时下的书大都是快餐食品，只供读者匆匆一览，便束之高阁。而《诗人的眼泪》却是一部不甘淹没在浩瀚书海中的，值得反复阅读和收藏的人文精品。请注意，这不是一本鉴赏诗词的学究书，这是一本充满悲伤力度与情感慰藉的人文读本，作者用忧伤的笔调、优美的文字、细腻的情感，从诗人的泪水、悲伤这个角度出发，精心为我们描绘了古代诗人旖旎多彩、真挚感人的生活画卷和情感经历。诗人，他们有太多的光芒，他们留下了长盛不衰的千古名句，可是又有多少人知道，在鲜花与掌声的背后，这些独具风格和魅力的诗人隐藏了太多的悲伤与泪水，他们与我们每一个人都一样，都曾经因悲伤而哭泣，于是，笔墨与泪水其下，他们的诗句打动了自己，也打动了千千万万个我们。而本书的作者在创作的时候又何尝不是如此，因为和诗人有着相似的经历，作者的文字也浸透了泪水和悲伤，打动了自己，也打动了我们。

这不是一本鉴赏诗词的学究书，这是一本充满悲伤力度与情感慰藉的人文读本，作者用忧伤的笔调、优美的文字、细腻的情感，从诗人的泪水、悲伤这个角度出发，精心为我们描绘了古代诗人旖旎多彩、真挚感人的生活画卷和情感经历。

前言：诗人的眼汪为谁而流

屈原，汩罗江畔的悲风

卓文君，牙刷和男人不能共享

曹植，骨肉亲情严相逼

陶渊明，爱在桃花源

嵇康，广陵散于今绝矣！

阮籍，时无英雄，使竖子成名

骆宾王，前途未卜，英雄上路

王勃，生如夏花

刘希夷，诗亦能杀人

陈子昂，千古文人侠客梦

孟浩然，人生不堪说

李颀，大汉的胡笳梦

李秀兰，春兰怦动

李白，为梦碎为梦醉

张继，枫桥不眠夜

李益，那段抹不掉的悔恨

张籍，清醒的草根

崔护，恋上桃花源

白居易，天涯沦落人

杜牧，十年一觉扬州梦

杜秋娘，金缕一曲断人肠

柳宗元，大师的落寞

薛涛，谁能舍，女校书郎

元稹，风流才子多情郎

张祜，天涯羁旅断肠人

李贺，天若有情天亦老

鱼玄机，难得有心郎

李商隐，此情可待成追忆

罗隐，今朝有酒今朝醉

李煜，不爱江山爱美人

柳永，爱在烟花深处

苏轼，十年生死两茫茫

黄庭坚，老子平生江南江北

秦观，谁比他忧伤

林和靖，江头潮已平

李清照，她比黄花瘦

屈原所生的时代，风起云涌，正如一幕戏剧即将迎来它的高潮阶段。每个人，尤其是胸怀大志的人，都希望在高潮来临之前，尽情地发挥，尽情地表现。

战国时代，硝烟滚滚。历史在血和泪的推动下急遽地向前发展。新的趋势出现了，秦国任用商鞅进行了彻底的变法，使秦国一跃成为七雄中最强盛的国家。七国之间的斗智斗勇越来越激烈，因为它们面临了新的问题——七国要被秦国统一了。

纵观当时的国际形势，存在一个超级大国——秦国，还存在多极化的趋势——楚国和齐国都具备取代秦国的规模和潜质。秦国对楚国和齐国的合纵关系十分忌惮，殚精竭虑地想阻止和瓦解齐楚同盟，为此，秦国发起了强大的连横攻势。

不过，事情不如想象中的那么顺利。许多有识之士越来越认为，要想阻挡秦国向东扩张的步伐，只有其他六国联合起来才能应对。因此在一段时间内，主张合纵抗秦的有识之士在六国占据了主导地位，维系了一个团结的合纵局面，使得秦国不敢东向。

屈原就是一个坚定的合纵分子，他是楚国的贵族，主管楚国的贵族事务和祭祀礼仪等方面的事宜。

他认为强大的秦国已非单独一个国家所能抗衡的，只能是六国联合起来才能与其争锋，尤其是六国之中的两个大国——楚国和齐国更应该结成巩固的联盟，兄弟同心，其利断金，只有如此才能打击秦国的嚣张气焰。

屈原的政治主张是在内实行美政，在外搞好与齐国的关系，这样才能抵御强秦的凌厉攻势，使楚国立于不败之地。

所谓美政，只不过是屈原头脑中的一种理想的政治模式，说简单点，就是在上有一个举贤任能的君主，在下有一群竭智尽忠的臣子，两种力量一起作用，国家就能够实现富国强兵。

这个理想太完美了，完美得以至于人们不相信它的存在。屈原却固执地为这个理想而奋斗，因为他坚信在他的努力下，这种状况一定会实现。

他是一个完美主义者。

屈原有过一段得宠的时光，但很快就过去了。

在那段日子里，楚怀王对他的信任程度可以说是言出必行，绝不犹疑。楚怀王任命屈原为左徒，相当于现在的国务院副总理的职务，这个官职虽然不是大到了极点，可就重要性来说也够可以的了。

