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书名 | 修身养性学做人 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 罗健 |
出版社 | 现代出版社 |
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简介 | 编辑推荐 为和广大的读者朋友一起追求人生真正的幸福、真正的财富和真正的价值,特编写本书。本书虽不能送你发财致富的灵丹妙药,却能为你的人生寻找到快乐的途径;虽不能送你追名逐利的绝招窍门,却能给你指点迷津,有所帮助。在这本书中,没有高高在上的说教,只有心心相印的交流;没有不切实际的高深道理,只有日常生活的促膝谈心。让我们在重温先人的喻世教诲、警世名言和醒世忠言中,学到修身养性的人生哲理,学到做人处世的生命智慧。 内容推荐 做人不易,因为做善人意味着牺牲,做贤人意味着放弃,做圣人意味着超脱。如此做人,真的很难。处世不难,因为有了爱心就有了幸福,有了诚心就有了朋友,有了平常心就有了自如的人生。如此处世,谁都能做得到。 无论贫富穷达,只要不懦弱、不欺世地做人,就能活得坦坦荡荡,光明磊落。这当然需要有做人的修养,做人的品格。无论官民贵贱,不狂躁、不张扬地处世,就能活得明明白白,扬眉吐气。这当然需要有处世的谋略,处世的智慧。 无论是谁,为人处世中与人,万便就是给自己方便,只需权不使绝,钱不用绝,话不说绝,事不做绝,人生就自会清爽怡人。 目录 修身养性篇 一、大度修身,心胸豁达 1.豁达大度,人生天宽地广 ——大度容人是成功人生的必备修养 2.以豁达心胸坦然地面对一切 ——以君子般的坦然应对一切将会使人受益终生 3.宠辱不惊,用理智来控制感情 ——沉着冷静,不以物喜,不以己悲 4.以宽厚大度唤起真诚和理解 ——面对谎言,诚恳之心可唤醒对方的良知 5.学会宽容就等于爱自己 ——不懂得体谅他人,就没法让自己活得快乐 6.有理也不狂,得饶人处且饶人 ——得理也让人三分,恕人乃人生的高境界 7.善于谅解,不计他人前嫌 ——凡事不要斤斤计较,应设身处地为他人着想 8.皮里春秋,大人不计小人过 ——在受到莫名羞辱时,需要一点心胸宽阔的功夫 9.拓开胸襟,克服嫉妒心理 ——懂得欣赏别人,切莫嫉妒成性 二、仁爱修身,乐善好施 1.爱,让世界充满温暖的阳光 ——只要人人都献出爱,世界将变成美好人间0 2.爱是人生在世的最大财产 ——播下爱的种子,就会收获爱的果实 3.善念是走向人生制高点的阶梯 ——惩恶扬善是文明社会的共同呼声 4.加强自身修养,永存仁爱之心 ——加强自身修养,切莫盲目施爱 5.让善举与你一路同行 ——有了善心,请立即付之于行动 6.有德不必望感,施恩勿念回报 ——只有无私的奉献,人性才能得到升华 7.向困境中的人伸出援助之手 ——把爱献给需要帮助的人,这样的爱才更有意义 8.济难救急,做个乐善好施者 ——乐善好施是心灵上最大的幸福满足 9.爱心无价,雪中送炭济人难 ——济人之难是洒向人间的及时雨 三、持戒修身,清廉自律 1.清廉自守者,虽贫也光荣 ——抵制金钱和物质的诱惑,保持自身廉洁 2.无欲无私,正义凛然自刚强 ——把握尺度克制欲望,方能刚锋永存、一身正气 3.洁身自爱,才会“出淤泥而不染” ——洁身自爱是做人的意义与修身养性的根基 4.崇俭戒奢,才能拒绝腐蚀 ——崇尚节俭是远离腐蚀的前提 5.