西部柴达木盆地辽阔的察尔汗盐湖，不仅盐的储量够中国人食用七千年，全世界人食用两千年，更为重要的是它蕴藏的钾、钠、镁、锂矿的储量都是全国第一。在一千多平方千米的雅丹地貌之下，蕴藏着巨大的油海气田。尤其是这个聚宝盆的地质构造，更是最为生动的地质博物馆。它与东部地区，号称鸟类天堂上挂墩，昆虫、两栖爬行王国大竹岚的《武夷之谜》，交相辉映。

作者以丰富的大自然探险经历，将察尔汗盐湖异彩纷呈的自然生态展现给大家。

《盐湖探宝》中西部柴达木盆地辽阔的察尔汗盐湖，不仅盐的储量够中国人食用七千年，全世界人食用两千年，更为重要的是它蕴藏的钾、钠、镁、锂矿的储量都是全国第一。钾肥直接关系到我国粮食安全、国家安全。是我国目前最大的钾肥生产基地。在一千多平方千米的雅丹地貌之下，蕴藏着巨大的油海气田。尤其是这个聚宝盆的地质构造，更是最为生动的地质博物馆。它与东部地区，号称鸟类天堂上挂墩，昆虫、两栖爬行王国大竹岚的《武夷之谜》，交相辉映。

盐湖探宝

 五彩戈壁

 幽默盐湖

 百味之王

 发现宝藏

 地质奇观

 后记

黑叶猴王国探险记

 乍见深峡

 放哨的酋长

 初探黑叶猴王国

 峡谷奇观

 守洞待猴

 寻找“猴结”

 溶洞迷宫

 声东击西

 扑朔迷离

 后记

松树伴行

 后记

象脚杉木王

 兄弟王

 象脚王

 后记

武夷之谜

 风雨黄岗

 二上挂墩

 竹岚茵茵

 后记

我们从钾肥公司出来，在山丘般的氯化钾成品中穿行。

不久，迷茫了，在黑褐的盐湖上，出现了一个个长方形的池塘。我在海南岛莺歌海边见过盐田，这些池塘几乎和它一样。这下面不都是盐吗，为何还要再建盐田？

神秘的背包客只是狡黠地对我眨眨眼。

盐田阡陌纵横交错，该往哪里走呢？

但有神秘的背包客的引领，跟着他走吧！果然，他将手一指——远方湖面上在灿烂的阳光下，黄绿蓝的色彩弥漫出无限的诱惑，似是色彩的奇幻，又洋溢着水晶的光芒，诡谲、神秘……我们小心翼翼地在窄窄的埂上曲折前行……

啊！一湖水明如镜，质感很强，如一种粘稠度很高、浓厚的的汁液，近处是黄绿中掺着说不清的色彩，湖中蓝色氤氲。远处两只采盐船如飘浮在天边，迷迷蒙蒙，忽浓忽淡，虚无飘渺。

没有一片云，没有一棵小草，没有一只飞鸟，没有一丝水纹，只有靛青色的天，只有一湖色彩奇异的诡谲的水

这是一片寂静而凝固的世界，但阳光正在蒸发着水分，钾盐正在结晶，酝酿着神奇的变化！

这湖显然也是人工湖，它整齐的形状、坝埂都能说明这一点。

既然全部是盐，还要采盐船干什么？它采的是盐，还是盐的家族中的哪位？

实在可恶，背包客对我们所有的问题，不是眨眨眼就是耸耸肩，讳莫如深，像是在保守着一个巨大的秘密。

在左侧有一稍小的盐湖，是自然湖，景象另样。淡蓝色，平滑耀眼。湖岸垒起一层一层洁白的盐晶，伸向湖心数米，那纹痕如年轮一般。湖湾的盐晶，活似雕塑……

湖岸行走，如走在钢板上，清脆的响声惊得我一跳——在这寂静的世界，它是那样脆嘣嘣地响！

“我第一次走在盐壳上，也被吓了一跳。后来，渐渐感到它的韵律，脚步轻松了，心情愉悦了。这里的精彩，层出不穷。”嘿，他这时候开口说话了。

微小的情绪变化，都逃不过神秘背包客的眼睛。

再向前，满目的盐花惊得我屏声息气。那一粒粒结晶体，如柱，如珠，如茸，实在找不到更恰当的词汇。真正的美，是无法说出的，只能借用珊瑚、珍珠、钟乳石描绘，只能靠心灵去体会。

