本书重点分析皇权时代中国社会和宫闱变革斗争及其结果，侧重于政治权谋的分析。

在国家公认的权力制度之外，还有许多潜规则和“黑规则”在大兴其道，其中表现出的许多“政治智慧”，在现今中国还有很多人在津津乐道，电视媒体也公然鼓吹，甚至有一呼百应的成效，“学术明星”因此招摇过市，说明这种“谋略”的超强影响力。正道不畅，旁门左道自然生意兴隆，歪门邪道亦是“财源茂盛达三江”了。

在传统中国的历朝政治中。权术不是正餐的佐料，却是大餐的主菜。

本书重点分析了传统中国(专制中国)的权力运行方式。权力所有者、使用者的权力形态以及权力结果。侧重于政治权谋的分析。在国家公认的权力制度之外。还有许多潜规则、“黑规则”在大行其道，书中挖掘出的一些“政治智慧”，在现今中国仍有不少人在津津乐道。虽然儒家的正道，对于旁门左道的权术和歪门邪道的阴谋诡计是根本排斥的。但是历代统治者依然十分热衷，甚至视之为官场秘经、枕中之宝。

世事沧桑，风云变幻，经数千年历史淘洗下来的历史潜规则却历久弥新，依然适用于这个波诡云谲的时代。惟有真正知晓“潜规则”的智者，方能从容应对人生的风雨和挑战。无论在何种境遇中都能做到轻松自如。胜券在握！

导 论

第一章 弄君门

 导君为恶道

 媚事人君道

 挟制领袖道

 谄媚道

第二章 韬晦门

 狡兔三窟道

 装疯卖傻道

 自贬才智道

 以退为进道

第三章 诬陷门

 栽赃陷害道

 挑拨离间道

 流言惑众道

第四章 帮派门

 家族帮派道

 乡亲帮派道

 裙带帮道派

 门生弟子帮派道

 常同伐异道

第五章 金钱门

 贪腐道

 行贿道

 卖官卖狱道

 敲诈勒索道

 监守自盗道

奸臣、昏君是一对孪生兄弟，或者更准确地说，奸臣是依附于昏君身上的一张皮，要想保有自己的权力与地位，必须使君主宠信如常，须臾都难以脱离。只有得到帝王的绝对信任，他才能作威作福。

唐中期著名宦官仇士良，身经顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗六代皇帝，擅权揽政20余年，一贯欺上瞒下、排斥异己、横行不法、贪酷残暴，先后杀二王、一妃、四宰相，《唐书》评价他是“有术自将，恩礼不变”，有长期把持朝政大权的秘诀。那么，他最大的奸术又是什么呢？在感到日暮途穷、有可能遭到武宗清算时，仇士良这个老奸巨滑的阉党首领自动请求告老还家，希望以退自保。临行前，他对送行的喽哕、宫内爪牙们说：“要把皇帝控制在手里，千万不可让他有空闲工夫，他一有空闲，势必就要读书，接见文臣，听取他们的劝谏，智深虑远，不追求吃喝玩乐。这样，我们就不能得到宠信，权势也会受到影响。为了你们今后的前程打算，不如广置财货鹰马，用以迷惑皇帝，使他极尽奢侈，没有一点空闲时间。这样，皇帝就必然不留心学问，荒怠朝政，天下事全听凭我们定夺，宠信、权力还能跑到哪里去？”

这一席话说得众太监茅塞顿开，如获至宝，一个个俯首拜谢。仇士良说的虽是阉官作恶的伎俩，却道出了千古以来奸臣得以“成功”的不二法门，即纵君为恶，导君为恶。

奸臣逞奸，得力于君王的宠信。要想使君王宠信，必须投其所好，想尽一切办法让他痛痛快快地玩，荒淫无耻地乐，穷凶极恶地打击正直朝臣，使这个昏君只能听到一种声音，必须依赖于自己。

秦二世胡亥一登上帝位，就以穷奢极欲为能事，想尽一切办法来满足各种欲望，但仍是欲壑难填。一天，他见到恩宠、郎中令赵高，牢骚满腹，说：“一个人活在世上，就像几匹马拉着车子穿过洞穴那么快，生命实在是太短暂了。现在，天下既然是属于我的，我想穷尽耳目所好。心志所乐，长有天下，春秋万岁，你看还有什么好办法？”