严于律己,自强者必自律 ——严于律己,是攀登道德制高点的阶梯 6.君子慎独,自持自制修忍功 ——忍者慎独的精神是修身养性的至高境界 7.巧用意志力,戒除不良习惯 ——不良习惯危害身心健康,戒除势在必行 四、守愚修身,抱朴守拙 1.若怯若愚,守愚是一种智慧 ——适时怯愚是一种极妙的处世良方 2.糊涂,修身养性的大境界 ——以糊涂的旗帜,为自己遮盖起心中的不平 3.藏锋露拙,匿其锐示其弱 ——该装糊涂时一定要装糊涂,待机而动乃大智 4.避招风雨,防患于未然 ——避招风雨是一种处世安身的应变策略 5.用晦而明,掩尽锋芒谋人生 ——不懂得适度掩藏自己,就无法长久地出人头地 6.形醉而神不醉,外愚而内不愚 ——成大事者,往往都是那些酒醉心明之人 五、宁静养性,淡泊人生 1.心境宁静,深思熟虑以致远 ——宁静的心境让你在高远的时空中翱翔 2.看轻名利,不为荣誉所倾倒 ——功名利禄都是身外之物,先事后利者荣 3.心在静中,是非利害视同虚无 ——“四大皆空”的境界是人生的另一种幸福 4.顺其自然,追求人生美妙与智慧 ——人生真正高级的修炼正是也必是顺其自然 5.不求精彩,只求安于平淡生活 ——最平凡的人生,蕴含着最纯真的意趣 6.清心寡欲,知足者常乐 ——知足常乐是修身养性的原则之一 7.宁静和谐,才能做到内心无忧 ——和谐是一切效率、美好和幸福的秘密所在 六、虚心养性,戒骄戒躁 1.谦逊是人生的一种美德 ——一个真正成熟有智慧的人,永远保持着谦逊 2.谦恭有度,做人的君子之道 ——谦恭是高尚者道德修养深厚的表现 3.骄横不恭,人生成功之大敌 ——骄傲自满只会让你的人生止步不前 4.虚怀若谷,取人之长不自骄 ——有容乃大,做一个心胸气度宽广之人 5.傲慢是愚蠢之人的自负行为 ——虚心自知是医治傲慢的一剂良方 6.轻浮急躁,常使人一事无成 ——不骄不躁是体现思想修养的标记 七、乐观养性,愉悦生活 1.快乐的心态让人生更绚丽 ——心中始终想着快乐,很多事都能如愿以偿 2.乐观豁达,凡事都要报以微笑 ——改变人生需要乐观处世这种明智之举 3.愉快的笑颜能开解人的烦恼 ——笑是心理健康的标志,是解决矛盾的钥匙 4.开开心心,追求快乐人生 ——真正开心的人,个个能领略生活的乐趣 5.幽默乐观,化解片片愁云 ——幽默是一个人在生活波涛中的救生圈 6.学会感恩,享受美好生活 ——懂得对生命感恩,自然就会感受美好的生活 7.不图虚荣,自觉抵御各类诱惑 ——思想修养和品德修养能抵御一切虚荣 八、厚道养性,恭让有礼 1.与人为善,厚德才能载物 ——仁慈宽厚是一股矫正世俗的春风 2.忠厚佳家,做人要厚道 ——厚道是做人之本,精明是成事之道 3.谦恭礼让为做人的上策 ——自以为是的人,得到的一切只是昙花一现 4.敦厚做人,以真诚打动人心 ——真诚厚道让你在复杂的人际交往中不败 5.知恩图报,做人需要有良知 ——受到恩惠应懂得回报,这是做人的良知 6.忠厚仁义,力戒顽嚣狡诈 ——力戒顽嚣的人是具有坚强意志力的人 7.宽厚之心,宽容善待有错之人 ——心地宽厚而容人有过,是修养高深的表现 8.经商有道,需要以忠厚为本 ——一个成功的商人必定是以厚道来赚取钱财的 做人处世篇 一、诚信做人,言行必果 1.诚信是人生的第一品格 ——恪守诚信是获取人生成功的美德基石 2.诚信是人生立世之本 ——用诚信做长远的投资,定会得到丰厚的回报 3.诚信乃是人生最宝贵的财富 ——一旦许诺就要千方百计去兑现诺言 4.