中国自鸦片战争之后就被迫敞开了大门，列强均纷纷将侵略的魔爪伸向中国，而中国广阔的土地、丰富的矿产资源自然成了列强侵略的对象，各主要资本主义国家都以合资与独资的形式在中国开办采矿企业，肆意掠夺中国的矿产资源。纪辛的《矿业史话》就以此为线索，简洁明了地介绍了这段历史。

近代中国始终处于内忧外患之中，近代中国的矿业发展也走过了一条荆棘之路。百余年来，几代有识之士前赴后继，把爱国热情、先进的科学技术与严谨的学风融化为脚踏实地的实干精神和切实可行的工作方法，使中国近代矿业从无到有，在外有列强环伺，权益被侵夺，内则国事多艰的环境下艰难而顽强地存在和不断发展下去。尤其在民族生死存亡之际，中国近代矿业工作者以筚路蓝缕、以启山林的精神将中国近代矿业推上了一个高峰，以实际成绩证明中国是能够走入现代历史，成为不断发展的世界历史的一个有机组成部分的。

《矿业史话》简洁明了地介绍了这段历史。

《矿业史话》由纪辛编著。

一 序幕：近代矿业产生的条件逐渐成熟

二 举步维艰：中国近代第一批矿业企业的出现

 1.从试办到正式办矿

 2.中国人的成功——开平煤矿

 3.其他用新法开采的煤矿

 4.金属矿的开采

三 利益均沾：列强共同“开发”中国矿业

 1.列强对中国矿权的掠夺

 2.列强对中国矿业的投资

 3.日本对华矿业投资

四 镀金时代：中国民族矿业的勃兴

 1.收回权益运动

 2.民族矿业的发展——煤矿

 3.金属矿和其他矿

五 艰难竭蹶：战时矿业

 1.大后方的矿业

 2.资源委员会与战时矿业

 3.资源委员会与特矿

 4.应运而生：战时的石油工业

 5.竭泽而渔的沦陷区矿业

这些油料中，汽油绝大部分供西北公路局所用，一部分配售西北地区军事机关。煤油、柴油在西北地区销路较窄，则销往重庆等后方重要城市。由于矿区远离西南，运费极巨，矿局成立了皮筏运输队，利用甘肃传统的交通工具羊皮筏办理从广元到重庆长1400多公里的油料运输。羊皮筏一次可载油料30多吨，比汽车运输节省运费80％，且较为安全、方便。

玉门油矿战时之所以能取得一些进展。还同矿局注重职工福利事业有一定的关系。玉门地区工作生话条件极为艰苦，为保证职工安心工作，矿局除尽可能保证职工柴米油盐等生活必需品的供应和职工宿舍住房外，还设立了商店、医院、员工子弟学校、俱乐部、戏院等种种生活、娱乐设施。1943年起，矿局又兴办了农场，移植蔬菜，饲养牛羊，供售厂矿。并大量移植树苗。经过数年努力，矿区已成为塞上荒原上的一个小都市。这些福利措施，鼓舞了油矿员工的积极性。1942年，在全体员工的努力下，生产汽油达180万加仑。这在当时是非常不容易的。1939～1945年7年的时间，玉门汽油生产总量也才1400万加仑。

矿局成立后，原油和油料产量增长较快，销路也极旺，但液体燃料管理委员会核定的油价远远赶不上通货膨胀的速度。因而，矿局历年获利极微。1940～1945年，矿局账面利润总额仅9600余万元，折合战前币值仅18万元。矿局无法利用自身积累扩大生产，为加紧开采出油，资委会投入了巨额资本。1938～1945年，资委会石油事业投资总额达1178万元(战争币值)，其中，玉门油矿一家即达1030万元，约占总额的87％。从主要服从战时需要这个意义上讲，玉门油矿可以说是中国的“国策”企业。

抗战期间，甘肃油矿局除本身不断扩大经营外，还一度接办新疆独山子油矿。该矿原系新疆省政府与苏联政府合办。1939年出油，矿上设备均从苏联运来。苏联派来100多名技术人员在矿上工作。1942年，德国全面侵苏，苏联国内局势紧张，盛世才又转而反苏表示愿意服从国民政府领导，翁文灏受蒋介石之命，专程赴新疆与盛世才商洽，其问也谈到了油矿之事。翁表示，可由国民政府与苏联合办，由苏联提供采炼设备及技术，“在不失国家主权范围以内，凡有关生产运输、贸易各项均切实与苏联和衷合作”。苏方起初答应合作，以后又决定停止合作，将该矿除炼油厂设备外所有可以拆迁的机器材料及埋在地下的水管油管等，全部拆走。盛世才一再电请经济部接办该矿，经济部遂决定由甘肃油矿局接办。矿局派人赴该矿调查，经过一番交涉，苏方同意将该矿遗留的一切钻井、炼油设备等作价170万美元，转让给中方。1944年2月19日，双方交涉完竣，资委会遂设乌苏油矿筹备处，派玉门油矿工程师李同昭为筹备主任，同时派了一批工程师和管理人员随同前往，并运去了一批钻井和输油器材，准备尽快恢复产油，供新疆地区使用。不料，恢复工作尚在进行，新疆局势变化，工程遂告停顿。P149-150

