《水浒传》是我国优秀的古代白话长篇小说代表作之一。它故事情节生动，人物性格鲜明，深受广大人民群众喜爱，可说是家喻户晓，妇孺皆知，而又经久不衰，百读不厌……

本书作者探研数十载，重新解说其中的诸多奥秘，品赏真实的精华，揭开众多不相干的伪饰。文字生动风趣，广人见闻。

一部说不尽的《水浒》，蕴藏了多少幽隐。作者探研数十载，重新解说其中的诸多奥秘，品赏真实的精华，揭开众多不相干的伪饰。文字生动风趣，广人见闻。

从零开始

亡国之君多才艺

帮闲

一腔热血

汝等皆不及他

逼上梁山者屈指可数

投名状

三代将门之后

一次性利用

晁盖早就被吴用架空

不义之财，取之何碍

第一桶金

最难理解是宋江

宋江杀惜

宋江的作秀

黑旋风系列

道破江山水倒流

作者定是与潘姓有仇

快意恩仇

多一事不如少一事

株连之苦

高手过招

石秀其人

时迁盗甲

出污泥而并非不染

《水浒传》里的和尚

不可一笔抹倒

无恶不归朝廷

借他人之酒杯，浇胸中之块垒

抓住一个“真”字

江湖气

孙二娘的黑店是否有点夸张

法理、伦理和情理

对赌博的宽容

滥杀无辜

纵火的嗜好

受众心理

农民与绿林

对尚武传统的呼唤

皇帝与贪官的切割

梁山好汉多独身

梁山的后勤问题

情榜、幽榜、花榜、封神榜和石碣文

屡试不爽

最常用的战术

细节的设计

忙里偷闲

明暗交替的节奏

同中之异

夸张中的节制

风俗画

漏洞百出

一个巨大的乱线团

《水浒传》与《三国演义》之异同

小说第二回，作者对洪太尉误走妖魔的事情加以收束以后，便端出高俅这个人物，介绍其发迹的来龙去脉。金圣叹说得很对，小说之所以早早地将高俅端出来，包含着“乱自上作”的意思。高俅是何等样人呢？小说强调了三点，一是不务正业。“自小不成家业”，“只在东京城里城外帮闲”，“每日三瓦两舍，风花雪月”。二是品行不好。“若论仁义礼智，信行忠良，却是不会”，“因帮了一个生铁王员外儿子使钱”，“被他父亲开封府里告了一纸文状”，父亲将品行不端的儿子告到衙门，则儿子的为人就可想而知了。三是其特长，“只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毽”，“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋”，一言以蔽之，高俅是一个“浮浪破落户子弟”。这样一个自己父亲都嫌弃他的人，在东京难以存身，“只得来淮西临淮州，投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎”。后来遇赦，高俅要回东京，柳大郎乘机将高俅托付给“东京城里金梁桥下开生药铺的董将士”。谁知董将士后来也怕他影响自己的子女，将他支走。高俅被董将士推荐给小苏学士。小苏学士“知道高俅原是帮闲浮浪的人”，心下想道：“我这里如何安着得他！不如做个人情，荐他去驸马王晋卿府里，做个亲随。人都唤他做小王都太尉，便喜欢这样的人。”高俅就这样被人当作球一样地踢来踢去。由柳大郎而董将士，由董将士而小苏学士，由小苏学士而驸马王晋卿，换了四个主人。小苏学士眼光不错，王驸马确实喜欢高俅这样的人。“自此高俅遭际在王都尉府中，出人如同家人一般。”高俅的机会来了。由王驸马而获得接近端王的机会，从此平步青云。小说如此介绍端王，也就是后来的徽宗。原来端王“是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风、帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说”。如此看来，徽宗的才艺，竞与高俅非常接近。只是高俅不会画画，而徽宗的球，没有高俅踢得好。高俅因为球踢得出色而得到端王的喜欢，而高俅的会凑趣，他的善解人意，使他成为端王离不开的人，并从此飞黄腾达。高俅是帮闲，徽宗则“这浮浪子弟门风、帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱”，难怪君臣二人一拍即合，相见恨晚。

