我们是女人！

美丽的生灵。顾盼之间一个眼神，就能够让男人站得更加笔挺；一个温暖的微笑，也能让其他女人如沐春风。

我们是女人！

美丽如花的秘密，来自精神与物质的强大能量！来自洞悉前世今生的智慧！来自《女人·花》的字、行、页、册之中。

女人是谁？女人如花，生就美丽；女人如花，绽放魅力；女人如花，温暖世界；女人如花，艺术人生。如何款款地成就？如何恣意地享受？如何沉静地征服？如何智慧地成熟？如何马拉松般地幸福？五钱经验、二两观点、七分分析、四两六钱的理想，和着三钱争执，用来自心灵的十二分的热忱做药引子，奉为《女人花》。

本书适合15岁至20岁的女儿成就时尚美丽女人，更适合35岁至45岁的母亲了解自己新时代下的时髦女儿。

历史篇——好好做女人，先要洞悉女人的前世今生

第一讲 我们的前世今生

1.历史：我们被压迫，那叫个惨！

2.五四：我们变美的开始！

3.新中国因为有了我们而美丽

4.我们顶了世界的半边天

精神篇——滋养内心是美丽女人的第一法则

第二讲 我们女人的灵魂与精神空间

 一、宝贝们，我们是女人，一种美丽的生灵！

 二、我们的翅膀

 三、女性的内在修养

1.先说读万卷书

2. 再说行万里路

3.还有看万张碟

4. 最后是观万次展演

 四、女性成功的多种定义

 五、Come on，我们这朵花儿的缤纷世界！

1.其他花儿和草儿与咱这朵花儿的故事

2.关于外出飘舞这件事

3.风和雨的诱惑

 六、灵魂保健操——国学热（复辟）的现实意义——窥探做人之道

1.儒学的衰亡

2. 儒学的与时俱进

3.儒学还魂在底处

物质篇——美貌和财富，是“女人花”一辈子的追求

第三讲 我们女人强大的物质世界

 一、脸蛋儿、身板儿

1.女性的外表

2.保养这事儿

3.减肥这事儿

4.医学也要略懂哦

5.我要～！

 二、哗啦啦，钱袋儿！

1.拥有财商

2.财女要素

3.会花钱与会挣钱同样重要

4.学会投资

5.理财建议

婚姻、家庭篇——爱我所爱，无怨无悔，其实爱并不都是这么浪漫

第四讲 伴随我们四分之三辈子的——性、爱情、婚姻与家庭

1.传说中三位一体的东西

2.应该为爱情而结婚吗？

3.婚姻评估什么？

4.恋爱、结婚要不要听父母的？

5.“蕾丝边”的世界

6.关于“二奶”或“小三”

7.婚姻的经营

8.如果离婚

9.家庭的管理

10.后婚姻时代

11.亲子关系

事业、工作篇——女人一生的另一抹亮色，是坚强和自立

第五讲 占据我们三分之二辈子中的超过60%的东西

 一、关于工作这件事

1.你需要工作吗？

2.人生的核按钮

3.怎么看待就怎么度过

4.工作或事业成就定律

5.职业是基本，专业是目标

6.持续学习，终生调整

7.警惕黑暗自己

8.打工、创业、全职太太的衡量

 二、如何找工作或事业

1.职场真相

2.落差原因

3.请先寻找自己

4如何找一个心爱的工作？

5.一些建议和参考

 三、成就事业的四种能力

1．历史：我们被压迫，那叫个惨！

历史一路走来，女性的身份与地位，也一路跌落，一直跌到地平线之下；只有那一群一群的贞节牌坊无言地矗立在大地之上，几乎所有女性的幸福与自由都被剥夺了。之后呢？只有祥林嫂的故事了！

很奇怪，中国女性从古代的妇好到花木兰、杨门女将，凡是留下英名的都是以角色置换受到重视。在中国的数千年历史中，女性的变迁最富有跳跃性，妇好不仅为人妻，还是一位将军，征战杀伐，权力巨大，从为其陪葬的鼎就可以证明她当年地位多么显赫。

据殷商考古专家唐际根介绍，妇好墓中出土了200多件青铜器，重达1．6吨，700多件玉器，海贝几万枚，真的是太庞大了！还有一个发现，据他挖掘考证的1．5万座商代墓葬，那个时代女性的陪葬品平均要比男性的多。也许那个时代还是更重视女性的？希望有更多的专家与学者给予解读。

《诗经》中描述了许多自由的女性，她们与男性有着正常的交往，也与他们谈情说爱，感觉跟现在差不多，只是现在多去卡拉OK、看电影，那个时代一般去河边或小树林等环境优美的地方；春秋战国时代，也记载了自由而随性的女性；时间进展到汉代，花木兰替父从军，抗击匈奴，也是战功赫赫，直接受到皇帝的褒奖，是多么荣耀与了不起！唐代女性可以打马球，也可以做皇帝，她们在社会生活中的地位与影响都是很可观的；到了宋代，缠足成为风俗，女性的地位开始走下坡路；到了明清，关于女性的故事只剩下秦淮八艳等，只有这样的特殊人群，才能为自己的幸福而用尽心机，其他的女性都成为沉默的大多数，个人的婚姻全凭父母之命、媒妁之言；清代最甚，只有那一群一群的贞节牌坊无言地立在大地之上，几乎所有女性的幸福与自由都被剥夺了；之后呢？只有祥林嫂的故事了。

