殊途同归，修行者可根据需要选择适合自己的一派而进修。

由于密教内容深奥，一般人不易理解。修密的人都讲求勤奋修行，力求开发自己的脑细胞，达到明白开悟的境界。初学密宗的人，都会在修行方面花较多的时间。反之，密宗在听经与阅经方面却不太注重。当修行到一定程度，因开发脑细胞而提升了自己的智慧，再翻开佛典，就如开了心眼一样，对佛经心领神会，了解深切。

密宗修行者该如何修行呢？

普通人每日所见所闻所思，积聚起来，成为一种意识形态。《般若心经》说到“五蕴”，这个“蕴”字就是积聚的意思。我们在日常生活中，通过眼、耳、鼻、舌、身的感触而有所反应和积聚，于是形成了色、受、想、行、识五种形态，即是“五蕴”。将“五蕴”进行分解，可细分为身、口、意三方面。

在佛学的名词里，认为一个人因为接触周围万物而产生了意识形态，这些意识通称为“业”。这些“业”，都是因我们不了解宇宙真相而把虚假当成真实。所以，“业”不是智慧人应该积聚的东西。《般若心经》告诉我们“五蕴皆空”，就是否定了“业”对我们的人生意义。

但我们是普通人，难以避过“业”！

密宗提供了三个方法，可使一个普通人远离“业”的不断积聚，可以进入理解宇宙真相的境界。

当一个普通人进入这个境界时，就是开悟，再也不会承受人世间的幻象所带来的苦恼。脱离了因果轮回的烦恼，也就是成佛了。

密宗有所谓“三密加持”，就是说通过三种方式，可以开启一个普通人的智慧，令他看通宇宙的真面目。  P2-3