盐花一会儿塑出楼台亭阁，一会儿塑成金枝玉叶，一会儿又塑成珍禽异兽，一会儿又塑成宝塔。那层层叠叠，那镂空穿凿，那错综复杂，是任何人间工匠都难能达到的境界，大自然却将盐的结晶幻化得如此气象万千！

在一汪锈红色的水边，结出了如葡萄般垒起的晶莹的盐花！这大约就是葡萄盐吧。

那如钟乳石的，大约就是钟乳盐吧。

如珍珠般的，应是珍珠盐了！

盐的结晶，竟有如此多端的变化！

“刘老师，和你在黄山看到的雾淞、冰花，有没有异曲同工之处？”

他的话使我想起了三十年前冬季在黄山考察短尾猴的情景。

为了便于观察，在大雪纷飞中，我们将一群短尾猴“赶”到了为它选定的地方。那是一条山谷，上方有一陡崖，山泉挂下一瀑，溪边长满了兰草、麦冬、小灌木、野菊。太阳高照，银色世界漫起红艳，映得千姿百态的雾淞、树挂犹如红宝石溢光流彩。潜伏在溪边观察短尾猴时，看着飞溅的水花落到兰花叶上后渐渐塑成冰花，我惊呆了。冰雪塑造了艺术殿堂，和盐花塑造的艺术天地竟如此相似！

你们感动了造物主。真是幸运，因为最近几天没有大风，才能看到如此洁白、如此异彩纷呈、千奇百怪的盐花！若是大风骤起，卷来戈壁尘埃，那一切都将变色！

那洁白多姿的盐花是氯化钾吗？

不，那是氯化钠。氯化钾属于另外一个故事。

这个故事被传得十分神奇，不止一个版本，但故事的主人公却没有变化。这得从发现钾盐的故事说起。

说到钾盐，在上个世纪五十年代，很使我国科学家愤愤不平。加拿大是固体钾盐的富有国，即使是在我国的周围，西边的邻国哈萨克斯坦有钾盐矿，南边的泰国也有固体钾盐矿。大自然为何厚此薄彼？难道真的是地质构造的原因？

当时，从已发现的大型固体钾盐矿看，都是远古大海沉积的财富。因而在地质界似乎形成了一种定论：只有这样的地质条件才可能存在钾盐矿。若是内陆盆地，一是因为面积较小，再是粘土对钾敏感吸收，导致流人盆地的钾的含量减少，还有干湿气候周期性的变化等等。总之，内陆盐湖难以形成钾的富集。

但是，中国的科学家们不信邪！说我国贫油的理由似乎也是这些，而在大庆找到石油就是最好的说明。

一九五七年十月，一支科学考察队来到了察尔汗盐湖。队长是著名的化学家柳大纲先生，其中有著名的盐湖专家郑锦平先生(现为院士)。

世间的万事万物，似乎都是在不经意中，或是平平淡淡中发生的，但却改变了整个世界，真是“于无声处听惊雷”。

那天，柳大纲、郑锦平两位先生在盐湖路上边走边聊，有个奇怪的现象吸引了他们的眼球。路下边每隔一段距离，出现一个坑，不深，大约只有二十多厘米，坑内是满满荡荡的卤水，旁有盐花……冥冥之中有种力量撞击了心扉，或许这就是灵感吧！

是那盐花的晶莹，还是晶体的奇怪形状粘住了郑锦平院士的目光？他弯腰抠下了一块，用舌头舔了舔，就像个孩子初次尝试糖果的美味。当然不甜，也说不上咸，倒是有些辛辣……他按捺住怦怦跳动的心，要柳大纲先生也尝一尝……