三从四德与所谓妇道，让女性彻底奴化，裹脚让女性几乎退出公共的社会生活，回归家庭。中国男人没有了对手，也开始萎靡，比如鸦片的流行，也再没有了冒险与创造精神，因为没有激励了。有句名言是怎么说的？男人征服世界，女人征服男人，女人都被驯服，成为男人的工具与奴婢，男人也就没有兴趣去征服世界了。

世界需要男人，也需要女人，更加需要男女的平衡与协调；也就是说，这个世界是男人的，也是女人的，属于他们的领域应该是平衡的。

午潮曰：

但这种平衡很难达到，因为男性和女性是生而不平等的。男性体格更强壮，更有力气，阳具是进攻性的、主动性的。女性在人类的生存繁衍中扮演着被动角色。随着文明的发展，产生了婚姻制度和对女性的各种保护措施，以及男女平等的概念，可这都是道德法则，都是基于天生不平等而产生的。但是，换一个角度看问题，这些道德法则产生的出发点是为了人类社会更健康地发展。

所以我们首先要知道女性与男性的生而不平等，然后我们要知道要求平等是怎么回事，是为什么。接着我们还要知道随着时间的推移，人类社会的道德思考是会不断变化的．而且生物体的生物性也会发生变化。这样我们才能够理解平等，适度地掌握并运用平等这个概念在社会活动中扮演好角色。更进一步的话，就是在知识、活动快速更新、爆炸式增长的今天，能够捕捉到趋势，主动参与到人类可持续发展的思考和实践活动中去。

灿灿曰：

古代的男女不平等就不提了，那其实根本不叫不平等，过去社会对女性简直就是镇压、欺压，剥夺人身自由。以前的时代我们管不了，只能感叹，说说现今社会吧！说到平等，什么才是标准？男女权利对等？经济实力对等？家庭责任对等？其实社会上现在所谓的平等并没有准确的标准。女权运动倡导者天天呼吁女性的解放，要求争取女性的正当权利与利益，她们对推动女性的社会地位提高有着举足轻重的作用。到今天，非要对女性与男性的平等讨个说法的话。女人也应像男人一样去疯狂工作，疯狂争权争利，干男人的活，抛弃女性本身相夫教子的职责，在某种程度上讲，会颠覆社会几千年来的传统，真要是这样，社会会“疯”的。所以我认同午潮阿姨和晓红阿姨的看法，男女本来就生而不平等。

P5-7

灿灿，聪明、可爱，是我小学同学的女儿，小学同学也是我的发小，关系铁得没法儿说，因此灿灿来北京读大学，发小自然重重托付。好在灿灿读书的学校在我工作的单位和家之间，离得都不算太远，谁又能够拒绝这么一位青春洋溢的美少女呢？于是，周末家中聚餐平 时下午喝茶，或者中午一起吃食堂就成为常事。

关注灿灿的成长，自然是义不容辞的责任，学校教导的主要是专业知识与技能，之外，还有一些作为女性，作为将要进入社会的女性所应该有的心态、知识与心智在灿灿这里还存在灰色地带，或者还有不尽正确的观念。于是，我在寓教于吃喝之间，重点为灿灿准备了“国学”和“女性话题”两部分的内容。

“国学”部分灿灿在阅读完经典之后，先后写了有关《论语》、《道德经》的书评或读后感，并前后获得发表，算是有所收获；“女性话题”这部分，多是热烈的讨论与交流，现在灿灿已经大三了，有了更多自己的事情，来吃喝的机会已经大大减少，落寞之余是欣喜：孩子在长大，已雀跃着独自去面对世界了。于是，整理了两年多来我们之间讨论的内容，取名为《给灿灿的私人讲义》（下称《讲义》），本想作为一份纪念，不想却在灿灿同学以及同龄女孩之间引起热烈反响。于是，我就将《讲义》给了更多的同学与朋友，她们也都是女孩的妈妈，不曾想到的是，稿子在妈妈们那里获得了更加热烈的反响。

女孩们纷纷提出了更多的问题，陆续地占到现在问题的40%，令我非常吃惊；妈妈们更是深有感触，她们非常热烈地呼应着，纷纷发表自己的意见与见解：

“说得太好了！”

“假如我早些看到这本书，一定比现在生活得更好！”

“每一位出生于20世纪70年代的有女孩的母亲都应该拥有两本，一本自己看，一本送女儿。”

尤其是我的朋友午潮（也是一位孩子妈妈），这位在加拿大、美国生活、工作近十年，已经取得外籍身份的母亲，对女性话题充满了睿智思考，我决定邀请她加盟，共同充实、完成我们这份已经不再私人的《讲义》。她的海外生活经历与跨越太平洋两岸的视角为本书增添了难得的分量。

我们一起把女孩们的问题汇集起来并一一发表自己的见解与观点，当然，我们三个人并不再简单地是灿灿、午潮、晓红了，而变为灿灿们、午潮们、晓红们，但我们保留了对话形式，只是从最早的俩人，增加到三个，让所有读者能够原生态地感受到我们三个是在平等地讨论我们女人都感兴趣的话题。

我想说，这些内容首先是因为爱的愿力，是以过来人的身份对将要走向社会的女孩们给予最实用的经验分享与忠告；其次，是女性自身的需要，女孩们，女孩的母亲们是持续的支撑，因为每个女性都会在不同阶段遇到不同的问题，这本书是可以一直相伴的；最后，是我们与出版者共同的分享愿望，希望20～40岁的女性能够有个知性朋友，来为自己的人生加油助力。所以，恳请每一位读者，一定要多翻看几页，也许能够给你的生活带来意想不到的影响。

为什么不试试呢？如花的女人在等你。

李晓红

2010年夏