在此之前，赵高已怂恿这位昏暴君主做了几件“惊天动地”之事。一是为始皇帝举行空前隆重的葬礼，役使千万刑徒，并有大量的人殉：二是继承始皇帝遗志，组织一支浩浩荡荡的皇家队伍，沿着当年始皇出巡的东线出巡，“弥山遍谷，辇道相属”，虽然严重破坏了帝国经济与军事秩序，但却大大显示了一下皇家的威风。

赵高一听二世这番话，正中下怀，认为这就可以引导二世进入不理政事、专事淫乐的邪路，借以专权擅政、铲除异己。于是，他赶忙进言道：“您说得很对，这是英明的皇帝所愿意做的，是愚蠢的君王所禁止的。这事我早就想到了，只因还有一些障碍存在，使我不敢向陛下提出。”

胡亥见赵高神秘莫测、鬼鬼祟祟的样子，不禁大感诧异，天下还有什么事使这位忠臣感到担心害怕和为难呢？他迫不及待地问道：“说吧，说吧，我恕你无罪就是了。”

赵高看胡亥已入圈套，便循循善诱地说：“陛下您现在居高位，很多情况并不知道。您应该想到，诸公子都是您的兄长，现在屈居您之下。跪拜称臣，他们会甘心情愿吗？大臣们都是先帝时安置的，现在得不到提升和重用，他们会乐意吗？蒙恬兄弟，虽囚未死，他们能不采取行动吗？一想起这些，我就战战兢兢，深为陛下担忧，生怕有什么不测。现在，这些障碍不排除，陛下又怎能安安稳稳地过上快乐的日子呢？”

胡亥一听，万没想到本以为太平盛世却存在这么多的危机，不禁大惊失色，忙问赵高：“既然如此，爱卿以为我们该怎么办呢？”

先是恐吓，再就是献出毒计，赵高见鱼儿已经上钩，胸有成竹地表示：“依我看，目前只有制定严刑苛法，把心怀不满的大臣一个个拉下去满门抄斩，株连九族，使之不留后患。至于陛下的兄弟姐妹们，您也要采取疏远的态度，然后逐个打击、消灭。如果这步棋成功了，朝中的反对势力就会大大削弱，然后再采用‘贫者富之，贱者贵之，亲信者近之’的办法，提拔一批亲信，安置到主要的岗位上去管理朝政，指挥一切，到时陛下就可以高枕无忧，肆意玩乐了。”

胡亥一听，喜上眉梢，对赵高的奸计连连称是，并立刻付诸实施。于是封疆大吏、北国第一大将蒙恬、蒙毅兄弟被逼自杀；将军冯劫、右丞相冯去疾等均被逼杀，朝中正直大臣或被杀、或被撤、或被放逐，朝廷几为一空。同时，赵高提拔自家兄弟、亲属进入朝堂，结成死党，兄弟赵成为中书府令，掌管禁军，女婿阎乐被提升为咸阳县令(首都市长)，由此，赵高就完全控制了朝政。

接着，赵高又指使二世将血淋淋的屠刀指向自家兄弟。先后杀死12个兄弟、碾死6个弟兄、10个姐妹，二世的至亲几乎杀戮殆尽。

打击异己，使与自己作对的大臣人去位空，便于奸臣作恶，拥权自重；“不拘一格”提拔无耻之徒或自家亲戚组成私党，垄断朝政，这是第一步，使昏君权力慢慢地转移到自己手中；然后杀戮可能危害自己权位的人，主要是帝王家族的重臣。帝王众叛亲离，成为一个真正的孤家寡人，自然就只能依赖奸臣。再就是堵上帝王的耳目，使其身居禁宫，不能(也不愿)视察政事。这样有一个“傀儡”在手中，奸臣之奸术使用起来自会畅通无阻。

赵高为了使二世专心致志于奇花异草、珍禽奇兽、妖姬美女、声色犬马，就堵塞群议，防止他与任何人接触。他对二世说：“天子之所以受人尊敬，是因为他深居简出，只要使人们能听到他说的话就行了，不应该总是和臣下见面，听他们东拉西扯。现在陛下年纪还轻，处理各类事务未必能做到件件合理恰当。如果在大臣们面前暴露了自己的弱点。天下人会说您是一个不称职的皇帝，那样影响多不好呀！以后陛下最好不要上朝，有什么事就由我和侍中懂法的人来处理报告就行了。这样一来。大臣们就不敢把一堆事情求陛下批示了，还会称颂皇上圣明呢。”