两人像孩子般飞奔回考察队……

化验的结果证实，是的，是的，这就是钾盐！

找到了，找到了，终于找到了钾盐！

考察钻探地球深处的信息，捷报频传，察尔汗是个富集钾盐的大矿！谁说中国“贫钾”？谁说在内陆盆地不可能有钾盐的富集？

奇妙之处，在于它隐藏在氯化纳结晶体间的卤水中！大自然总是像一位魔术师，在任何时候都能抖出万千奇妙。

我突然明白了他刚才为什么不回答我们心中的种种疑问，只是眨眼、耸肩，那是为了让这个故事更精彩！

难怪我们看到了一条条挖出的水沟上架有水泵，将盐湖中的卤水抽人盐田。卤水碧绿青翠。原来那有着采盐船的大湖，是人工开掘的。采盐船采集的不是食盐(氯化钠)，而是光卤石——钾盐！所有的盐田，都是利用阳光将水分蒸发，采集光卤石！

我很纳闷，盐埋藏在哪里？

这无边无际的大湖，不都是盐吗？

我很为自己的笨拙感到可笑。

神秘的背包客却宽厚地笑了。

你的问题也是来盐湖的人常提的问题。是这层黑乎乎的盐盖掩盖了真相。  这个壳壳有二三十厘米厚，镐子都难刨动。听格尔木的朋友说，多少年前，为了创收，各单位都去采食盐。

先用炸药将盐壳炸开，下面就是白花花的盐，尽情地挖吧！大家没日没夜地干，挖出的盐堆成山，可运不出去，卖不出去，一斤盐才几分钱。一算账，不干了。现在更没人采盐，也给参观者造成一种错误的印象！

说到这里，神秘的背包客非常感慨：“人是最功利主义的，盐对人说来是那样重要，可是与钾盐比较，价格相差那样大，自然受到冷落！

“如果说柴达木是聚宝盆，盐湖就是聚宝盆中的宝葫芦，丰富而敦厚。盐湖中的宝藏号称四大家族，储量都占全国第一。除了钾、钠还有镁和锂。锂可是当今世界的抢手货。过去，没有学过化学的人，很少有人知道金属锂。现在不一样了，拿的手机、数码相机，凡是用到电池的物品，哪一样离得了锂电池？锂的身价比钾还要高。

“知道吗？对，离这里不远，你们肯定会去的。东台吉乃尔就是蕴藏丰富锂矿的盐湖。那里已建起了厂房，正在开发！

“这里每个盐湖下几乎都不是淤泥、沙砾，而是宝藏，你们在大柴旦一定看到了湖中的硼矿，还有的湖底全是石膏矿……”

这位神秘的背包客，似乎是无所不知，无所不晓。他从事的是何种工作？我再一次转弯抹角地试探，可他总是以机智和幽默，将我们的注意力转向新的神秘。

问急了，他才说：“我对这里的地质结构很感兴趣。想听吗？简直是鬼斧神功，天设地造！”P34-42

呼唤生态道德——我想将大漠赠给每个人作为故乡

生态道德的缺失，造成了我们今天生存环境的危机。

感谢大自然！在山野三十多年的跋涉中，大自然给予了我最生动、深刻的生态道德教育，因而无论是描写在大熊猫、相思鸟世界探险的长篇小说，或是在野生动、植物世界探险的奇遇，都在努力宣扬生态道德的伟大，呼唤着生态道德在人们心间生根、发芽。

世界承受着环境危机的重压，已是不争的事实。人们都在纷纷追究其原因，并积极寻找应对方略。环境危机实际上就是生态危机。

在建设生态文明方面，中国为世界树立了榜样，具有划时代的意义。生态文明的建设，必然呼唤着生态法律的完善与生态道德的树立，进而从根本上消解环境危机，保护、营造良好的生态环境。