史书上说屈原在做左徒的时候，在宫内则与怀王商议朝政，以出号令，在宫外则负责外交，应对诸侯，楚怀王非常信任他。

但枪打出头鸟，出头的椽子先烂，正因为屈原深得怀王的器重，才招致与他同列的上官大夫的嫉妒。

上官大夫是个十足的小人，是屈原实施美政的头号敌人。屈原博闻强识，明于治乱，辞令娴熟，上官老儿无论从哪方面来说，都比不上屈原，当然若论嫉妒之心，一万个屈原也不是上官的对手。

楚怀王让屈原修改楚国的宪法，屈原领命后就在官署起草，草稿写得差不多了，上官老儿跑过来说，交给我吧，剩下的我来搞定！

屈原当场就予以严词拒绝。太无耻了，没见过这么无耻之徒，人家费尽了心血，没白日没黑夜地操劳，才刚刚把宪法草案写好，这厮就过来明目张胆地强夺别人的劳动果实，是可忍孰不可忍。

上官老儿一看屈原不给面子，心中大光其火。他对楚怀王说，大王啊，都是你把屈原宠坏了，你让屈原去修改宪法，大家都知道这事，可事情做好以后论起功劳来，屈原把功劳都揽到自己头上，说这事除了他以外别人都干不了，根本不把大王您放在眼里！

楚怀王听后非常生气，一不追究事情的本末缘由，二不问当事者的青红皂白，就渐渐疏远了屈原，以前那种信任重用的胸怀也消失了。  屈原无意之中做了冤大头。

他非常伤心，伤心于自己的美政无从开展。

不仅如此，他还痛心楚怀王的态度的转变。作为王者，他怎么能如此善变呢？昨日的信任换作今天的冷弃，对于楚怀王来说再简单不过了，只需要换一个眼神、换一个姿态就可以了，可对于屈原，心中却承受了莫大的痛苦和失落感。

他对楚怀王的感情是复杂的，他把实行美政的理想寄托在怀王身上，可怀王却令他大失所望。可他并不怪罪于怀王，在他看来怀王是受小人蒙蔽了。

楚怀王是无辜的，怀王冷落自己也只是暂时的。屈原还存有幻想，仍对楚怀王寄予着希望。他相信终有一天怀王会醒悟过来，重新重用自己，推行美政，使楚国达到理想中的美丽和富强。

可现实是，他遭遇了冷空气的袭击，冻得浑身直哆嗦，他所盼望的阳春没有一点信号，他的坏日子还不知道什么时候是个头。

既然怀王不再信任自己了，又何必站在庙堂之上，充当一个无人搭理的摆设呢？

屈原自此不再上朝。他跑到湘水和沅水的河畔，对着怒怒奔流的江水，发泄自己心中的郁闷和彷徨，于是一首流芳百代的不朽名篇《离骚》诞生了！

离骚者，离忧也。

江水听不懂他的话语，依旧浩浩荡荡地流走。屈原站在江岸，聆听着江水的喑呜叱咤，他的心碎了，他的神伤了，他的面容憔悴，他找不到来时的路。

流落于江湖的屈原，比谁都担心楚国的命运。

在这个世界上，有人悲叹忧心，也有人暗自高兴。看见楚国的君主不思振奋，亲小人远贤人，秦国的君臣露出了笑脸。

本来，秦王对瓦解齐楚同盟不抱有什么希望，没有缝隙可容其做文章。可是，楚怀王的平庸无德，让秦王看到了一线转机。同样看到转机的还有秦国的相国张仪。

张仪看准了楚国的形势，就向秦王提出要出使楚国，借机把楚国拿下，破坏齐楚同盟。秦王一看有纵横捭阖的张仪亲往，事情的把握就大得多了，慨然应允了张仪的请求。

张仪此次出使楚国，坐着华丽的马车，随从仆役都穿着盛装，根本不像是一个外交使团，更像国王的一次巡幸。搞外交策略是一方面，阵容也不容小觑，如果阵势上输于谈判的对手，大概也谈不上战略上的获胜。

