南方穹城的腥风,边地航校的恐惧,鹰蛇亘古的血仇,黑白鹰人的纠缠。
隐藏翅膀的少年英雄,张开双翅,为族人和人类而战!
卜知客著的《鹰翼之醒》再现了“鹰蛇之战”的古老母题。故事发生于南方省城的一所航校,鹰族的后代混迹于学员之中,而他们之所以被推入人间,是因为鹰国政坛发生剧变,黑鹰推翻白鹰的统治,并不断追击残余的白鹰后裔。而在人间,年轻的白鹰人不仅要面对自身的生物性突变(长出翅膀),面对不可告人的身世,还要面对更为凶残的蛇人的围剿。他们就在这种逆境中茁壮发育,接受来自命运的召唤——整合分崩离析的鹰国,引领鹰人战胜蛇人,以捍卫人间的和平与幸福。
这部小说跟其他魔幻小说的不同之处,在于它是一种“原型写作”,旨在喊出对“鹰蛇对抗原型”的敬意。原型写作就是一次神话考古运动,它要重返上古时代的精神现场,从那里获取本原的能量。
这是一本从写作之初就被影视IP疯抢的小说力作。只有一流的智慧才能设计出的绝妙情节!
每一秒,都让你击节赞叹!邱华栋、陈晓明、杨争光、北村、叶开激赏推荐!
卜知客著的《鹰翼之醒》讲述了鹰与蛇的对抗,是人类神话传说中的永恒主题。人间正逢沧桑巨变,而隐藏在南方穹城的鹰国,也遭遇你死我活的权力变更。
地方名流陆溪堂,受友人白鹰王之托,收养了刚出生的鹰国王子。为守护王子,陆家付出沉重代价。心狠手辣的黑鹰摄政王英希,唆使同为王族后代的灰鹰英迟追踪而来,现身人间,试图铲除后患。与此同时,陆溪堂家的陆呜与孙荣这一对异姓兄弟,以临阳航校为生命舞台,也逐步发现自身潜藏的异能,识破自己的真实身份和使命。然而困扰他们的远不只是命运的摆弄,还有蛇人的诱惑,以及少年英雄的幻梦。
白鹰能否最终战胜黑鹰?究竟谁才是鹰神选中的真王?谁又能引领鹰国战胜蛇人,捍卫人间的和平与幸福?所有这些缠绕于故事中的迷雾,将被作者层层揭开,而真相总是出乎人们的意料。
临阳城正从昏然的午睡中慢慢醒来。苍翠环绕着城,像在绿意里像打着哈欠的兽,临阳城此刻丢掉了戒心。这城周围没有一片裸地。草甸厚厚一层,爬过土地,四季绵延的生气一直漫过榕树林,抵达箭竹远山。陆慈仿佛嗅到箭竹的青气,午睡结束了,她睁开眼睛。
打开屋子,阳光刺眼。正是晒被子的好时候。陆慈想到弟弟陆鸣害热,那被子总是潮兮兮的。她把被子一点点慢慢展开,阳光蒸发出弟弟身上特有的汗味。陆慈闻着,感到满足。是该把他在航校宿舍的被子也拿回来晒晒了,陆慈想着。
这时,一只黑色的羽毛轻飘飘落在被子上。陆慈捡起那羽毛的一瞬,脸上的表情突然化为惊恐。她看到的不是羽毛,而是一柄闪着黑光的匕首。这城市平和的绿,一瞬便被划破。
“食人鹰!”
街上的人开始叫喊,那些刚把屋门打开的人匆匆又把门窗关上。陆慈拽起弟弟的被子,胡乱抱着冲回屋里,把门牢牢栓上。
“窗户!”她边叫边往楼上跑。陆鸣害热,他午睡肯定是开着窗的。“孙荣,窗户!”
正在午睡的孙荣听到楼下陆慈的声音,猛得睁开眼睛。尽管她的声音微弱,但孙荣马上便感应到危险。他从床上跳起,跃到窗前。
一双明黄色的恐怖眼睛正逼近这扇小窗。展开的墨色双翅如天空的一道丑陋疤痕,结着黑痂,迫近孙荣奔赴的小窗。在这一瞬,陆慈以为天塌了。
只听“啪”一声,食人鹰撞在孙荣及时闭紧的窗户上。然而,即使是加厚的双层玻璃也无法承受食人鹰的速度。鹰用利爪猛烈敲打着窗户,玻璃出现多条裂痕。孙荣呆立窗前,陆慈一把把他推开。
“站着干什么?快把陆鸣叫醒!到楼下去。”
孙荣这才缓过神来,转头摇醒陆鸣。
“陆鸣,起来!真是不要命,起来!”
