养浩然之气，品天地之悠悠。思智慧之源，悟放下之道。

放下不是放弃 “放下”是一味开心果，是一味解烦丹，是一道欢喜禅，是一组解开人生心灵死结的密码。只要懂得“放下”，智慧就会现前，心灵就不会枯竭。

本书精心挑选了几百个发人深省而又通俗易懂的经典故事，它们或是充满禅机哲理，或是历史上的真人真事，加上编者深入浅出的点评，有助于读者朋友们轻松愉快地了解并掌握“放下”的真谛，从而在生活中坦然追求、潇洒面对，该放下时即放下，在不断地放下与选择中，成就一个更有价值的自我。

真正的放下，来源于内心的安定与冷静的自持。在自己心情低落之时，选一个阳光能照得到的地方，搬一把躺椅，拿一本杂志，拉开半卷的窗帘，莫扎特如水般清澈的音乐便会温柔地将你包围。偶尔，也可以泡上一杯清茶，即使不喝，那袅袅升起的茶香也会让你的烦恼融化在温暖的阳光里。

人到世间上来，不是为苦恼而来的，所以不能天天板着面孔，伤心、烦恼、失意，这样的人生没有乐趣可言。金代禅师说“不是为生气而种兰花”。所以我们应该为自己培养一种乐观、积极、进取的人生态度。懂得快快乐乐在人间做人，远离忧愁、悲伤、苦恼，汶样的人生才有意义，才有价值。

Chapter 1 放下烦恼，快乐生活

 庄周梦蝶

 衣内宝珠

 你还不如小丑

 秘密

 选择

 守住自己的沉香

 老婆婆的担忧

 悲欢之间

 过好每一天

 最后一课

 善待生命

 传法之前

 一夜未眠

 什么是幸福

 难题

 谁也没有捆住你

 像湖一样宽广的胸怀

 不要开错窗户

 金翅鸟和上帝

 幸福无处不在

 藏猫猫

Chapter 2 放下压力，轻松前行

 用与无用之间

 托比的证明

 曾经的失足

 一盘棋

 你刚刚捏的是我的腿

 完整的羊群

 踩死了蛤蟆

 望梅止渴

 幸亏我们不是总统

 他们也会自卑

 心里的锁

 退路也是一条路

 不要扛着船前行

 商人和渔夫

 历史老师的歌喉

 最后一片叶子

Chapter 3 放下身段，凡事中庸

 颜回赎奴

 尤翁的见识

 “土之皮”与“水之骨”

 待客之道

 唐代宗断家务事

 韦澳治法

 纳言和遗言

 龚遂进京

 祸从口出

 做官要做曾国藩

 刘备饰窘

 徐阶除恶

 爱地巴的秘密

 寇准敬酒

 诗仙邀官

 拳王的幽默

 曹操烧信

 司马钧之死

 颜阖求教

 陈实交恶

 王勃被逐

 田丰的悲哀

 杨修之死

 巴顿与病号

Chapter 4 放下争斗，携手双赢

 同心同德

 将相和

 三家归晋

 郭子仪与李光弼

 小胜凭智，大胜靠德

 好斗的大蛇

 公平

 家和万事兴

 化敌为友

 谁先许愿

 山羊的下场

 以德报怨

 李渊称臣

 让他一墙又何妨

 乔丹与皮蓬

 聪明的蟋蟀

 一根扁担

 名相狄仁杰

 以德服人

Chapter 5 放下执著，学会变通

 小乌鸦与小狐狸

 聪明的法官

 淘金与卖水

 桑丘·潘沙的难题

 快刀斩乱麻

 借力

 狄青占卜

 削藩与推恩

 羊皮换贤

 只贷美元

 商业奇人

 智慧无价

 思维陷阱

 嘲笑无知的建筑

 巧索稿酬

 打师救师

 桓伊鼓筝

Chapter 6 放下小节，追求大成

 重耳“重生”

 “糊涂”丞相

 舍得之间

 赵人养猫

 舍弃成就人生

 一碗面条

 放弃优势

 王石“三次放下”

 比尔·盖茨与科莱特

 尴尬

 放下

 陈平归汉

 绝缨之会

 不计前嫌

 所求何奢

 赚钱的地盘

Chapter 7 放下挫折，从头再来

 茶道

 一种香肠的诞生

 康熙敬酒

 有阳光就足够

 泥泞不会长久

 灾难自有它的价值

 “科学疯子”

