人们总是在生病后反省自己先前为什么不注意身体；人们总是在错失机遇后反省自己先前为什么不做好准备迎接挑战；最令人痛心的是，人们往往失去了亲人才反省自己先前为什么不留给亲人更多的爱。反省不是教我们如何去面对悔恨的，而是授我们如何“未雨绸缪”、“勿临渴而掘井”。先人经历已经告诉我们：迟到的反省后面就是惨重的代价。

善于自省的人，能通过检点自己的荣辱得失来激励自己；习惯于自省的人，能在自省中找到解开人生谜团的钥匙，同时锤炼自我的完美品质。

反省是人生的财富，挖掘出它里面的潜力，会让你的精神世界开出美丽的花朵。

习惯于自省的人，能在自省中找到解开人生谜团的钥匙，锤炼自我的完美品质。

学会自省，犹如在大漠中听到驼铃，在大海中看见灯塔，使我们看清方向，不再迷茫。学会自省，才能自己解剖自己，把身上的灰尘抖落在地。学会自省，才能超越自我，完善自我。学会自省，才能去伪存真，化堑为智，使自己思想升华，情操净化。

第一章 认识自己

 人生最大的难题

 你真的认识自己吗

 正确地认识自己

 找到真正的自我

 看到完整的自己

 经营自己的长处

 懂得欣赏自己

 善于悦纳自己

 爱生活爱自己

 拂去心灵的尘埃

 放弃自身的固执偏见

 跳出框架人生，更客观地看自己

第二章 反思失败

 失败源于准备不足

 找对方向做对事

 人生应扬长避短

 不断修正人生方向

 想当然就会犯错误

 事业生涯力戒浮躁

 不要被成功冲昏头脑

 成功来自于承认错误

 赌徒心态不可有

 养成下决心的能力

 做事专注和坚持

 从改变自己开始

第三章 学会忏悔

 一念天堂一念地狱

 人生需要不断觉醒

 人生要懂得忏悔

 忏悔是一种勇气

 忏悔让灵魂安宁

 人格在忏悔中升华

 扳正自己的人生轨迹

 我们需要心灵救赎

 别让忏悔来得太迟

 让反省成为习惯

第四章 简静心态

 我们在追求什么

 保持心灵的宁静

 领略独处的妙境

 享受生命中的悠闲

 幸福来自内心安详

 心躁则暗，心静则明

 身放闲处，心安静中

 活在平和简静中

 享受简单生活

 生命序位重分配

 给心灵一个安静的港湾

第五章 自胜者强

 要经得起诱惑

 人要懂得自律

 常怀敬畏之心

 学会控制自己

 驾驭自己的心

 修炼涵养的功夫

 反省更需要自制

 提高自我意志力

 自制力培养方法

第六章 内省智能

 重要的内省智能

 善用你的自尊心

 提升自我意识

 培养良好情绪

 提高感受能力

 培养逻辑能力

 培养情感能力

 培养自知能力

 规划自我人生

 了解能力极限

 学会静坐思考

第七章 心理调适

 改变自己的心境

 适时清扫心灵

 宽容为心理健身

 找到生活的重心

 何不换一种活法

 凡事都要想开点

 试着让别人快乐

 多帮别人做些事

 忘却就是快乐

 学会适当的发泄

 放慢人生脚步

 生活没有固定的模式

第八章 以人为镜

 以人为镜明得失

 善恶皆可为师

 跟随成功者的脚步

 不蹈他人之覆辙

 君子敬而无失

 己欲达而达人

 不要处处想赢

 处事让一步为高

 做聪明内在的人

 与人不可太分明

 感受别人的感受

《人生最大的难题》

时刻不要忘记自己的存在，时刻不要忘记审视自己，唯有认识自我才是生存的最大保障。

希腊古城特尔斐的阿波罗神殿，入口处的石柱上刻有一句被认为是点燃希腊文明之火的格言：“人啊，认识你自己。”每当游人来到这里，都要驻足凝思，玩味着这句话的深刻含意。

阿波罗是希腊神话中的太阳神，当他每天从早到晚推着炽焰熊熊的太阳之车从天际孑然走过的时候，当他伤感地忆起他自负的儿子执拗地推着他的太阳之车渐行渐远、渐行渐难、渐行渐欲罢不能，直至化为灰烬的时候，他会说：“认识你自己。”一次又一次地告诫人们。