陆鸣翻了个身,依然没有睁开眼睛。
“姐,你看他。我叫不醒!”
“叫不醒就把他背下去。该死。”
陆慈手里挥舞着一根晾衣杆,“快点啊!”
孙荣把睡得太沉的陆鸣扛起来,狠狠掐了他一下。
“哎呦!疼死我了!”
陆鸣终于醒了过来。
孙荣把他拽下床。“睡睡睡,你就知道睡。食人鹰来了!快跑!”
“食人鹰来了跑什么,不该呆在家里吗?”陆鸣朝窗口走去,不禁倒吸一口冷气。玻璃已经完全崩裂碎成沾血的渣子。血来自那只金色的爪子,它正试图拗断八横八竖的窗棂。陆鸣挺身站在陆慈前面。食人鹰看到陆鸣,突然狂躁起来,张开尖喙,一阵嘶鸣。
“你站这儿干什么?快给我走!”陆慈喝道。 “要走一起走。你拿着晾衣杆子站这儿又干什么呢?”陆鸣把晾衣杆夺过来,用力捅向那只黑色的老鹰,却被它的利爪一下拗断。食人鹰扳开窗棂,马上就能钻进来了。
“跑啊!”孙荣站在门口高声喊起来。陆鸣拉起陆慈往楼下奔,食人鹰却突然被一条蛇样的绳子锁住脖子。陆鸣停住脚步。只见那“小蛇”盘绕得越来越紧,鹰明黄的双眼暴突,越来越浑浊,根根羽毛乍起。陆鸣突然捂住陆慈的双眼。就在这时,黑红色的血四溅,鹰头生生被蛇索挤爆了。陆慈再次睁开眼睛的时候,只看到鹰朝后一仰,倒在了她晾被子的木杆上。
陆鸣不顾陆慈反对,奔到院子里,找到那条蛇索。它看上去不过是一条用蛇皮搓成的绳子,软趴趴躺在地上。陆鸣伸手去拾,只轻轻一碰,手却一阵痉挛。那蛇索躁动、蜷曲起来,突然有了生命。
“趴纠!”(滚开)一个长着络腮大胡的男人粗声粗气地喝道。他的头发乱蓬蓬的,干草一样粘着凝固的鹰血,左臂膀绕着一尾蛇纹身,右手臂缠满蛇索,满身串着蛇骷髅。他一只眼睛半张,另一只几乎完全黏在一起。大胡子走上前来拾起蛇索,陆鸣发现,在他手里那蛇索跟普通绳子无异,一动不动。
“食人鹰会吃人的!”络腮大胡喝道,“你最好滚回你的小屋子里去。”(P2-4)
“谜托邦”系列,是朱大可工作室出品的诸多品牌之一,它包括神话(魔幻)、悬疑、历史探秘和都市推理等诸多类型。
作为阅读市场的重要组成部分,“类型小说”在中国并未得到充分发育,但仍可以被粗率地划分为两大基本类型。
第一类是网络写作。这是一种互动式集体写作,以连载为基本传播方式,依照网民意志而不断修正写作方向,最终成为作者和网民的共同作品。此类写作的好处,就是以一种更加“刻奇”(Kitsch,旧译“媚俗”)的立场取悦读者,而将小说读本的商业性推向极致。此类小说有望成为广泛阅读的畅销书,但它的短板,在于作者很难借此塑造独立风格。它是一种缺乏主体性和个人话语风格的公共文本。
第二类叫作书桌写作,它保持了传统的个人经验的基本特征。这其实就是一种封闭式书写,在完成电子或纸质出版之前,读者无法介入和影响小说的文本书写。相比网络写作而言,书桌写作能够塑造真正意义的独立作家,而令文学免于沦为集体口水的牺牲品,但它的短板在于,难以跟大众达成亲密的市场耳夭盟。
“谜托邦”的作者,都是出生于20世纪80年代晚期和20世纪90年代早期的青年作家,毕业于同济大学和复旦大学中文系。他们依靠个人经验和写作技巧,书写那些历史传奇故事。在想象力和叙事能力方面,他们显示出与众不同的才华,而他们的三大短板,分别是剧情设计、人物性格塑造和对大众趣味的洞察。这些弱点与生活经验的稀少有关。
“谜托邦”写作计划,便是针对这种现状而设计的妥协性方案。整个写作程序,是以工作坊集体参与的方式,筛选故事种子,反复讨论故事大纲和人物设计,然后再由执笔者将其转化为文字。这无疑是一种有意义的书写实验。我认为,只有借助这种向内部开放的半个人写作,才可能布置文学和市场双赢的格局。