 总统之路

 苦难缔造非凡

 空中之王

 独臂里维

 勇敢地迈出第一步

 打好手里的牌

 失败了也要昂首挺胸

 骂出来的诺贝尔奖

 向台风前进

 枯井中的驴子

 松下求职

 第次尝试

Chapter 8 放下名利，顺其自然

 爹娘只有一个

 醒悟的国王

 最大的麦穗

 谁害死了富翁

 帕霍姆之死

 拥有真实的高度

 范蠡从商

 明星与女工

 夺命之物

 勇敢的老鼠

 哨子

 荣誉就像玩具

 贪得无厌

 绝世美玉

 同一个模特

 最珍贵的纪念品

 汤和辞官

 金钱猛于虎

 飞来横祸

Chapter 9 放下情感，大爱无言

 苏格拉底与失恋青年

 爱的极致是宽容

 为爱出走

 爱是一盏明灯

 缘分不可强求

 孝道

 我的孩子最美丽

 富翁的遗嘱

 毒药

 生死之道

 侧影

 学会放弃

 失去了什么

 有一种爱叫放手

 亲情与生命

 残忍的爱

 板桥教子

 父亲的爱

Chapter 10 放下幻想，面对现实

 谁杀了陈佗

 最棒的武僧

 鲤鱼跃龙门

 理应是个进士

 萧规曹随

 将军变上校

 狼和狗的协议

 源清则流洁

 一夜成名

 第三层楼

 不过是个符号

 拉特尔的放弃

 公仪休爱鱼

 生命的高度

 巧诈不如拙诚

 禅师背美女

Chapter 11 放下小我，拥抱大同

 最后一分钟

 善良的人

 河神的由来

 难免心情不好

 一口好牙

 盲人点灯

 善恶两忘

 仁慈的谎言

 救赎灵魂

 有爱就有一切

 范公立志

 最好的消息

 顽固的农民

 购买上帝的男孩儿

 “是这样吗？”

 发热的枪筒

Chapter 12 放下包袱，自强不息

 虎会自爱

 捕鼠器

 周处除三害

 生命的奇迹

 炳烛而学

 充分利用每一分钟

 胆大心细

 狮子的错误

 一个男人的自尊

 一条小鱼

 寻机应变

 子路受教

 大师的指点

 陈蕃立志

 牛缺遇盗

难题

几乎所有的女孩子都曾经向自己的男友提出过这样一道选择题：当你的母亲和我同时掉入急流之中时，你先救谁？

不同的男友给出了非此即彼的答案，大多数女友对此并不满意。因为当男友回答先救母亲时，她们会认为男友不够爱自己：而当男友回答说先救女友时，她们又会想：一个连母亲都不爱的人，会真心爱我吗？对此，男友们非常苦恼，也非常困惑。

哲学家和社会学家们也对此进行过深入地分析，展开过激烈地辩论，但是始终没有任何人能够说服对方，这个问题成了一个众所周知的难题。

有一天，一位农民给出了答案：他的村子遭遇了洪水，他从水中救出了妻子，而母亲却被冲跑了。事后，人们对此议论纷纷，有的说救对了，有的说救错了。哲学家也及时找到了农民，问他当时是怎么考虑的。

“我什么也没想。洪水来的时候，妻子正好在我身边，我抓住她就往高处游。当我返回时，母亲已经被冲跑了。”农民说。

智慧小语

许多事情，是不会让我们充分思考“如何选择”这个问题的，特别是在情况危急时，人们的选择可以说完全是一种本能的应激反应。如果那位农民在急流中去思索到底应该先救谁，结局恐怕是三个人都被冲跑了。

选择

一个生活悲观的人，总觉得自己不快乐。他辗转找到一位禅师，向他求教快乐的法门。

禅师想了想，让人端来一盘葡萄，问他：“这盘葡萄有的好，有的不好。如果让你吃的话，你是先挑好的吃，还是先挑坏的吃？”

“当然先挑坏的吃。”那人毫不犹豫地回答。

“为什么？”禅师又问。

那人回答：“苦尽甘来”嘛！把最好的留到最后吃，会让人觉得更满足。而且每次都吃最坏的葡萄，剩下的葡萄只会越来越好，不是吗？”

禅师微微一笑，说道：“问题的关键恰恰在这里——就人生来说，‘先苦后甜’本没有错。但是对这句话的理解不能太机械。就拿吃葡萄来说，如果先从坏的开始吃，那么你下次吃到的都比现在吃到的要好。反过来说，你每次吃到的葡萄却都是最坏的一个。’也就是说，如果从最好的葡萄开始吃，你每次就能吃到最好的一个。人生的苦乐也是如此，必须吃苦的时候，我们应该提倡吃苦。但当苦与乐都存在，可以供你选择的时候，你又何必舍乐而求苦，一味地坚持‘苦修’呢？”

智慧小语

我们欠缺的，只是发现快乐的眼光，以及享受快乐的心态。而拥有这种眼光与心态，关键就在于我们肯不肯放下死板机械的选择。要知道，生活中并非只有苦难，生活更不是苦难的代名词，只要你向往快乐，生活就会为你预留一个快乐的选择。

谁也没有捆住你

一个人终日烦恼缠身，为了生活得快乐一些，他四处寻求解脱烦恼的秘诀。

一次，他看到一个牧童骑在牛背上吹着笛子，小小年纪却逍遥自在，羡慕之余，他上前问道：“你看起来很快活，能不能告诉我，你是怎么解脱烦恼的？”

“骑着牛，笛子一吹，什么烦恼都没有。”牧童说。他试了试，却无济于事。

又一次，他看到一位老人在河边钓鱼，面带满足的微笑。他走上前去，向老人求教快乐的秘诀。

“找一条清澈的小河，像我一样‘愿者上钩’，什么烦恼都没有。”老人说。他试了试，依旧快乐不起来。

后来，他看到一位独自修行的老僧，神情舒畅，神采飞扬。他深深鞠了一个躬，向老僧求教。老僧问他：“这么说，你是来寻求解脱的？”

