一个个小故事好比是一颗颗珍珠,折射着各自的智慧之光。本书的262个小故事,虽情节各异,启示有别,但大都围绕着一个主题,即人应该如何把握好自己,实现自我管理,自我领导,做最好的自己。所谓小故事里的领导学,主要是指故事中体现出来的、符合现代领导科学、管理科学理念的思想、原则、方法。
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书名 | 你是自己的领导者(小故事里的领导学) |
分类 | 经济金融-管理-管理学 |
作者 | 唐传喜 |
出版社 | 泰山出版社 |
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简介 | 编辑推荐 一个个小故事好比是一颗颗珍珠,折射着各自的智慧之光。本书的262个小故事,虽情节各异,启示有别,但大都围绕着一个主题,即人应该如何把握好自己,实现自我管理,自我领导,做最好的自己。所谓小故事里的领导学,主要是指故事中体现出来的、符合现代领导科学、管理科学理念的思想、原则、方法。 内容推荐 工作之余,翻阅书刊杂志,深感时时处处皆学问。尤其是在阅读一些小故事的时候,更是常常爱不释手,感到不仅增长了知识,而且触动着心灵。在细微处学之,察之,悟之,深受其益。一个个小故事好比是一颗颗珍珠,折射着各自的智慧之光。于是把它们“串”起来,分门别类编辑成册。这262个小故事,虽情节各异,启示有别,但大都围绕着一个主题,即人应该如何把握好自己,实现自我管理,自我领导,做最好的自己。由此想到国外的一句格言:“没有一件事比一个人每天如何领导自已更能证明他的领导能力了”。故把这个集子称之为《你是自己的领导者——小故事里的领导学》。所谓小故事里的领导学,主要是指故事中体现出来的、符合现代领导科学、管理科学理念的思想、原则、方法。当然,看事物的视角是多方面的,思维的空间也是无限的,角度不同其见解就会有异,算是一己之见吧。 在注意把握“你是自己的领导者”这个主题的同时,本书在收集、编写的过程中还注重了以下三点: 一是故事的可读性与完整性有机结合。选择的故事多是通俗易懂、喜闻乐见的,并在编辑过程略作文字处理,保持了故事的完整性和哲理性。 二是理论的启迪性与激励性有机结合。力求言而有物,言之有理,发人深思,思有所得。 三是工作的指导性与适用性有机结合。尽量切合工作生活实际,以达到提示、提醒服务之目的。 目录 前言/1 第一章 观念篇 假设可以废除监狱/2 科波菲尔的成功/3 英国历史上两个失误决策/4 盲人学摄影/5 父寻与驴/6 阿克拉战役/7 淘金与摆渡/9 石兽在哪里/9 留声机的发明/10 把阳光加入想象/11 烧开水的窍门/12 青蛙的属性/13 用冰输油/14 老婆婆的忧愁/15 富翁儿子眼中的贫穷/16 伸出你的手/16 制度的执行力/17 致命的油漆/18 法厄同的失败/19 被阻止的追求/20 守城人的答案/21 狱中选择/22 禅师的快乐观/23 皮耶尔牧师的拥有观/24 国王也是仆人/25 温森多的救助/26 第二章 规律篇 人对了,世界就对了/29 留一些柿子在树上/29 有奖征答/31 长平之战/32 风暴之夜能否安眠/33 鼬鼠储粮/34 原始的美丽/34 答案就在眼前/35 狼不敢吃的羊/36 布里丹选择/37 采访上帝/38 爱迪生测灯泡的容积/38 在哪里划线/39 煮青蛙/40 怎样除掉杂草/41 水牛和阳雀/42 一枚硬币改写命运/43 末位淘汰制的质疑/44 “遗传”的华发/44 一马失社稷/46 攀上正确的梯子/47 退让的巴西人/48 斯特里普的成功/48 小石头的悲剧/50 第三章 管理篇 成功的道路是目标铺就出来的/53 把梦想变为现实的人/53 海马的追求/55 手表定律/56 好马脱缰/57 日本的“菠菜原则”/58 大雁和狐狸/59 一盆奇妙的花/60 每个人只错了一点点/61 多拨一遍电话号码/62 医学教授的测验/63 给心灵上把锁/63 诚实的应试者/65 塞尔玛的成功/66 仇恨与宽恕/67 南瓜的“压力”试验/68 孙权的换位视角/68 罗福特对鲨鱼的观察/69 瑞典新生儿的财富/70 罗斯福关于援助英国的演讲/71 