中国是一个有着悠久文化历史的古老国度，从传说中的三皇五帝到中华人民共和国的建立，生活在这片土地上的人们从来都没有停止过探寻、创造的脚步。长沙马王堆出土的轻若烟雾、薄如蝉翼的素纱衣向世人昭示着古人在丝绸纺织、制作方面所达到的高度；敦煌奠高窟近五百个洞窟中的两千多尊彩塑雕像和大量的彩绘壁画又向世人显示了古人在雕塑和绘画方面所取得的成绩；还有青铜器、唐三彩、园林建筑、宫殿建筑，以及书法、诗歌、茶道、中医等物质与非物质文化遗产，它们无不向世人展示了中华五千年文化的灿烂与辉煌，展示了中国这一古老国度的魅力与绚烂。这是一份宝贵的遗产，值得我们每一位炎黄子孙珍视。

历史不会永远眷顾任何一个民族或一个国家，当世界进入近代之时，曾经一千多年雄踞世界发展高峰的古老中国，从巅峰跌落。1840年鸦片战争的炮声打破了清帝国“天朝上国”的迷梦，从此中国沦为被列强宰割的羔羊。一个个不平等条约的签订，不仅使中国大量的白银外流，更使中国的领土一步步被列强侵占，国库亏空。民不聊生。东方古国曾经拥有的辉煌，也随着西方列强坚船利炮的轰击而烟消云散，中国一步步堕入了半殖民地的深渊。不甘屈服的中国人民也由此开始了救国教民、富国图强的抗争之路。从洋务运动到维新变法，从太平天国到辛亥革命，从五四运动到中国共产党领导的新民主主义革命，中国人民屡败屡战，终于认识到了“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”这一道理。中国共产党领导中国人民推倒三座大山，建立了新中国，从此饱受屈辱与蹂躏的中国人民站起来了。古老的中国焕发出新的生机与活力，摆脱了任人宰割与欺侮的历史，屹立于世界民族之林。每一位中华儿女应当了解中华民族数千年的文明史，也应当牢记鸦片战争以来一百多年民族屈辱的历史。

当我们步人全球化大潮的21世纪，信息技术革命迅猛发展，地区之间的交流壁垒被互联网之类的新兴交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一个区域都不可避免地存在着两种以上文化的交汇与碰撞，但不可否认的是，近些年来，随着市场经济的大潮，西方文化扑面而来，有些人唯西方为时尚，把民族的传统丢在一边。大批年轻人甚至比西方人还热衷于圣诞节、情人节与洋快餐，对我国各民族的重大节日以及中国历史的基本知识却茫然无知，这是中华民族实现复兴大业中的重大忧患。

中国之所以为中国，中华民族之所以历数千年而不分离。根基就在于五千年来一脉相传的中华文明。如果丢弃了千百年来一脉相承的文化，任凭外来文化随意浸染，很难设想13亿中国人到哪里去寻找民族向心力和凝聚力。在推进社会主义现代化、实现民族复兴的伟大事业中，大力弘扬优秀的中华民族文化和民族精神，弘扬中华文化的爱国主义传统和民族自尊意识，在建设中国特色社会主义的进程中，构建具有中国特色的文化价值体系，光大中华民族的优秀传统文化是一件任重而道远的事业。

当前，我国进入了经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新的历史时期。面对新的历史任务和来自各方的新挑战，全党和全国人民都需要学习和把握社会主义核心价值体系，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量，这是我们建设社会主义和谐社会的思想保证，，中国社会科学院作为国家社会科学研究的机构，有责任为此作出贡献。我们在编写出版《中华文明史活》与《百年中国史话》的基础上，组织院内外各研究领域的专家，融合近年来的最新研究，编辑出版大型历史知识系列丛书——《中国史话》，其目的就在于为广大人民群众尤其是青少年提供一套较为完整、准确地介绍中国历史和传统文化的普及类系列丛书，从而使生活在信息时代的人们尤其是青少年能够了解自己祖先的历史，在东西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之长补己之短，在中国与世界各国愈来愈深的文化交融中，保持自己的本色与特色，将中华民族自强不息、厚德载物的精神永远发扬下去。

《中国史话》系列丛书首批计200种，每种10万字左右，主要从政治、经济、文化、军事、哲学、艺术、科技、饮食、服饰、交通、建筑等各个方面介绍了从古至今数千年来中华文明发展和变迁的历史。这些历史不仅展现了中华五千年文化的辉煌，展现了先民的智慧与创造精神，而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。我们衷心地希望这套普及历史知识的丛书对广大人民群众进一步了解中华民族的优秀文化传统，增强民族自尊心和自豪感发挥应有的作用，鼓舞广大人民群众特别是新一代的劳动者和建设者在建设中国特色社会主义的道路上不断阔步前进，为我们祖国美好的未来贡献更大的力量。

陈奎元

2011年4月