“认识你自己。”受到这条古老格言的启示，古希腊哲学家苏格拉底提出了“认识你自己”、“照顾你的心灵”的观点。他把“认识你自己”作为自己哲学研究的核心命题。“认识你自己”，被历来的哲学家和思想家普遍认为是人类智慧的最高境界。

有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”世界上最重要的事情就是认识自己，这是生命的一大课题。世界上最难认识的也是自己，这是人生的最大难题。

古希腊传说中，有一头怪物名叫斯芬克斯，美女头，狮身双翼，伏于路边悬石上。她向过往的行人询问智慧女神缪斯所授的隐谜，如果过路的人猜不出她的谜底，那么就会被她撕成碎片。

斯芬克斯问道：“什么东西能在早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，到了晚上又用三条腿走路。”斯芬克斯认为，这是人类永远难以回答的一个谜。

然而，远道而来的俄狄浦斯毫不迟疑地说出了谜底：“人。”人在生命的初期(早晨)力量最弱，他得用两手辅助两腿爬行，因而是四条“腿”；生命正值壮年(中午)时，便用两条腿走路；到了迟暮之年(晚上)，他又需要扶持，就有了拐杖这第三条腿。

斯芬克斯之谜，不知吞噬了多少人的生命，谜底却是人自身。看起来这是一个神话，但它却蕴涵着深意。它警示人类：认识你自己，否则你就会陷入生存的困境，以致被毁掉。这则寓言提醒人们，时刻不要忘记自己的存在，时刻不要忘记审视自己，唯有认识自我才是生存的最大保障。

“认识你自己”，话很简单，做起来却不易。许许多多的人终其一生也没有了解自己，根本就认不清“我是谁”。不认识自己的人往往会吃亏。

战国时期赵国名将赵奢的儿子赵括酷爱读书，喜欢谈论用兵之道，谈起来滔滔不绝，头头是道，连父亲也难不倒他，他便自以为天下无敌了。终至长平之战，四十万赵军全军覆没。明人刘三吾在一首诗中说：“朝野犹夸纸上兵”。赵括属于典型的自高自大型，读了些兵书，就不知道自己有几斤几两了，结果导致自己的失败，也导致了赵国的失败。

三国时的诸葛亮虽然谋略过人，为蜀汉立下了汗马功劳，但对自己的认识也是过高的。凡事必亲躬，每每于阵前授以“锦囊妙计”，自己则稳坐中军帐，遥控指挥。要知道，在瞬息万变的战场上，稍有疏忽，就会错失战机。幸运的是，诸葛亮指挥的每次战役都以自己的胜利告终。然而蜀汉也是在他的经营下最终走向了灭亡。

还有，诸葛亮在用人上也存在严重失误。个人主观主义太严重，对于魏延所表现出来的反感超乎寻常。如果他能认识到自己在性格上某些缺陷，对魏延委以重任，蜀汉也许不会过早地灭亡。对于街亭，有很多能力出色的大将可以委任，可是，诸葛亮偏偏固执己见，尽管不太放心，还是让马谡去守战略意义十分重要的街亭。街亭失守后，“挥泪斩马谡”，于事何补呢？

可见，诸葛亮在性格上是有很多弱点的，可是他自己并没有认识剑这一点，周围的文臣武将们偏偏又唯其马首是瞻，对其崇拜得五体投地，不敢有丝毫的异议。蜀汉的悲剧与诸葛亮有莫大的关系。

人往往高估自己，自以为是，目空一切，高傲的可怜：或者是低估自己，产生自卑心理，畏手畏脚，这也不行，那也不行，时间久了就真的什么都不行了。对自己缺乏全面的认识，做起事来就很难出成效。

1951年，英国人弗兰克林从自己拍得极为清晰的DNA(脱氧核酸)的X射线衍射照片上，发现了DNA的螺旋结构，就此还举行了一次报告会。然而弗兰克林生性自卑多疑，总是怀疑自己论点的可靠性，后来竟然放弃了自己先前的假说。