法律和道德是一切文明的两大支柱。也是人类文明的标志。几千年来，我们已有了处理人与人之间、人与社会之间关系的行为规范和法律、道德，却根本没有处理人与自然关系的行为规范。《辞海》关于“道德”的释文是：“道德是一定社会调节人们之间，以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。”这足以证明，人与自然之间的关系根本未纳入“道德”的范畴，缺失了生态道德；或者说生态道德在这之前，根本没有进入我们的观念。这是认识的失误。

“生态”一词的出现，至今只有二百来年的历史，而发现生态与人以及生存环境的紧密关联，在时间上则是更近的事情。这从另一个侧面反映了人类在认识自然，认识人与自然，认识人与环境方面的重大失误，更加说明了树立生态道德的紧迫性和重要性！如果不能在全社会牢固地树立生态道德的观念，就无法建设生态文明和人与自然和谐相处的社会。

生态道德的缺失，是造成今日环境危机的重要原因之一。长期以来，我们在处理人与自然关系方面，根本没有建立系统的行为规范，法律也严重滞后，对大自然进行了无情的掠夺。无视其它生命的权利，任意倾泻垃圾，没有预后评估与监测的科技滥用，造成环境污染，资源枯竭，生态失去平衡，人类因此遭到了大自然的严厉惩罚。直到自身的生存受到了威胁，人类才不得不重新审视与自然的关系，规范人与自然关系的法律和生态道德才得以突显。强调生态道德，在于强调、突出它比之于其它道德的鲜明特点：人与自然的关系。我们急需建立对于自然、环境的行为规范，以调节人与自然的关系，消解环境危机。谋求人与自然的和谐。这是时代向我们提出的重大命题。

与树立生态道德相比较而言，制定、完善生态法律，有其更为艰巨的一面。法律是“由国家强制执行的行为规则”，而道德是公民应具有的修养、品质，带有自觉或自我约束的性质。当然，对法律的遵守，也是修养和道德的表现。法律可以明令从哪一天开始执行或终止，但同样的方法却并不适用于道德。比如某一行为并不违背法律，却违背了道德。这大约也就是媒体纷纷设立“道德法庭”的原因。生态道德在全社会的树立，是一项艰难而长期的任务，需要一个启蒙和培养的过程，需要全体公民的参与和努力。对一个人来说。它甚至是终生的使命。

三十多年对大自然的考察，六十多年的人生经历，使我逐渐深刻地认识到树立生态道德的重要性和紧迫性。三十多年前我所描写的青山绿水，现在有不少已经面目全非。大片原始森林被砍伐了，很多小溪、小河都已退化或干涸。

记得一九八一年我第一次到西部去，云南的滇池，四川的岷江、大渡河、若尔盖湿地……美丽而壮阔的景象，使我心潮澎湃。如今，滇池早已被污染，湖水发臭。二。。七年十月，我再去川西，所经岷江、大渡河流域，到处在建水电站，层层筑坝蓄水。在一个山村水电站工地，村民忧心忡忡地说，大坝建成后，村前的小河将干涸，到哪去找吃的水啊！这种只顾眼前的利益，对大自然无序、愚蠢的“改造”，对于整个生态系统的破坏性已有所显现。我国最大的高寒泥炭沼泽湿地若尔盖，泥炭层最深达九米，它在雨季吸水，干季溢水，一千克干泥炭可吸蓄八到十二千克的水。若尔盖是黄河上游的天然水库，蓄水量相当于三个葛洲坝。枯水季节，黄河水的百分之三十(一说百分之四十)是由这里补给的。但在上个世纪，人们挖沟沥水，采掘泥炭。现在湿地已大面积退化为草原，沙化、鼠害严重。最发人深思的是，在这里拍摄红军战士过草地的电视剧时，竟然无法找到足够深的沼泽，只好人工制造。黄河屡屡断流，当然就不足为奇了！

水是生命的源泉。水的污染给整个生物链带来的是灾难性的影响，使人类的健康处于极不安全的状态。中国五大淡水湖是长江中下游湖泊群的代表，是人口最为密集地区的生命线。但只经历了短短的二十多年，其中的太湖、巢湖，已是一湖臭水，根本无法饮用。其余湖泊也都面临着湖面缩小、污染等等生态问题。