赵高这段话，前面说的是韩非驭臣之术，明君躲在暗处，深藏不露，以“无为”来观察、处理臣子的“有为”，从而肃清奸佞之臣，达到独裁专制目的，但赵高却反其道而行之，直接纵君行乐，以荒淫为务，将君权揽到手中，这真是奸恶之至。昏庸的二世一听，竟觉得赵高说的非常在理，毫不犹豫地采纳了赵高的建议，沉缅于声色而不能自拔。

赵高从此垄断朝权，穷凶极恶地实施其利用皇权打击政敌，树立私党架空君权、推翻君权自己称帝的计划。

赵高使秦二世躲进深宫大院、日夜淫乐后，乘着陈胜、吴广、项羽、刘邦起义的天下大乱之势，一面与刘邦联系，同义军讲和，求吴中之地自立为王；一面则利用弟弟赵成、女婿阎乐入宫的便利和自身的权力。决定铤而走险，杀死秦二世，自己称帝。

赵高要赵成潜入宫禁以为内应，阎乐则将部分下属假扮成义军攻打二世居住的望夷宫。计议妥当，众人分头行事。

首先，赵成在望夷宫内散布谣言，说山东强盗已进入都城，使得人人惶恐不安；阎乐则召集部下，扮作农民军，抓住阎乐母亲送人赵高家中。尔后贼喊捉贼，直逼望夷宫。

阎乐率部下冲到宫前，对守宫士兵吼叫道：“强盗已进入宫中，我们要进宫抓贼，保护陛下的安全，你们为什么不抵挡贼人，却挡住我们。陛下有什么不测，看你们该当何罪？”

守门将士莫名其妙，问道：“宫禁如此森严，我们日夜严密守卫，哪有强盗逃入宫中，莫非你们要犯上作乱？”

阎乐一看要露馅，不由分说，抽出剑来杀死一名护卫，众贼蜂拥而上，将守门士兵统统砍死，冲入宫内。入得宫中，阎乐手持弓箭逢人便射，贼军则逢人便杀，直杀得宫中血流成河，一片大乱。  P1-4

昏君与奸臣，既是封建时代的一对孪生兄弟，互为依托，又是国家的蛀虫、民族的败类和人民的公敌。这都是史有明载，不争的事实。

一般来说，奸臣都有着某方面的“巧智”，如果用心良正。倒还可能做一个平平实实的良民和安分守己的官员，甚至还可能很有作为，但是正是由于其豺狼本性、蛇蝎心肠、鬼蜮伎俩，使他们成为历史的罪人。

奸臣的种种表现，主要有：①弄虚作假，欺上瞒下。其一切作为都是不能见人的阴谋活动，因而欺骗就成为其掩人耳目、蔽人视听的基本手段。②颠倒黑白，混淆是非。不顾事实，歪曲真相，欺世盗名，一切都以自身利益作为判断是非的依据。③无中生有，造谣诬陷。忠良、贤能是一切黑暗、罪恶势力的死敌，它们也成为奸佞官僚达到卑鄙目的的绊脚石。不惜昧着良心，别有用心地捏造事实，造谣诽谤，肆意诬陷，必欲将忠良人士置之死地而后快。④口蜜腹剑，笑里藏刀。待人接物虚情假意。对人对朋友毫无信义可言，“当面喊万岁，背后下毒手”，着意以伪善面孔掩盖其凶残本性，将杀人的凶器暗藏在甜言蜜语、推心置腹之中，使你冤死不知真相，还对他感恩戴德。⑤阳奉阴违，两面三刀。对上司奴颜卑膝。刻意逢迎，尽情讨好，藉以换取欢心，求得宠信，然后狐假虎威，对下属拉帮结派，压制打击，杜绝言路，从而达到为所欲为，为自己夺得最大利益的目的。⑥媚主谀君，诱之为虐。君主是奸佞官员得以横行官场的最有效的护身符、保护伞，他必须想尽一切办法、千方百计地媚他、谀他、引诱他，大奸似忠，从而蛊惑君主骄奢淫逸、不理政事，使其权力“下放”，使君主以奸为忠，对其加以重用、宠信，打击政敌，控制国政，为非作歹。⑦勾结党羽，狼狈为奸。狐朋狗友，臭味相投者，物以类聚，人以群分，怀着对权位、金钱与财富的饥渴纠结在一起，相互呼应，彼此标榜，排斥异己，任用亲信，党同伐异，共同作恶。⑧挑拨离间，制造矛盾。在同僚与上下级之间无事生非，制造事端，散布流言蜚语，利用复杂的人际关系捕风捉影，蓄意中伤，从政敌和同事内部打开缺口，以达到不可告人的目的，从而窃取权位，专权乱政。⑨栽赃陷害，反口噬人。不择手段地打击报复，如阴谋败露，则推卸责任，嫁祸于人，或者丢卒保帅，陷人于罪；或者避重就轻，落井下石，使自己躲过风头，以便死灰复燃。⑩威逼利诱，软硬兼施，或封官许愿，或诱之以利，或施展淫威，制造圈套，拉人下水，同流合污，扩大罪恶队伍。

