钟山形胜，自古引得无数政客文人竞折腰。一声“钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，让南京成为六朝古都、十朝都会，而钟山，就是南京都城的“镇山”和“风水宝地”。在钟山主峰之南有一座小山冈，貌不甚显，却享有与钟山同样的“风水”地位，这座小山冈就是梅花山。

如今，春到梅花山踏青赏梅已成为南京人岁时民俗的一个重要组成部分，乍暖还凉时分，红男绿女，黄发垂髫，本书带您共赴一场梅花盛事！

20世纪80年代初期，梅花被选为南京市市花，人们对梅花更是钟爱有加。自90年代中期以来，南京市人民政府开始举办“中国南京国际梅花节”，梅花山成为中国最著名的赏梅胜地之一。每当梅花节开幕，山上万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，整座南京城就被带入浓浓的梅文化气息之中，前来赏梅的中外游客络绎不绝。

本书分为梅花山历史沿革、梅文化、风水宝地梅花山、梅花山的建筑与传说这四个部分，为您全面地介绍了梅花山的史话！

总序

前言

梅花山历史沿革

 六朝南京植梅史

 唐宋南京植梅史

 明清南京植梅史

 今日梅花山

梅文化

 梅的种类

 梅的形态特征

 梅的繁殖与栽培

 梅的病虫害防治

 观赏梅花

 我国主要赏梅区

 梅的经济价值及其运用前景

 国花之选

风水宝地梅花山

 孙权墓

 燕雀湖

 明孝陵神道

 汪精卫墓

梅花山的建筑与传说

 红楼艺文苑

 梅花仙子

 放鹤亭

 江苏·福冈友好樱花园

 梅花妆韵

 商飙别馆

 其他景点

 梅花谷的亮化工程

清代以后，钟山梅花坞渐渐湮没，仅存地名，梅花坞所在地，民国时曾经被作为国民政府外交部球场，位于后来的东洼子村和西洼子村之间。梅花坞虽然没有了，但紫金山的梅花依然著名。清代龚自珍在《病梅馆记》里说：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪皆产梅。”这里面的“龙蟠”指的正是紫金山一带。后人注释《病梅馆记》常把“龙蟠”解释为今清凉山下龙蟠里，应该说是值得商榷的。龚氏把“龙蟠”之梅置于邓尉、西溪之前，而这两处都是以梅花之盛，名满天下。清徐枋《吴氏邓尉山居记》载：“(邓尉)山多植梅，环山百里皆梅也。……春初梅放，极目如雪，遥望诸山若浮于玉波银海中，仅露峰尖，翠微欲动而香气袭人，过于蒸郁。”“邓尉香雪”是清乾隆年间著名的“姑苏十景”、“吴山十二景”之一。有关西溪之梅，梁诗正《西湖志纂》记道：“西溪探梅：西湖北山之阴过石人岭为西溪，溪水湾环，山径幽邃，直薄余杭县界，受南湖之浸，群山绕之，凡三十六里，自古荡以西并称西溪。居民以树梅为业，花时弥漫如雪，故旧有‘西溪探梅’之目。”二处植梅都有数十里乃至百里之称，可以想见其盛况。而龙蟠里仅约当乌龙潭至清凉山之间不足千米的一段坊道，即使遍种梅花，也不至胜于邓尉、西溪。其次，遍检道光以前的南京方志图经，均未见“龙蟠”或“龙蟠里”的专门条目，查阅清人所编《国朝金陵文钞》、《国朝金陵诗汇》等文献，也不见有以“龙蟠”或“龙蟠里”为题目的诗文作品。假若该处植梅如此之盛，以清人爱梅赏梅之风习，不至于不见记录痕迹。再者，根据嘉庆以来江宁府及上元县方志，最早出脱这．地名在姚鼐《嘉庆新修江宁府志》卷六“石头山”条下：“石头山……有驻马坡(……按坡在今龙蟠里北)。”由此得知龙蟠里地名在龚自珍所处之时虽已出现，但历史不久，声名未显。从历史和知名度而言，远不及附近的石头城、清凉山、盔山、乌龙潭、随园小仓山。因此，即使亲履此地，要在诗文中引据这一名不见经传、尚不起眼的小地名也是鲜有可能。而据考龚自珍一生曾两次到江宁，第一次在嘉庆二十一年(1816)，龚自珍由安徽赴上海，乘舟沿江东下，途经江宁，因属中途经停，故未能畅游。第二次在道光二十年(1840)，龚自珍辞官南归，途中专程往游江宁，并住在城东钟山青溪一带，《病梅馆记》所写当属停宿之处。综上可知，龚文“龙蟠”取“钟山龙蟠”之意，以“龙蟠”代指钟山。从现有诗文来看，入清以后梅花坞虽逐渐湮废，钟山之梅却更加蔚为大观。清屈大均《灵谷探梅》诗写道：“上苑樱桃尽，华林苜蓿长。春风空有意，先到独龙岗。”若单就诗句之意，清代独龙阜即明孝陵一带已经植有大片梅花，当然确切与否。还需要更多的文献印证。P016-017

