中国佛教，向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作。

北魏之南北石窟造像，及隋时静琬所刻之《石经》，为佛教史上重大事实。原书无一语涉及，今特补叙一章。

历史通例，应详近代。原书于清代之佛教，略而不言，盖以清代佛教材料不易搜集之故，是一大缺点。今于近世佛教史，自清代至民国。特补叙两章。  清代以后佛教史料，至为散漫，苦无可据之典籍。今于官书及私家记述，尽力搜罗外；复致书南北各丛林，详细调查。鱼雁往返，颇费日力。然挂一漏万，自知不免，阅者谅之。

“近代佛学丛刊”出版说明

叙言

凡例

第一章 佛教东传之期

佛教传来之年代——《汉法本内传卜佛教东传之事情——

迦叶摩腾竺法兰——白马寺——道佛二教冲突之传说——

关于《四十二章经》之疑问——永平十年东传说之价值——

永平以前之中国与佛教——永平前东传说之批评

第二章 佛经传译之初期

四大翻译家——罗什以前来中国之外人——初期之译经与

经录——译经讹传之原由——敦煌高昌等之译经者——初

期译经者所传之教义——世高迦谶之弘传教义——厨宾人

传来之小乘教——《四阿含》五大律之翻译——大乘教传来

之译经家——密教之初传——竺法护——中国人之译经

者——僧侣之姓

第三章 四大翻译

鸠摩罗什——般若部诸经之翻译——朱士行——《大般若

经》与分品诸译之对照表——《法华经》——《法华经》之异

译——《提婆品》与《普门品重诵》之追加——《法华经》与于

阗——《宝塔品提婆品》之疑——于阗与大乘教——《大般涅

槃经》——《小乘涅槃经》与《大乘涅槃经》——《涅槃经》之发

达——《涅槃经》之异译——法显译三卷本之疑——《遗教

经》为《涅槃经》之异译——阙失诸译之《涅槃经》——大本

《大乘涅槃经》——南本北本——大本《涅槃经》原本传来之

异说——《涅槃经荼毗分》——《大乘涅槃经》之根本教

义——翻译《涅槃经》影响于中国佛教——《小乘涅槃经》与

  《大乘涅槃经》之发达上关系——《小乘涅槃经》教义之中

枢——《华严经》之翻译——佛陀跋陀罗之《六十华严经》

——《八十华严经》《四十华严经》——《华严经》诸译之对照

表——四大译经与中国大乘佛教诸宗——罗什派之学者与

《涅槃经》之研究——罗什与佛陀跋陀罗之二派

第四章 南地佛教之中心

罗什时代北方佛教之隆盛——罗什之世俗生活——佛陀跋

陀罗——罗什佛陀二派之冲突——庐山之慧远——慧远之

系统——竺佛图澄——释道安——佛经注解之初——道安

所奉之教义——道安与当时之佛教——道安系持律严肃之

风——中国南方佛教之初——南地佛教起源之诸说——南

人之气质与佛教——关于慧远弘法之事迹——白莲社

第五章 佛教之弘传与道教

佛教初传时代道佛二教冲突之疑点——道教之起源——古

代神仙之信仰——张道陵——牟子——《理惑论》——《理惑

论》疑非汉代之书——道佛二教之接近——后赵之排佛

论——北魏太祖太宗之信佛——太武帝之排佛——武帝崩

后佛教之再兴——北齐之道佛二教——北周武帝之破

佛——《笑道论》《二教论》——通道观——周武破佛与净影

之慧远——北齐地方破佛与任道林之抗议——周武殂后之

佛教

第六章 隋唐以前之二大系统(一)

隋唐以前之十三宗——罗什时代《法华经》之研究——成实

宗之疑——罗什时代之空论——竺法雅康法朗等之格

 ……

第七章 隋唐以前之二大系统(二)

第八章 禅之由来

第九章 极乐往生与兜率往生

第十章 天台宗之奇遇啊及其开创

第十一章 嘉祥之三论宗

第十二章 造像与石经

第十三章 会昌以前之佛教概说

第十四章 唐之诸宗

第十五章 华天之再兴，唐武周世之破佛

第十六章 宋以后之佛教

第十七章 近世之佛教

第十八章 近世各宗