奸人小人的思想、品德、性格上又具有一些共同的“恶”的特征，主要有：①嫉妒贤能，残害忠良；②唯利是图，嗜权如命；③多疑善变，反复无常；④阴险狡诈，虚伪成性；⑤豺狼本性，蛇蝎心肠。

唐人赵蕤在其探讨领导者政治教育的名著《反经》中列举了六种“邪臣”，实际上就是本书广泛意义上的六种“奸臣”：

一是“具臣”。即滥竽充数、无所事事的官员。安官食禄，不务公事，对工作敷衍塞责，随大流，跟潮流，见风使舵，八面滑溜，左右观望，害怕得罪人、担负责任的官员。

二是“谀臣”。凡是领导讲的，就总以为“讲得好，非常正确，非常重要”：只要是领导做的，就说“做得对，做得及时，以身作则，带了个好头”。嘴上这么说，心里却在揣摸主子的爱好，以便投其所好，阿谀奉承，满足主子的声色之乐，快主之耳目。渐渐地得到主子宠信，博得主子的特别爱护，善于巴结、拍马屁，互相纵容包庇，与主子一起吃喝玩乐，不顾集体利益、国家利害。

三是“奸臣”。内心阴险奸诈，外貌谦恭谨慎，巧言令色，能说会道，又妒嫉贤良。想提拔谁，就一味在领导面前说他的好话，隐瞒他的缺点；对真正的人才，却夸大、突出他的过失，隐匿他的才干和美德，使领导赏罚不当，号令不行，大失人望，而奸臣自己则结党营私，得逞其奸。

四是“谗臣”。才智、学识均很出众，但道德品质低下，专以诋毁诬陷别人、投机钻营、谋取私利为务。掩饰自己过错时振振有词，叫别人听后不得不信服；雄辩起来滔滔不绝，好像能够自成一派。小则可以挑拨离间，使别人父子兄弟骨肉之亲反目成仇，大则能够在中央政府、领导人之间煽风点火，兴风作浪，制造混乱。

五是“贼臣”。专权擅势，颠倒黑白，无限上纲上线，以轻为重；排斥异己，党同伐异，培植私人势力结成死党，以个人家庭幸福为中心，不顾国家利益；假传圣旨，狐假虎威，到处以钦差顾命大臣面目出现，以上司来抬高自己。

六是“亡国之臣”。在主子、上司面前阿谀奉承，鼓动、促使领导人往邪路上走，背后却将错误推到领导一人身上；结党营私，欺上瞒下，不让领导人了解真实情况，作出正确判断和决策，使上上下下黑自不分，是非莫辨。暗中却到处宣扬领导者的过失，使全国百姓、本单位内外都诅咒，之痛骂领导人。

各种不法之徒、无情无义之辈纵横官场的阴谋诡计主要有：

①“弄君欺君之奸术”。以狡诈、虚伪、欺骗手法博得领导人的信任。升官发财，此是顺利爬升的最佳途径，牢牢抓住领导者这张笼罩全国的“皮”，肆行其奸；作奸犯科，这又是一把“保护伞”，横行天下，大难临头亦可风平浪静，仕途凶险均能化险为夷；如果罪恶败露，则又能在这棵“命草”下大事化小、小事化了，甚至明降暗升、平步青云。只要有皇帝、领导者的宠信，五湖四海凭鱼跃，浩浩苍穹任鸟飞，大奸巨奸首选“奸术”非此莫属。

②“谄媚谀奉之奸术”。对领导人、上司无耻吹捧，无所不用其极，奴颜卑膝，低声下气，极力揣度上司意旨，投其所好，以上司所喜为喜，以上司所怒为怒，以上司所忿为忿，以上司所好为好，没有人格，没有是非，没有个性，一切唯上。

③“谗毁诬陷之奸术”。阴险毒辣，无中生有，编造恶毒谎言，攻击、打击政敌，必置其于死地；落井下石，两面三刀，对同事与自己顶头上司由妒成恨，恶意中伤，借刀杀人，使政敌遭遇不测，从而扫除升官障碍，害人而利己，甚至纯粹以害人为唯一目的。