“是的。恳请不吝赐教。”他迫不及待地说。老僧笑笑，接着问他：“有谁捆住你了吗？”“那倒没有。”他说。

“既然没人捆住你，又何谈解脱呢？”老僧反问他。他蓦然醒悟，从此不再烦恼。

智慧小语

我们之所以有烦恼，就在于我们太执著，追求得太刻意。是我们的心态之绳，捆住了我们的快乐之魂。如果你能够做到一切随缘，如果你能够在烦恼缠身时问问自己“有谁捆住了我”，你也会蓦然醒悟：放下那些无谓的烦恼，你自然能够得到解脱，拥有快乐。

P10-12

大千世界，芸芸众生。为事业、为家庭、为名利、为爱情……为了得到的更多一些，为了生活得更好一些，每个人，每一天，都在追求，都在打拼，都在疲于奔命。

然而，正如佛语所说：“有求皆苦。”巨大的生活压力、复杂的人际关系，困惑的现在、莫测的前程，让很多人逐渐忘却了生活的本质，远离了做人的本性，犹如风沙中迷失的羔羊，不知如何面对这喜忧参半的尘世纷争。最终，只能望幸福而兴叹，也失却了做人的潇洒从容。

原因何在？就在于我们过于强调“天行健，君子以自强不息”的古训，却忽略、忘却，甚至是不屑一顾老祖宗留给我们的另一处世法门——放下的智慧。

放下本是禅语，佛经中记载：黑指婆罗门修行非常刻苦，数十年如一日，终于修炼出了大神通。但他自己明白，这并不是真正的解脱，因为他的心中总是潜伏着一缕无名的烦恼。一日，黑指奋起神力，左手举着一棵合欢树，右手举着一棵梧桐树，前来献佛。佛陀亲切地招呼了他一声，然后说：“放下吧！”黑指放下了左手的合欢树。“放下吧！”佛陀又说。黑指又放下了右手的梧桐树。然而佛陀还是对他说：“放下吧！”黑指不解：“我已经两手空空，还要我放下什么？”佛陀说：“我并没有叫你放下树。你应该放下的，是心中的执著。也就是放下你的外六尘、内六根、中六识。当你把这些统统放下，舍至无可舍去之时，你将从生死桎梏中解脱。”

佛家认为，色、声、香、味、触、法为“外六尘”，眼、耳、鼻、舌、身、意为“内六根”，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识为“中六识”。此三者是人们产生意识活动(也即欲望)的所有途径。如能全然放下，便可解脱。然而，黑指修行数十年，尚不能做到超脱一切(他举着两棵树，就有炫耀神通之意)，诸如我等凡夫俗子，“放下”说来简单，做来实难！我们有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下……这便是人生诸般愁苦的根源。

那么，人们为何不放下？人们又为何放不下呢？其实，我们所缺的仅仅是一种豁达的、能够放下的心态，自信、洒脱放下的勇气，多的却是对放下的恐惧和不甘。然而试问，不放下压力，我们哪来的轻松？不放下烦恼，又哪来的快乐？不放下拼命似的追求。我们又如何领悟人生的大智慧，如何成就一个异彩纷呈的卓越人生？同样的道理，诸如自卑与自信，消极与进取，抱怨与自强，固执与创新，仇恨与友谊等等，都无一例外地取决于我们能否放下，是否放下。放下的一瞬间，就是舍与得的临界点，也是我们能否快乐、幸福、成功，乃至拥有无上人格的关键。因此，为了熊掌，我们可以放下鱼；为了事业，我们应该放下消遣；为了爱情，我们有必要放弃名利；为了真理，我们甚至必须放下我们的生命……在放下的轮回中，我们将逐渐得到提升，趋于完美。

不过，放下决不是放弃，它是一种超越，是一种积极的人生态度，是一种高深的人生哲学，更是一种化腐朽为神奇的生活智慧。《有一种智慧叫放下》是我们呈现给读者的最好礼物。在编写过程中，我们避免了长篇累牍的说教和千篇一律的老套故事，而是精心挑选了几百个发人深省而又通俗易懂的经典故事，它们或是充满禅机哲理，或是历史上的真人真事，加上编者深入浅出的点评，有助于读者朋友们轻松愉快地了解并掌握“放下”的真谛，从而在生活中坦然追求、潇洒面对，该放下时即放下，在不断地放下与选择中，成就一个更有价值的自我。

放下，你还等什么？

要想得到智慧，唯一的方法是开悟，开悟的唯一方法就是清净心。清净心生智慧。

——净空法师

在生活中，要学会“得到”需要聪明的头脑，但要学会“放下”却需要更高的智慧与勇气，普通的人只知道不断占有，却很少有人学会如何放下。于是占有金钱的为钱所累，得到感情的为情所累……如果我们学会了“放下”的智慧，那么不仅会使周围的人受益，更是从根本上解脱了我们自己。

——天涯网友