坚守信用是赢得他人信任的关键 ——讲信用是高尚品格中最重要的积极元素 5.坚守诚信,定会化险为夷 ——诚实守信的人会消除障碍,使困境变为坦途 6.实事求是,不要轻许诺言 ——对他人许诺要量力而行、实事求是 7.从生活的细节中培养诚信 ——诚信的品格只有在生活细节中培养出来 二、正直做人,公正无私 1.正直是人生的信用证 ——正直为人、坦荡处事,方可塑造成功的自我 2.仗义执言,主持社会公道 ——勇于追求真理的人敢于讲真话、吐真情 3.见义勇为,宏扬社会正气 ——见义勇为是衡量一个人品格高低的标尺 4.不平则鸣,维护世间的正义 ——路见不平,奋起抗争是中华民族传统的美德 5.公正无私,才能不徇私情 ——主持正义,光明磊落是一种崇高的思想境界 6.嫉恶从善,积善可以成德 ——摒弃假、恶、丑,追求真、善、美 三、忍让待人,百忍成金 1.忍让是一种强者心态 ——忍是一个人内心充实,无所畏惧的表现 2.忍让是一种人生的大智慧 ——忍一时而存久远是走向成功的重要秘诀 3.忍者有心,百忍谋成大业 ——成大事要变被动的忍为主动的忍 4.百川入海,忍者心胸比海阔 ——超人的气量是成就一番大事业的主要因素 5.忍一时之念,铸一生的功名 ——宽容与忍让是建立良好关系的润滑剂 6.忍为弱者提供生存与发展的空间 ——忍是一个人处于弱势时的求生本领 7.学会忍让可以消灾避祸 ——安身立命者一定要善用忍让这副良药 8.忍让有度,逾度不可再忍 ——忍让有度是一种人生的艺术和智慧 四、亏己待人,吃亏是福 1.吃亏是福,敢吃亏者一定有后福 ——善于吃亏、不怕吃亏的人是真正的聪明人 2.敢于吃亏,着眼于未来的大目标 ——吃亏与忍让是实现人生目标的大策略 3.祸福相随,吃亏者常乐 ——聪明的人总能把握好吃亏的时机 4.吃亏是受益的一种表现 ——主动吃亏对自己能力的提高有很大帮助 5.讨巧之人,实为无巧可讨 ——敢于吃亏才能赢得人生的宝藏 6.吃亏人常在,财去人安乐 ——表面的吃亏往往意味着实际的占享便宜 7.先予后取,不计眼前的得失 ——吃亏的目的是为了人生大目标的实现 8.讲究技巧,吃亏也要吃在明处 ——会吃亏是比金钱更值得珍视的财富 五、方圆处世,刚柔兼济 1.方圆相生,乃处世之本 ——方圆处世是大智慧与大容忍的结合体 2.方正为本,圆融灵活无碍 ——过刚易折过柔则难以成形,故万事唯取方圆 3.圆中容方,做人不违反原则 ——为了大原则牺牲小利益是高明的处世方法 4.方圆并用,刚柔不可偏废 ——软硬兼施,人生方可左右逢源 5.方圆互变,人生天地常新 ——该方则方,该圆则圆,二者应辩证统一地应用 6.先扬后抑,攻心制人有方圆 ——欲擒故纵先扬后抑,方可营造人际关系的和谐 7.灵活机敏,遵循变化之理 ——灵活运用方圆之术,变通处世,切勿走极端 六、变通处世,达变通神 1.学会变通:走向成功的基石 ——以变求通才能适应社会发展,创造新的人生 2.世事通达,活得潇洒自如 ——荣辱不计,达观者看清自己的人生方向 3.随机应变,竞争取胜的金钥匙 ——应变自如,用多变的方法去解决多变的问题 4.打破陈规,在善变中与时俱进 ——跑在时代前面的人,是最容易成功的人 5.拒绝完美,生活才开始完整 ——在拒绝完美中享受快乐的人生 6.勇于开拓,敢于第一个吃螃蟹 ——勇于开拓和创新,才能达到他人达不到的目标 7.虚实结合,瞒天过海显智谋 ——用真假虚实迷惑对手,才能在乱世中运作自如 8.