两年之后，霍森和克里克也从照片上发现了DNA分子结构，提出了DNA的双螺旋结构的假说。他因此获得1962年度的诺贝尔医学奖。

假如弗兰克林坚信自己的假说，并继续进行深入研究，那么这一伟大的发现将永远记载在他的英名之下。人若是能认识自己，便能得到发展和进步。如果人不认识自己，那将是危险的。无论高估或是低估自己都会导致失败。

很多人可以看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看得到别人的贪欲，看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪见，看不到自己的愚痴。人，最亲近的是自己，最疏远的也是自己。其实，我们是最不了解自己的陌生人。

《你真的认识自己吗》

一个人生活在世上，有什么比认识自己是谁更要紧的事呢？生沼中很多人只是在混日子，根本无法认识自己到底是谁，也很少思考自己是谁。

有这样一幅图画：一望无际的雪地上，留下一行脚印，不知从咧里来，也不知往哪里去。画的标题为《人生》。这幅图画震撼了许许多多人的心灵。我是谁？是一行莫名其妙的脚印？

19世纪著名画家保罗·高更(1848-1903)与塞尚、梵高同为美术史上著名的“后期印象派”代表画家。他曾画过一幅动惊世界的经典作品：“我是谁？我从哪里来？我要到那里去？”表达了对现代人，特别是现代年轻人对自我的迷惑和茫然。

你认识你的父母、同事、朋友，你也许认识明星……但是，你认识你自己吗？曾经和朋友闲聊，不经意聊到这样的话题。你认识自己吗？我认识自己吗？我们相视一笑，无言。有谁是真的知道自己是谁？

你的智商是多少？你的能力有多强？你最适合干什么样的工作？你属于哪种气质？你拿自己的长处跟别人的短处较量过吗？你在屈才、下岗、失业时抱怨过吗？你在受嘲、冤屈、失败中彷徨过吗？你了解别人对你工作、知识、能力、情感、意志、修养、性格、处世的看法吗？你了解自己的差距并能合乎实际制订自己的行动计划吗？……

要完善自己，首先要了解自己，你也许了解与你朝夕相处的亲人，了解无话不谈的朋友，你也许很善于观察别人，甚至对他人的优点、毛病都了如指掌。但是，你了解自己吗？你知道自己的思想、意识、举止、言谈的心理特点吗？

一个人生活在世上，有什么比认识自己是谁为更要紧的事呢？生活中很多人只是在混日子，根本无法认识自己到底是谁，也很少思考自己是谁。因此，他们的生活层次只停留在为吃饭而吃、为搭公车而搭、为工作而工作、为了回家而回家。

《吕氏春秋·自书》中，有一段话很值得细细品味：“存亡安危，勿求于外，务在自知……”要战胜这个变化莫测的世界，先要认识你自己。朋友，你认识自己吗？  看过这样一则故事：

两位武士，一师一徒。

徒求教于师：以我的资质需要多长时间才能成为一流的剑客？

师说：至少十年。

徒说：我夜以继日地苦练呢？

师说：你必死无疑。

徙非常吃惊！

师说：要当一流剑客的先决条件，就是要必须永远保留一只眼睛注意自己，不断反省自己，而你两只眼睛只盯着“剑客”，哪里顾得上自己呢？

徒听后，顿然醒悟，依师所言而行，终成一代名剑客。

剑道如此，人生亦然。

父母给了我们生命，而我们自己塑造了灵魂。所以有了快乐，有了悲伤，有了幸福，有了忧愁。想想这真的与他人无关，但是我们还是困惑，我们根本找不到自己。

社会的变化，让我们把全部的精力都注视在这变化的过程。辛苦的打拼是求生的缩影，谨慎的贪婪是欲望的滋生，物理的变化是客观的现实，情感的变化则是偶然的必然。过程麻痹了探索，让生活中全是阴影，人们仍在其中，不得自拔。

人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而且最大的疑惑就是无法认清自己。人应该多了解自己！了解自己最难，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要务就是认识自己。了解自己，才能认识整个世界，也才能接受世间的一切。

日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿公园。

有一天，他向一位老和尚讲述了自己的不如意，讲起了很多人不意愿投保。老和尚注视原一平良久，等他说完，老和尚平静地说：“人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。”原一平哑口无言，冷汗直流。

老和尚又说：“年轻人，先努力改造自己吧！要改造自己首先必须认识自己，你知不知道自己是一个什么样的人呢？你要赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。”

