20世纪人类最大的病痛是“心灵的沦丧”。心灵沦丧的我们物质越来越丰富,却越来越感觉不到幸福;相处的技巧越学越多,婚姻关系却越来越难搞;经历的事情越来越多,感动却越来越少。针对当下的种种问题,本书提供了一种新的解决方式。它无需高深的哲理,更与医学技术无涉,你只需要重新审视日常生活,就能找回久违的快乐与满足。其实,精心挑选的一束鲜花、浆洗的干干净净散发着香味儿的桌布,这些微末细节都可以滋养干涸已久的心灵,让我们从中获得满足与幸福。
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书名 | 少有人走的路(Ⅲ心灵地图) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | (美)托马斯·摩尔 |
出版社 | 吉林文史出版社 |
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简介 | 编辑推荐 20世纪人类最大的病痛是“心灵的沦丧”。心灵沦丧的我们物质越来越丰富,却越来越感觉不到幸福;相处的技巧越学越多,婚姻关系却越来越难搞;经历的事情越来越多,感动却越来越少。针对当下的种种问题,本书提供了一种新的解决方式。它无需高深的哲理,更与医学技术无涉,你只需要重新审视日常生活,就能找回久违的快乐与满足。其实,精心挑选的一束鲜花、浆洗的干干净净散发着香味儿的桌布,这些微末细节都可以滋养干涸已久的心灵,让我们从中获得满足与幸福。 内容推荐 美国著名心理学家约翰·布雷箫说:“它补全了我失落的一角……我愿毫无保留地推荐此书。” 本书与《少有人走的路》《少有人走的路II》一脉相承,一同触发了20世纪末“回归心灵”的风潮,它雄踞《纽约时报》畅销书排行榜达150周之久。 目录 序 心灵的沦丧 第一部分 关怀心灵 第一章 聆听心灵的声音 第二部分 在日常生活中关怀心灵 第二章 家庭和童年的神话 第三章 自我崇拜的神话 第四章 爱情的入门仪式 第五章 嫉妒与羡慕:滋养心灵的毒药 第六章 心灵与力量 第七章 抑郁的馈赠 第八章 疾病:身体的诗歌 第九章 心灵的经济学 第三部分 精神实践与心理深度 第十章 神话、仪式与精神生活的必要性 第十一章 心灵与精神生活 第四部分 关怀世界的心灵 第十二章 美与万物之灵的复苏 第十三章 生活的神圣艺术 试读章节 柏拉图说,爱是一种疯狂,一种神圣的疯狂。今天我们谈论爱情时,经常把它当做人际关系的一个方面,一种我们可以控制的东西。我们关心的是,如何用正确的方式恋爱,如何获得成功的爱情,如何克服其中的问题,如何面对失恋的打击。很多人之所以来接受心理治疗,是因为他们对爱情的期望太高,而实际结果却让他们大失所望。很明显,爱情绝不是单纯的。过去的纠葛,未来的希望,以及种种鸡毛蒜皮的琐碎小事——哪怕与对方只有一点点联系——都会对爱情产生深远的影响。 有时我们会以轻松的态度谈论爱情,却忽略了它强劲而持久的一面。我们总期待着爱情的抚慰,却往往惊讶地发现,它也能在我们心中留下空虚和裂痕。离婚的过程常常是漫长而痛苦的,永远无法真正了结。我们可能永远无法确定离婚的决定究竟是对是错。就算分手能让心灵获得些许宁静,当初的夫妻恩爱也会存留在记忆中,在梦境里反复出现。没有机会表达的爱,同样会折磨人们的情感。有一位女子最后一次见到父亲时,他正被送往手术室。当时她非常想告诉父亲,她爱他,尽管他们的关系一直很紧张。但她终究没能说出口,然后,一切都太迟了。每次回想起当时的情境,她都忍不住放声痛哭。在讨论爱情本质的著作《飨宴》(Symposium)中,柏拉图把爱称为“充实与空虚的孩子”。充实与空虚,恰恰是爱情的正反两面。 我们总是向往爱情,总是期待爱情抚平心中的创伤,让我们的生命更加圆满。或许在过去,爱情也曾让我们感到痛苦,但我们从来不在乎。因为爱情具有一种自我复苏的力量,如同希腊神话中的女神,只要在遗忘之水中沐浴一番,就能恢复贞洁。 每经历一次爱情,我们对它的了解就深了一分。失恋之后,我们总是痛下决心,今后绝不再犯同样的错误。我们的心变硬了一些,或许也变聪明了一些。但爱情本身永远是年轻的,永远带着青春特有的愚蠢和笨拙。因此,与其在失恋的痛苦无望中形销骨立,不如坦然接受爱情造成的空虚,因为空虚是爱情本质的一部分。我们不必刻意避免重蹈覆辙,也不用让自己“变得聪明”。