超越现实,利用想象推陈出新 ——用永不停止的想象,开拓人生美好的未来 七、迂回处世,以迂为直 1.以迂为直,寻求成功的捷径 ——暂时的退让迂回是为了将来直达目的地前进 2.绕道而行,是一种人生大智慧 ——善于绕道而行,是豁达乐观的生活理念和态度 3.曲径通幽,条条大路通罗马 ——另辟蹊径,也能领先他人达到理想目的 4.学点迂回术,让头脑多些拐弯 ——不走直线走曲线,绕个圈子有时更快 5.见人说话,随机应变为上策 ——懂得说话策略,方可达到理想的彼岸 6.语言交谈中要学会绕圈子 ——善于“绕行”,才能避开险滩暗礁 7.说服劝人,要讲究“迂回”技巧 ——委婉巧妙的劝说,比死谏更有说服力 8.透析利弊,利用矛盾巧妙游说 ——游说中巧妙利用矛盾更容易达到目的 八、面厚处世,厚而不黑 1.厚脸面是人生的通行证 ——面厚者容易掌握生存哲学和处事法则 2.面厚无罪,厚脸并非不要脸 ——脸皮应该厚一点,做心理素质过硬的人 3.丢脸能促使人奋发图强 ——暂时丢面子是为了以后更多地挽回面子 4.从容镇定,厚脸才能少丢脸 ——宠辱不惊,面厚是心理素质超人的表现 5.应付尴尬局面应有厚脸皮 ——脸皮厚能使人身处劣势时像平时一样聪慧 6.厚脸托辞,巧扮黑脸捂人情 ——人情面前千万别硬撑,偶尔扮扮黑脸也无妨 7.黑心者必会自食恶果 ——玩火自焚,心黑之人必然没有好下场 试读章节 7.善于谅解,不计他人前嫌——凡事不要斤斤计较,应设身处地为他人着想 如果人与人之间没有谅解,那将会没有人际关系的和谐;如果社会交往中没有谅解,那每个人将会被争吵与喧闹所包围;如果人间没有谅解,那人间将会成为一个结怨和报复的世界!因而一位伟人曾意味深长地说:同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要! 是啊,谅解是人类的一种美德,它闪现着一个人高尚的人格;谅解是拂在人们心头的春风,它可以融化结在人们心头的寒冰;谅解像一支饱蘸思想感情的笔,它可以把胸中积怨一笔勾销,在两颗心灵之间架起一座友谊的金桥。 在品德修养中,我们要学会谅解,善于谅解。 倾听,是谅解的起点。当自己与他人发生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,悉心地去倾听对方的诉说。客观事物是异常复杂的,而个人的认识、想法常常带有一定的局限性与片面性,以致会因此而产生一些误解或误会。交谈时,如能耐心而认真地倾听对方的陈述,将有助于理解对方的心情、处境和苦衷,有助于沟通双方的思想感情,有助于消除误会和误解。实践证明,倾听是谅解的起点。 理解,是谅解的前提。在工作与生活中,当与别人发生磕磕碰碰的不愉快事情的时候,要努力把自己的恼怒情绪引入冷静理智的思考,使自己的感情升华到理性行为,设身处地地为对方着想,去理解对方。只有理解,才能谅解;只有体谅和同情对方,才能从个人的恩恩怨怨中解放出来。 博大胸怀,是谅解的基础;宽宥大度,是谅解的坦途。《尚书·陈君》篇中说:“有容,德乃大。”能够宽容就显得有大的德行。在现实生活中,我们看到有两种“循环”:一种是你能宽容和谅解别人,别人也会宽容和谅解你,如此良性循环,便会形成一种和谐的气氛,给人一种安全感和舒畅感;另一种是你不谅解别人,别人也不谅解你,如此恶性循环,便会使矛盾日趋激化,使人有一种紧张感和恐惧感。当然,我们讲的宽容和谅解是在坚持原则的前提下进行的,正确地处理好生活中遇到的矛盾,便可使我们在相互谅解的过程中携手前进。 