钟山形胜，自古引得无数政客文人竞折腰。一声“钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，让南京成为六朝古都、十朝都会，而钟山，就是南京都城的“镇山”和“风水宝地”。在钟山主峰之南有一座小山冈，貌不甚显，却享有与钟山同样的“风水”地位，这座小山冈就是梅花山。

梅花山原名吴王坟、孙陵岗，因为这里埋葬着南京第一位帝王——东吴大帝孙权。据载，明太祖朱元璋选定孝陵墓址后，墓前恰好是孙权墓，却没有将它迁走，而是加以保留，孝陵神道则因山取势，迂曲转折。20世纪40年代，因山上多梅花而改名梅花山。每年暮冬早春之际，江南还是万花寂寞的时候，这里就已是梅花满山，暗香浮动，香飘十里，加上参天翠绿的松柏和修剪整齐的茶树映衬，让人恍若画中，流连忘返。

梅花产自中国，早在上古时代，江南、华南地区就多野梅。人们对梅花的爱赏，则可以追溯至先秦。西汉刘向《说苑·奉使》记载了一个故事：春秋时，越国使节诸发出使梁国，他手执一枝梅花赠予梁王，此举引来梁王臣属非议，以为不敬。从这个故事可知当时长江南岸的越国，已经以梅花为美，并有馈赠梅花以表达友情的风习，但由于地域文化的差异，位于北方的梁国却没有这一风俗，故误会使者有轻慢之嫌，

梅花以其凌寒独开的高洁品格为人们喜爱，自古以来我国赏梅之风便相沿不衰。而南京植梅与赏梅始盛于六朝，东晋时，今雨花台一带即有梅岗，梅花妆的典故也来源于南朝刘宋时期。自唐代以来，钟山成为人们寻春探梅的佳胜之处。到了明代，钟山灵谷寺旁有著名的“梅花坞”，是当时南京最大的赏梅胜地。明末徐渭《钟山梅花图》形象地绘出了“龙蟠胜地，春风十里梅花”的美景。时至今日，东郊梅花山以“天下第一梅山”的面貌享誉于世，盛况早已远胜于当年梅花坞。

20世纪80年代初期，梅花被选为南京市市花，人们对梅花更是钟爱有加。自90年代中期以来，南京市人民政府开始举办“中国南京国际梅花节”，梅花山成为中国最著名的赏梅胜地之一。每当梅花节开幕，山上万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，整座南京城就被带入浓浓的梅文化气息之中，前来赏梅的中外游客络绎不绝。如今，春到梅花山踏青赏梅已成为南京人岁时民俗的一个重要组成部分，乍暖还凉时分，红男绿女，黄发垂髫，共赴一场梅花盛事。