原一平恍然大悟。从此，原一平开始努力认识自己，改善自己，大彻大悟，终于成为一代推销大师。

我们每个人就像一面镜子，既照得出别人，也照得出自己。一‘个人能做到“自知者明”是很不容易的，想想，我们与“自己”朝夕相处，也经历无数沟沟坎坎，但能对自己了解的又有几人？更别说能正确地认识自己了。所以，我们一定要明察自己的缺点，同时要善于发挥自己的优势。

我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。

P2-7

古希腊哲学家苏格拉底说：“未经自省的生命不值得存在。”生命的意义在于觉悟、自省、进取，苏格拉底将生命中的大部分时间用于自我检查，他也因此而成为了一代伟人。

自省是对自身思想、情绪、动机和行为的检查，是自我道德修养的方法，是让人进一步认识自己而不迷失自我。自省是一面镜子，将我们的错误清楚地照出来，使我们有改正的机会。

曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他的省身思想影响了一代人。

夏朝时，大禹有个儿子叫伯启。一次，敌人兴兵，夏禹就派他的儿子伯启作为统帅发兵抵抗。结果，伯启战败了。他的部下非常不服气，一致要求负罪再战。

伯启说：“不用再战了吧。我的地盘不比敌人小，兵马也不比他们差，结果我竟然被打败了，这是怎么一回事呢？我想，这错一定在我身上，或许是我的品德不如敌方将领，或许是教导军队的方法有错误，我得找出自身的问题所在，加以改正再出兵不迟呀。”

从此以后，伯启立志奋发，努力工作，爱护百姓，尊重并任用有贤能的人才，从不讲究个人的衣食，他的城池和军队更是一天天强大起来。不过几年，敌人得知这个情况，非但不敢再来侵犯，还甘心地降服归顺了伯启。

自省是自我进步的梯子，是征服他人的利器。每次的自我反省就是一次检阅、一次提升、一次重新认识自己的机会积极的自省，将在很大程度上影响着一个人的前途和命运。

自省是净化心灵的手段，了解自我的途径，自我修养的最高境界，是高情商都必做的一大功课。

自省是对失败的总结。失败是一座警钟，令人回首自省，在失败中成长，在失败中坚强。失败是很好的教育，如果善加反省思考，就能在失败中获得和成功一样多的珍贵经验。

自省是忏悔，是良知的呼唤，是自我的心灵救赎。我们要用羞愧心对自己进行道德上的评判，知耻而后勇，勇敢地面对真正的自我，扳正自己的人生轨迹，让人格在忏悔中升华。

自省是在简静心态下体味生活的从容。我们需要用内在的朴拙构筑一个宁静的境界，让心灵在宁静优雅中得到自省、自在。有了时时静悟的简静心态，才有对生活的敬重，才有人生的超越。

自省是自律，是以敬畏之心自觉地约束自己。有些人没有自省能力，但更多的人能自省但却不能自制。一个人能反省自己，控制自己，治理自己，才能成大事。

自省是人最重要的智能，使得人们重视自我价值，懂得设定目标并自觉完成，并经常进行自我激励。我们平时要注意培养自己的内省智能，促进自我发展。

自省可以帮助我们自我调适，保持心理健康，让自己步出心理上的困惑，从烦恼中抽身而出。良好的心境没有内在功夫是不能形成的，自省就是一种内在反省功夫。

自省不仅需要内省乎己，还要外察乎人。孔子有言：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。以他人为镜，可以映射出自己的卓劣。

人们总是在生病后反省自己先前为什么不注意身体；人们总是在错失机遇后反省自己先前为什么不做好准备迎接挑战；最令人痛心的是，人们往往失去了亲人才反省自己先前为什么不留给亲人更多的爱。反省不是教我们如何去面对悔恨的，而是授我们如何“未雨绸缪”、“勿临渴而掘井”。先人经历已经告诉我们：迟到的反省后面就是惨重的代价。

善于自省的人，能通过检点自己的荣辱得失来激励自己；习惯于自省的人，能在自省中找到解开人生谜团的钥匙，同时锤炼自我的完美品质。

反省是人生的财富，挖掘出它里面的潜力，会让你的精神世界开出美丽的花朵。