“谜托邦”写作计划,源于我的神话研究成果。2014年出版的《华夏上古神系》,可以视为“谜托邦”的理论根基。例如,《鹰翼之醒》的故事原型,就出自《华夏上古神系》一书。我们面对的,是人类最古老的“鹰蛇对抗”模式(在中国演变为“龙凤呈祥”的和解模式)。在“谜托邦”写作过程中,鹰蛇对抗被还原到原型的层级,并从中进一步化育出发生在现代航校里的黑鹰和白鹰的激烈对抗。神话原型是“谜托邦”幻想写作的内核。没有这样的内核,幻想小说就会丧失脊骨,并跟绝大多数类型小说一样,化为转瞬即逝的市场泡沫。
神话原型研究的重要目标,就是把中国神话跟亚洲其他地区神话做深刻的对接,以此改变传统神话叙事的困窘格局。《波斯镜灵》和《鹰翼之醒》指涉了波斯和印度,戏剧性地呈现出“亚洲神话共同体”的斑斓景象。没有这种亚洲化乃至全球化的视野,就无法写出真正的“现代神话”。
好莱坞神话电影(《魔戒》《阿凡达》《哈利波特》《纳尼亚传奇》《神战权力之眼》《冰雪奇缘》以及所有漫威式的英雄传奇),都拥有自己的“神话圣经”,那就是神话学家约瑟夫-坎贝尔的《千面英雄》,他在书里陈述了英雄成长的基本模式及其变体。坎贝尔的研究点亮了银幕上的美国神话。但仅有坎贝尔是远远不够的。漫威电影正在暴露其神话叙事的弱点——公式化、概念化和程式化,而这也是整个好莱坞电影的困境。美国人未能获得更多的古老原型,只能反复消费单一的英雄原型,直到它成为僵硬的市场模板为止。
这从另一角度暗示了中国人的写作优势。作为一个具有漫长历史的民族,中国人显然握有更复杂多样的神话原型,而这些奇诡的“非物文化遗产”,至今都没有得到有效的利用。“谜托邦”写作计划试图改变这个现状。可以确信的是,我们已经打开了通往神话的大门。我们正走在神话叙事的新路上。如果“谜托邦”有朝一日能够成为小说阅读和影视改编的“热门货”,那么它一定取决于神话原型的力量。它来自历史深处。它是人类共同欲望的简洁表达。谁握住原型,谁就握住了人类普遍价值的内核。而这是“谜托邦”写作计划的全部要义。
我要在此感谢东方出版社的编辑们。没有编辑们的卓越努力,“谜托邦”第一季就无法顺利面世。这场神话实验还将长期进行下去,但愿它能给类型文学和影视业带来细小的改变。
古时候有这样一个故事,说的是一位伟大的木匠师傅,带着一群年轻徒弟,准备打造一座世上最美丽的楼房。20年过去后,楼房终于盖好了,但徒弟们却无法欣赏自己的杰作,因为他们的眼睛都瞎掉了。这个故事的关节点在于,他们的眼睛为什么会瞎掉?答案是出乎意料的:徒弟们认为自己根本无法造出最美丽的房子,为了逃避这样的宿命,他们刺瞎了自己的眼睛。但房子造出来之后,却赢得了人们的一片赞扬,因为民众看见了楼房的无限美丽之处。
这个故事试图告诉我们,不要畏惧实验可能带来的失败。而任何发自内心的信念,都能超越盲目的眼睛,成为撑起小说楼宇的坚实支架。
“谜托邦”开启了全新的汉语小说空间,当然也开启了汉语科幻与玄幻小说的新时代。神话学的底蕴,想象之神奇瑰丽,变幻莫测,玄机四伏,引人入胜,脑洞大开又震撼人心!
——著名文学评论家陈晓明
以神话学术体系为叙事基础的“谜托邦”小说,使迷宫变成了迷津,悬疑推理变身为意义寻索,由此诞生出高品质的流行叙事。
——著名作家北村
中国元素,普适价值,新生代的胆识与才情;集约式创作——“谜托邦”类型小说王国孕生另样的审美。
——著名编剧杨争光
“谜托邦”神话叙事作品,整合各种流行元素与神话传统,不仅拥有超炫的故事情节,还具有元神话的深层推动力,可能引爆一波崭新的神话小说与幻想小说的创造力。
——著名作家叶开