书里一再地点明，高俅是帮闲，书中说他“是个帮闲的破落户”，“原是帮闲浮浪的人”。《水浒传》主要从伦理角度去刻画高俅，写他小人得志的丑态，并没有强调高俅也是一个文化人。所以，一般的读者也都忽略了这一点，只记得高俅的球踢得好。其实，《水浒传》有关高俅与徽宗君臣遇合的故事，主要来自宋人王明清的《挥麈后录》。《挥麈后录》的卷七里就说：“高俅者，本东坡先生小吏。笔札颇工。”帮闲并非草包，帮闲得有文化，凑趣才能凑到点子上，马屁才不致拍到马脚上。清人梁章钜所撰《归田琐记》卷六《清客》中说：

都下清客最多，然亦须才品稍兼者方能自立。有编为十字令者日：“一笔好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五字围棋，六出昆曲，七字歪诗，八张马约，九品头衔，十分和气。”帮闲和清客，是一而二，二而一的人物。鲁迅有篇文章，叫做《从帮忙到扯淡》，其中也说：

就是权门的清客，他也得会下几盘棋，写一笔字，画画儿，识古董，懂得些猜拳行令，打趣插科，这才能不失其为清客。也就是说，清客，还要有清客的本领的，虽然是有骨气者所不屑为，却又非搭空架者所能企及。由此可见，清客虽卑下，但也都有两下子。清客这碗饭，也不是人人都能吃得了的。明清小说中，常常写到这类人物。这类人物虽帮闲凑趣相同，但修养技能又各各不同。像高俅这样由帮闲爬到太尉的位置，由帮闲升为帮忙自然是很不容易。

《金瓶梅》里，在西门庆的身边，围着应伯爵、谢希大等一群帮闲。应伯爵虽然人品低下，溜须拍马，但也识古董，会唱曲下棋，会凑趣，善解人意。李瓶儿死了，西门庆吃不下饭，吴月娘急得不行，是应伯爵劝了几句，西门庆立即就恢复了饮食。《红楼梦》里，贾政的身边，也有一群清客帮闲。在试才的过程中，清客们既奉承了贾政和宝玉，调和了贾政、宝玉紧张的父子关系，又保持了自己的身份。看他们的谈吐，也有相当的文化修养。

如果有帮闲的本事，而又有江湖的义气，那也不妨做个英雄。梁山一百零八将中间，浪子燕青是地地道道的帮闲：

这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。为见他一身雪练也似白肉，卢俊义叫一个高手匠人，与他刺了这一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，那人更兼吹的、弹的、唱的、舞的，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比的。拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落，晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。这不是标准的、出色的帮闲吗？难怪卢俊义出门前，告诫燕青“小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦两舍打哄”，燕青的绰号就是浪子。浪子者，即帮闲也。与一般帮闲的区别只是在于，燕青性格高傲，并不低三下四。武艺高强，不在李逵之下。况且，作者又赋予他忠仆的品格。

宋江去东京，看灯为名，走李师师的后门，为招安做铺垫是实。从政治上看，这次行动非同小可。且看他带的随身伴当，一是柴进，因为柴进是富贵人，有身份，见过大场面，知道上层的礼仪。二是戴宗，负责通讯联络。三是李逵，他是自告奋勇要去，每回都落不下他。之所以有这个闯祸精，只是因为早期的水浒传说，尤其是元杂剧中，李逵的故事特多，难以割爱。有了这个闯祸精，可以惹出无数波澜。四是燕青，燕青机灵，“点头会意”，见机行事，自然是他人选的原因。但是，更重要的是。燕青的帮闲本色，在接触李师师这样的风流人儿时能够派上用场。一百零八将中间，能够接近李师师这样人物的，非燕青莫属。如果不是考虑到这一点，那么，石秀是更为合适的人选。“但是李师师说些街市俊俏的话，皆是柴进回答。燕青立在边头和哄取笑。”

燕青第二次见李师师，充分发挥了帮闲的特长。惹得李师师心动情热：“原来这李师师是个风尘妓女，水性的人，见了燕青这表人物，能言快说，口舌利便，倒有心看上他。酒席之间，用些话来嘲惹他。数杯酒后，一言半语，便来撩拨。”燕青吹箫，李师师喝彩不已。李师师亲与燕青执盏擎杯。燕青一身花绣纹身，李师师“三回五次，定要讨看。燕’青只的脱膊下来。李师师看了，十分大喜。把尖尖玉手，便摸他身上。燕青慌忙穿了衣裳。李师师再与燕青把盏，又把言语来调他”。连宋徽宗“看了燕青一表人物，先自大喜”。P8-11