不计前嫌,是彻底谅解的良方。克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能弥合感情上的伤痕;只有不计前嫌的谅解,才是真正的谅解,才能刷掉旧时感情伤口上的脓水,医治好感情上的创伤;只有那种不闻、不记、不追、不查的谅解,才能收到谅解应该收到的效果。南宋学者江少虞在《宋朝事实类苑》中,记载了吕蒙正不记人过的故事:“吕蒙正相公不喜记人过,初参知政事,入朝堂,有朝士帘催指之,日:‘这小子亦参政邪?’蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之,令诘其官位姓名,蒙正逮止之,罢朝,同列犹不能平,悔不穷问,蒙正日:‘若一知其姓名,则终身不能复记忆,故不如毋知也。不问这,何损?’时皆服其量。”孔子在《论语·八倚》篇中讲:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”在一些非原则问题上的恩恩怨怨,应该抛弃它,既往不咎,团结起来向前看。 如果我们每个人都能学会谅解而又善于谅解,那我们的生活将会更加愉快,我们的工作将会更加协调,我们的队伍将会更加团结。 8.皮里春秋,大人不计小人过——在受到莫名羞辱时,需要一点心胸宽阔的功夫 中国古代有这样一则故事: 东晋时有名的大将褚衰,有一次乘船送客往浙江,夜晚投宿在钱塘县的驿亭中。当时钱塘县令也正送客过江,来到驿亭。亭吏因不知道褚衰是何等样人,为了接待县令,就把褚衰赶了出来。出门在外就得受委屈,智慧就是不烦恼——褚衰觉得犯不着跟亭吏过不去,于是悄悄卷起行李到江边的牛屋住下。 不久,钱塘潮水涨起,县令沈充观潮来到此处,远远望见牛屋下竟住着人,感到非常惊奇,忙问下属是谁。亭吏不敢隐瞒,回答说:“昨天有一个北方人来投宿,因为你们这些贵宾驾到,所以把他暂时安置在那儿住。” 沈充当时微微有些醉意,所以想开个玩笑,他叫道:“嘿,北方佬,过来吧!快快报上你的姓名,我可以给你一些饼子吃呢!”当官的对平民百姓无礼是常事,但如果是宦官侮辱外戚,文官蔑视武将,一般是会生出风波来的,甚至互不相让,一直闹到皇帝那儿,让朝廷好不热闹。 褚衰地位虽不高,大小也算个人物,受人的轻视嘲弄,心里老大不高兴。他心里想:上梁不正下梁歪,有什么样的上司,就有什么样的下属,瞧他沈县令那个粗鲁样子,也难怪会有亭吏这样的恶吏了。 他心里骂着,嘴上还是彬彬有礼地回答:“我是河南的褚衰。”根本不提起被驱赶的事情。即使介绍自己,也只是冰冷的几个字。话的效果往往跟它的长短成反比,褚衰一下子把沈充镇住了。 沈充早就知道褚衰的大名,现在把褚衰得罪了,很希望对方能责备那个该死的亭吏和自己一顿,自己才好趁机下那难堪的台阶。但褚衰站在一旁不开口,沈充要鞭挞亭吏也被他制止了。于是沈充只好吩咐手下杀鸡宰羊,备妥丰盛的酒宴款待褚衰,请褚衰赏脸。褚衰毫不迟疑地答应下来。沈充知道他对自己一定有看法,但不好直接问他,所以只有更加小心地赔不是、劝酒。 有人把褚衰的做法叫做“皮里春秋”。意思是:尽管心里对别人有自己的看法和评价,却从不肯轻易谈出,心存泾渭,却从不随意褒贬别人。褚衰深深懂得,跟别人过不去,就是跟自己过不去。何况古人还教训过:大人不计小人过,或者以小人之心度君子之腹,看穿了看透了之后,何须把褒贬溢于言辞,喜怒形于声色呢?褚衰如果忍不住,至少可以谴责他们一番,得一些快慰。