本书考察了道家从《老子》到《老子指归》时期的“大一”思想及其表达方式。全书分四个部分，前言是对核心概念的简要解释和对本研究范围与基本资料的说明；上编是道家“大一”思想的概念范畴和思想方面的研究；下编是道家“大一”思想的表达式研究；结语是对道家“大一”思想及表达式研究的结论和评价，指出了道家“大一”思想及其基础在中国哲学史上的影响和研究意义。

本书是从一个全新的角度对道家道论的研究，揭示了道家之道的“大一”或“不二”的性质。本书创新性地使用了概念群的研究方式与表达式研究方式，研究了佛教传人之前的道家，也就是从《老子》到《老子指归》时期的道家，揭示了道家丰富多样而系统完整的“大一”或“不二”思想及其表述方式。这对于重新研究道佛思想关系及其相互渗透、融合的历史有重要的意义。

序

全书概述

ABSTRACT

前言

第一节 核心概念“大一”的简要解释

第二节 本书的研究范围及对基本资料的说明

上编 道家“大一”思想研究

第一章 道家以“大”、“不同”等类似概念群论道

第二章 道家以“一”、“大一”、“太一”论道

第三章 道家以“不二“、“无二”等类似概念群论道

第四章 道家无知论——无知是超越二分对待的知

第五章 道家无言论——无言如何言说不言之道

第六章 道家无心论——二分意识的起源及其超越

下编 道家“大一”思想的表达式研究

第七章 道家的否定表述系统

第八章 道家“双遣双非”表达工的历史考察

第九章 道家特殊表达式的历史考察

第十章 道家的肯定表述形式

结语 研究的结论和启示

附录 关于道经之外的文化典籍中的“不二”、“不贰”等概念

参考书目

后记