遭受失恋的打击之后,我们所能做的就是驱散心中的怀疑,再度投入爱情,尽管我们已经体验到了其中的黑暗和空虚。 或许我们应该把爱视为心灵的一种表现,而不是人际关系的一个层面。古代的心理书籍采用的就是这种观点。这些书籍告诫人们珍惜友谊和亲密的感情,却绝口不谈如何维持关系。最关键的是爱情对心灵的影响:爱情能使我们的心胸更加开阔吗?能在某些方面启发我们的心灵吗?能让我们脱离尘世,体尝到天堂的意境吗? 费齐诺曾说:“人类的爱情是什么?它的目的是什么?爱情是一种欲望:和某种美好的事物结合在一起,在尘世中享受永生。”俗世的乐趣能够引领我们通往永恒的精神享受,这是新柏拉图主义(Neoplatonism)的基本观点。费齐诺把存在于日常生活中、指引我们通往永恒的东西称为“充满魔力的诱饵”。换句话说,爱情既是两个人之间纯粹世俗的关系,也是通往心灵深层经验的途径。爱情让身处其中的人们感到困惑,因为它对心灵的影响,并不总是和人际关系的节奏与需求协调一致。德国早期浪漫主义诗人诺瓦利斯(Novalis)说得很简单:爱情不是为这个世界创造的。 弗洛伊德提出了一种方法,可以让我们把爱情的焦点从杂沓纷扰的生活转移到心灵。他认为,爱情是我们童年时经历的家庭环境在现今感情关系上的投影。在爱情中,父母亲和兄弟姐妹都是隐形的影响力。爱情能够激起我们内心深处原本潜藏的幻想。简单概括弗洛伊德的观点,即我们现在的爱情不过是旧爱的复活。不过,我们也可以从弗洛伊德的理论出发,思考爱情是如何利用记忆和意象,给我们的心灵带来旺盛的生机。 弗洛伊德提醒我们,爱情牵涉到形形色色的人。大约十五年前,我曾做过一个梦。我梦见自己在一间宽敞的卧室里,旁边有一位陌生的美丽女子。灯很亮,分散了我的注意,所以我想把灯关掉。我在墙上发现了一长串开关,总共有20个按钮。我每按一个,都有几盏灯熄灭,而另外几盏灯则亮起来。我尝试了很多种组合,总是无法关掉全部的灯。最后我放弃了,接着就有成群的人走进卧室里。这下彻底没希望了,我原本就关不掉所有的灯,现在连隐私也没有了。 P74-76 序言 备受人们崇敬的智者努里·贝(Nuri Bey),娶了一个比他年轻得多的妻子。 一天傍晚,他比往常回家早了一些,一个忠心的仆人跑来向他报告:“您的妻子,我们的女主人,今天的举止有点可疑。她一个人待在房里,守着一口箱子,那箱子原先是您祖母的,大得足以装下一个人。箱子里原本只有一些上了年头的刺绣,但是我敢说,现在里面一定多了什么东西。她不准我打开箱子查看,尽管我是您最年长的仆人。” 努里去了妻子的房间,她正坐在箱子旁,满脸郁郁不乐的表情。 “你能不能给我看看,箱子里究竟是什么?”他说。 “因为一个仆人的猜疑,还是因为你不信任我?” “何必费心猜测话语背后的玄机,把箱子打开不是更简单吗?”努里问。 “我觉得那不可能。” “箱子锁上了吗?” “是的。” “钥匙在哪里?” 她举起钥匙给他看。“如果你把那个仆人解雇,我就把它给你。” 仆人被解雇了。努里的妻子把钥匙交给了他,她自己则退出了房间。很显然她心中十分不安。 努里·贝思索了很长时间,然后Ⅱq来四个园丁,跟他们一起借着夜色,把箱子抬到很远的地方埋了起来。 从那以后,再也没人提起过这件事。 读完这个故事,你可能特别好奇箱子里究竟藏了什么。其实,我们每个人心里都有一个这样的箱子——心灵的箱子,里面装载着秘密。心灵有它自己的秘密和方式,我们不必非要打开它,有时候,强行打开带来的只有伤害。就像智者努里·贝放弃打开箱子将它掩埋在荒野一样,我们对待心灵,也需要用智慧和技巧来呵护它、关怀它,遵照它的方式去生活。 书评(媒体评论) 很少有书如此丰富而令人深刻自省,它就像莎上比亚和约瑟夫·坎贝尔的作品,几乎每一页都是一处宝藏。 ——杰里·普伯Journeymen杂志 读到它的那一刻你立即就会被它迷住,这是一本小能再完美的心灵读物,它让人觉得,在这个一切都几近匮乏的世界里,仿佛身处一座美妙的小岛。 ——理查德·鲍里弗Bookpage杂志 这本书迫使我用不同的方式来看待现实——一种更广阔而有意义的方式。它补全了我失落的一角。 ——约翰·布雷箫美国著名心理学家 这本书确实感动了我,我猜它的力量和精神,可能比心理学流传得还要长久。 ——詹姆斯·希尔曼荣格派心理学专家 这本书可以帮你放弃对无效救助的寻求,并开始认真对待关照心灵的任务。 ——山姆·基恩美国知名作家 |
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