为了维护自己的合法权益,甚至还可以和县官、亭吏到民事法庭上一见高低,只是那临江把酒,觥筹交错的酒宴恐怕就得泡汤了。 人在受到外来的羞辱时,需要一点心胸宽阔的功夫,否则,羞耻心过重,受到一点刺激就受不了,承担不了委屈,喜怒乐都挂在脸上,这样的人成就不了什么大事。 莎士比亚有一句名言:人的心胸应该宽广,不要因为你的敌人而燃起一把怒火,炽热得烧伤自己。 P18-21 序言 今天,渴望自己一生幸福的人有很多,可静下心来认真思索怎样获得幸福的人并不多。在生活中,几乎每个人都在苦苦地追求着人生的幸福,然而,却没有多少人感到已经得到了真正的幸福。那么,幸福究竟在哪里?幸福又是从何而来呢?古人圣贤给了我们这样的提示:无修养之人,距幸福最远。有德之人,离幸福最近。为人处世的良好修养,才是立命之本;修身养性学会做人,才是幸福之源。 对于一些追名逐利的人而言,修身养性几乎可以和迂腐、木讷、清高空幻、不切实际画上等号。确实,五光十色的现代生活,太多的诱惑勾起了人们太多的欲望,太多的压力又塞给了人们太多的烦恼。在名利面前,做人的道德被颠覆了;在私欲面前,处世的修养被抛弃了。于是饱暖不愁的生活却让人们愈加不满足,充满希望的未来却让人们愈发地恐慌。幸福感在很多青少年心中日趋淡化,而修养已与现代人渐行渐远。 当我们沉迷在自私的欲望中太久,唯一能救赎自己迷失灵魂的便是修身养性;当我们困顿在唯我的桎梏中太久,唯一能激活已经僵死的心灵的便是修身养性。当我们进行了有得有失的种种人生尝试、经历了有成有败的种种生活磨砺之后,才真切地感到:以德养性、以德做人处世,才是我们生命中最重要的事情,它不仅能给我们带来幸福,也能给我们带来宝贵的财富。重视修身养性,生命即使平凡,但也绝不会平庸;人生即使淡然平静,但一定会超凡脱俗。 做人不易,没有一种牺牲,一种超脱,就做不成有品位的人;处世不难,有了一种爱心,一种诚心,就能够赢得朋友,得到幸福,得到自如清爽的人生。 为了和广大的读者朋友一起追求人生真正的幸福、真正的财富和真正的价值,我们历经多年的努力,编写了这本《修身养性学做人》,它虽不能送你发财致富的灵丹妙药,却能为你的人生寻找到快乐的途径;虽不能送你追名逐利的绝招窍门,却能给你指点迷津,有所帮助。在这本书中,没有高高在上的说教,只有心心相印的交流;没有不切实际的高深道理,只有日常生活的促膝谈心。让我们在重温先人的喻世教诲、警世名言和醒世忠言中,学到修身养性的人生哲理,学到做人处世的生命智慧。 中国有句人人皆知的古老家训:读书传家父,礼义继世长。生活在今天,富贵无须得意,贫贱不必自卑,唯有美德才是幸福的资本;走过的岁月无须逃避,未来的人生一定要把握,唯有修身才会有美满的生活。 编著者 2007年金秋 于北京世纪城 书评(媒体评论) 神农氏没,皇帝羌舜氏作,通其变,使民不锩,神而化之,使民宜之;易,穷则变,变则通,通则久,是以自天佑之,吉无不利。 ——[中]孔子 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观、愉快、豁达、忍让,而不悲观,消沉、焦躁、恼怒。 ——[意]穆尼尔·纳素夫 世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——[法]维多克·雨果 |
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