P2-5

中国是诗的国度。

中国人身上洋溢着诗性和诗魂。

因诗而有诗人。诗人的涵义无远弗届。它是一种职业？它是一种技术？抑或，它是一种高度抽象的概念？

全都不是。它是一颗饱经忧患的心、一个苦苦求索的魂、一段感时伤世的愁绪、一场刻骨铭心的爱恋……它并非死板而机械，而是鲜活的进发着永恒生命力的不灭精灵。

凡动情处即有诗。诗人具有脆弱的感情，一草一木的变化都能引起心底的波澜。人的生老病死、年轮的春秋代序、命运的崎岖坎坷、心灵的千疮百孔……都在诗人的心里留下难以磨灭的烙痕。

常人是微痛的，诗人则会发酵，提升拓深，变为难以抵御的剧痛。

不是诗人生性喜好夸张，而是诗人的多愁善感使他们难以自抑。敏感而汹涌的感情攻势令他们难以招架，不吐不快。于是倾诉笔端，付与纸墨。诗人的舞蹈的灵魂使平淡的文字变得神奇，富有魔力，直指人心。

这就是诗的力道。穿透人心的力量最值得敬畏。

品读古往今来的诗作，里面含有大量噙着泪水的诗篇。泪水是悲情的象征。悲情把美好的事物撕裂，如同揉碎醉人的梦幻。

或陡然巨变，或遭遇打击，或仕途蹭蹬，或爱情遗恨，或人生落魄，或生活窘困，种种人生的凄苦遭遇，如重锤一样，捶击诗人脆弱的心灵。诗和泪的结合，赋予诗人一种恰当的宣泄方式。诗人和着血泪，写下了永久震撼人心的作品。

听！诗人在唱歌！

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”朦胧中，年轻人对爱情的渴望和热烈呼之欲出。那种若即若离的思慕，那种求之不得辗转反侧的愁怨，跨越数千年时间的长河，一直成为诗歌的主题。

没有爱情，世界会变得枯燥；没有爱情，诗歌也不会饱含生命力。然而爱情除了怦然心动，还充满了意外别离、强权破坏、变心等诸多因素的干扰。诗人的眼泪也因此而落。

爱情来的时候，心中像揣了兔子，突突直跳——那是跳跃的欢喜的音符；爱情发生了变故，则仿佛从云端坠落谷底，不但身体，意志和灵魂也摔得粉碎。

曾经的山盟海誓烟消云散；曾经的花前月下沦为泡影；曾经的如胶似漆变为形同路人。那狠心的贼啊！何苦安排这一场牵肠挂肚、痛彻心肺的游戏！诗人的心里悲情难遏，泪水涔涔，掷地有声。

爱情让诗人落泪。爱情需用泪水浇灌。没有泪水的爱情，并不存在，也不得长久。

听！诗人在悲吟！

“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。”清醒是一种痛苦，深入骨髓。它的敌人是随波逐流。诗人的细微的心思怎能容忍随波逐流？没有自由之人格和独立之思想，毋宁死！然而世界已经破碎，诗人落魄，无力去补苍天破。

那河畔的青影，映照着一个憔悴的面庞。国家衰亡，社稷沦丧，战乱频仍，生灵涂炭，诗人空怀一腔爱国热情，却不想奸佞当路，小人得志，报国无门。诗人流泪了，泪水打湿衣襟，既为国家的危如累卵，也为自己的英雄无用武之地。

一袭青衫，落拓江湖。一身的风尘，满面的憔悴，或奔走呼告，或贡献绵薄，或因痛心而归隐田园，种种都为一颗处江湖之远则忧其君的热心。国家把诗人抛弃了，诗人不抱怨，因为诗人爱这个国家，爱这个国家的人民，爱之个国家的前途。

江山不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。战乱和衰亡是历史赐予诗人的最丰厚的礼物。经过洗礼，诗人的浑浊的老泪潸然而落。这样的眼泪有力，有情，有永恒的震撼力。

听！诗人在呐喊！

每个人的命运都是不同的。诗人的眼泪各有其因。

有的诗人生命何其短促，如夏花，如流星一般；有的诗人遭遇何其悲惨，混在底层，温饱难继；有的诗人生为帝王，却沦为阶下之囚；有的诗人前途广大，却因一场无情的政治游戏而遗憾终生；有的诗人生为女子，沦落风尘，迎来送往……

一切都被命运之神玩弄于股掌之间。人不能扼住命运的咽喉，什么时候都不能。当噩的命运逞强时，人的所有行为都显得渺小、无力。只剩下歇斯底里的呐喊，才能让命运之神短暂停止它的暴行。

呐喊，针对命运的不公；呐喊，针对世事的不平；呐喊，针对命运发出控诉。这样的声音最有力量，它发出震人发聩的巨响，人的心弦为之剧烈的抖动，疯狂的助威。

诗人一边流着痛苦的泪水，一边发出震荡古今的呐喊。后人读来时，湿润中氤氲一个偌大的背影，那是诗人不屈于命运的灵魂。

是为序。

纳兰秋

2007年5月1日