④“韬晦隐奸之奸术”。野心家、阴谋家面对剑拔弩张、杀机四伏的危险局面，不动声色，收敛锋芒，掩饰野心，以退为进；或者假装糊涂、愚蠢、装疯卖傻，最终解除对手的思想武装，暂时摆脱危机境遇，等待时机，瞅准对手破绽，给其以致命打击，最后实现野心，夺取权位。

官场险恶，宦海无情。社会是复杂的，情境变化也常常有不测风云，那么，怎样使奸恶曝光于光天化日之下，使其难逃其奸；或者揭露其虚伪，使奸邪之徒、宠佞之人难以升官晋爵，无法欺瞒上下，堵塞其作恶作伪的途径呢？或者使自己能明察秋毫，辨别忠良奸恶，使自己的政治势力与仕途生涯顺利发展而不养虎遗患、作茧自缚、自陷陷阱呢？

俗话说：“作奸之心不可有，防奸之心不可无，打奸之心必须狠。”识奸、防奸、去奸的首要途径就在于对症下药，抓住其伪善与阴险的主要特点，以民主、公开来对付，所以说，现代民主制度是对付官场丑恶、社会腐败的唯一有效手段。只有开放的舆论、对官员公开有力的监督和政治制度的程序化、民主化，才能使奸邪之徒无空可钻。只有作恶必纠，识奸明明白白，防奸清清楚楚，去奸痛痛快快，才能使得政治清明、官场清洁而人际关系清清白白。

至于具体的“防奸”之道，魏人桓范在其名著《世要论》中提出了九种方法，也是可以值得借鉴的。桓范说：

“有的官员在小事情上忠心耿耿，工作干得不错，但一旦掌握大权，就原形毕露，将其狼子野心用于政治实践中，以立小忠而售大不忠；小事上沽名钓誉，讲求信用，但大事临头时却施展阴谋诡计，奸诈无比，效小信以成大不信。这样的奸诈官员岂能不早作预防呢？

“有的官员表面上雷厉风行，很有魄力与干劲，实际上却是色厉而内荏，没有胆识，畏首畏尾；表面上和蔼可亲，仁爱义气，背地里男盗女娼，惯搞小动作，使绊子陷害别人。此类擅长弄虚作假、欺上瞒下的官员在提拔与使用时岂能不多加考虑，多征求意见与较长时间地考察呢？

“有的官员嫉妒心极强，‘红眼病’十分厉害，总是想陷害同事与同僚，巴结上司；堵塞上情下达、下情上达的政治沟通渠道，蒙蔽上司，欺压下级，对这样的官员首先必须考察他肮脏的嫉妒心理。

“有的官员爱搬弄是非，故意散布虚假信息，进献歪门邪道来扰乱领导者的视听，使他以忠为奸，难以作出正确判断与决策，误信谗言，打击忠良，使用、提拔这样的官员可不能不考虑他的邪毒本性啊！

“有的官员利用权力，任意奖赏喜爱的部下，使其感恩戴德成为死党；作威作福，胡乱处罚不喜欢的下属，肆意打击，在单位中制造山头主义，拉小帮派，这样的官员在使用时不能不考虑他的奸邪，他是不是别有用心？

“有的官员居心不良，阳奉阴违，表面上恭奉、提拔某人，背地里却用阴谋诡计将他搞垮、清洗；表面上冠冕堂皇、大公无私，以公事公办、一心为公的名义兜售私货，假公济私，而且他们往往办事周密，丝毫不露蛛丝马迹，这样的官员首先需要考虑其欺上罔下、欺世盗名的鬼蜮伎俩。

“有的官员专走上层路线，专门结交领导人左右的办事人员，从而找机会向执政者推荐，以达到晋升的目的；或者借助领导者重用、宠爱的人，巴结投靠，以巩固和提高自己的权位，事左右以求进，托重臣以自结，难道不应该首先考虑此类官员的奸伪吗？

“有的官员见人一脸笑，没有原则，随声附和，八面玲珑，苟且偷生，从不得罪别人，却总能顺利升迁，和同以取悦，苟合以求进，在使用他们时，则要考虑此类平庸官员可能带来的祸害。

“有的官员以上司意志为意志，以其善恶为善恶，从不违逆领导者，一心只为取得他的欢心、亲信，对百姓与社会一概不管，悦主意以求亲，悦主言以取容，此类佞臣当领导的也不可不防啊！”