在经济发达的长三角和珠三角。水污染更是触目惊心。

大自然养育了人类，可我们忘记了感恩，忘记了对其它生命的尊重，妄自尊大，胡作非为。当人类面对大自然而道德缺失时，自然也会还之于十倍的惩罚！

我曾立志要为祖国秀丽的山河谱写壮美的诗篇，但只过了短短的二三十年，我所描写的山川河流不少都已成为“历史”。成为“老照片”。我曾冒着种种危险，在野生动、植物世界探险。描写滇金丝猴、梅花鹿、黑叶猴或红树林、大树杜鹃，都是为了歌颂生命的美丽，但是总也避免不了描绘生命的悲壮——它们在人类的猎杀、压迫下苦苦挣扎。无论是每年要进行一次宏伟的生育大迁徙的藏羚羊，或是给人类带来福祉的麝，或是山野中呼唤爱的黑麂……都无可避免地遭受着厄运。它们生存的空间，正被人类蚕食。

这使我无限忧伤、愤怒，更加努力地呼唤生态道德的树立，也更寄希望于孩子。

正是大自然当前的状态，激起了我决心在每篇作品之后写下后记，为过去，为未来，立此存照。

三十多年来，大自然以无比真挚、醇朴的热情，接纳了我这个跋涉者。我和大自然结下了深厚的友谊。无论是山川河流、野生动、植物世界的生灵，都是我的朋友，因而这套书取名为“我的山野朋友”，以表达对它们的感谢、思念、问候和祝福。

热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然，保护环境，应是生态道德最基本的范畴。

我们来自自然，与自然有着血肉相连的关系。人类的初期对自然是顶礼膜拜的。很多的部落，将动物的形象作为图腾。我们的祖先，对人和自然之间的关系，曾有过很多充满智慧的表述，比如天人合一之说，再比如盘古开天地的创世纪之说等等，至今仍是经典。从世界教育史的角度进行考察，对于自然的认识，讲述天体气象、山川河流、森林、环境和资源等等，一直是教育最基本、最经典的內容。以人类生存的环境、人类在自然中的位置作为人生的启蒙，在孩子们幼小的心灵上培植对生命的热爱，对自然的感恩，是生命教育的优良传统。但这种优良的传统，随着人类社会、经济，尤其是科学技术的发展，逐渐淡化或消失了。城市钢筋水泥的建筑，活生生地切断了孩子们与自然的联系。现在城里的孩子不知稻、麦为何物，甚至连看到蚂蚁也会发出惊呼。缺失生态道德的社会、科学技术的发展，不仅使自然失去了自然，更为可怕的是使孩子们远离了自然。

我希望用这些大自然探险、奇遇故事，还给孩子一个真实的大自然世界，接通与大自然相连的血脉，接受生态道德的洗礼、启蒙，启迪智慧，健康成长。  大自然是人类的母亲。请千万不要忘记，大自然也是知识之源。正是在不断探索自然奥秘的过程中，人类的科学技术才得以不断发展，成就斐然。而即使到了今天，生命起源仍是摆在人类面前的最艰巨的命题。

道德是一个人的品质、修养和不朽的精神。道德力量的伟大，犹如日月星辰。我一直坚信，只有人们以生态道德修身治国，人与自然的和谐之花才会遍地开放。

我想将大漠赠给每个人作为故乡，使我们时时眷恋着母亲——大自然。

二○○八年四月二日

一直未能再去武夷山揭谜，那些谜也就常常牵肠挂肚。

最为牵挂的是华南虎。华南虎是中国虎。近年来，梅花山腹地的考察消息不多。或许要进入“梅花十八洞”太困难了，但我始终认为那儿是华南虎的家园，最后的栖息地。当然，也有可能早已被开发，不再是“梅花十八洞”了。

但梅花山自然保护区华南虎繁育中心的好消息，倒是常有报导。

二○○八年三月十一日