放进罐子的鹅卵石/72 比尔·盖茨的成功之道/73 踢垃圾桶/74 宽恕等在桥的另一边/75 最完美的树叶/75 分粥/76 扁鹊的提醒/77 德国人砍树/78 一定要洗七遍/79 司马懿与诸葛亮的最后对弈/80 洪水中救人/81 100-1=0/81 第四章 方法篇 两家小店/84 都江堰的启示/84 选择比努办更重要/85 尽管都是旅游通知/87 鲶鱼效应/88 辞职/88 蜜蜂与农夫的博弈/89 雪松使他们找回爱情/91 小黑羊救命/91 三个旅行者/92 扁鹊论医术/93 曲突徙薪/94 卡尔文的批评艺术/95 错误答案/95 马太效应/96 一只腿的鸭子/97 彼得弯腰/98 从容的价值/99 把桶加满水/100 农夫进城卖牲!畜的遭遇/100 吃苹果的方法/101 三枝谷穗/103 不要争辩/104 选驾车高手/104 赞赏的效力/105 批评的正负效应/106 记者约访/107 老兔子和小兔子/107 一生最重要的人/108 第五章 团队篇 唐僧师徒的优化组合/112 “破罐子”的功劳/112 鱼与鱼竿/113 面对火灾的潇洒/114 小和尚撞钟/115 一位企业家的成功/116 把斧头卖给总统/116 皮格马利翁效应/117 智慧老人的应战/118 霍桑效应/119 500美元的快乐/120 老师的鞋带松了/121 住宅的价格/122 20美金买什么/123 野山羊怕囚/124 钉子的伤害/125 赫里福牛/126 大雁远飞的奥秘/127 麻雀为什么排不好队/127 狮子和熊与狐狸/128 三个和尚的功过/129 小鸡和小鸭/130 天堂与地狱/131 第六章 经验篇 怎样关住袋鼠/133 错过了一群鹿/133 训象与训虎/134 简单的道理/135 驴子的经验/136 对埋头实验者的责备/137 给生命留一间暗室/137 自己田里的钻石/138 牛为什么老走丢/139 松本清张的成功/139 老哈特测评儿子/140 夺命的钥匙/141 兄弟俩的不同命运/142 老虎的孤独/144 “邯郸学步”与“邯郸学舞”/145 驴子自救/146 福特的发现/146 纽扣与识人/148 你能保密吗/149 老工匠一锤定音/150 蚂蚁丧命/_150 狐狸的“精明”/151 手中的石头/152 张贤亮的一句哲言支撑/153 狐狸爬树/155 第七章 廉洁篇 青鲤鱼丧命/157 爱斯基摩人捕狼/158 最原始的真理/159 “没出息”的孩子/160 一位老者的提醒/161 青蛙搬家/162 胡佛被恭维耍弄/163 原始的陷阱/164 克洛克不吃免费的午餐/165 品德与机遇/166 一堂关于“愤怒”的课/166 不守规矩的代价/167 两杯不同的水/168 最好最大的麦穗/170 老天使的作为/170 一位女士的癖好/172 不贪吃的鹌鹑/173 天使的施舍/173 碗底的诱惑/174 瑞典人的遭遇/175 曹鼐的理智/176 一位演说家的试验/176 第八章 素养篇 实心葫芦/179 黑带高手/179 习武/180 每天进步一点:点/181 “升”而知之/182 装懂的县长/183 空杯心态/184 桂花为什么不香/184 最后的遗言/185 死神的账单/186 生命中最重要的一天/188 值钱的礼貌/189 宰相肚里能撑船/189 松下幸之助吃牛排/191 颜回做饭/192 铅笔重于唐三彩/192 捡起地上的鸡毛/193 请为你的夸奖道歉/194 鳄鱼被捉/195 狄仁杰不追究诽谤者/196 秀才买柴/197 鼹鼠与鹰王/197 老太太的悲剧/198 刺猬法则/199 锻铸心灵的韧度/199 李世民背后的女人/200 查尔斯的遗愿/201 华生的顿悟/203 六尺巷/204 和尚背女过河/204 失去锋芒的宝剑/205 木桶效应/206 人生蹦极/207 寻找试金石/207 曼德拉的邀请/208 泰勒的作为/209 救人者的坦诚/210 第九章 职责篇 绿咬鹃扑火/212 苏格拉底的三个“筛子”/212 哲学家与船夫/213 守住生命中的“沉香”/214 悔之已晚的木匠/215 科学家的弱点/216 巴别塔效应/217 蜈蚣为什么不会走路了/218 成功的关键是什么/219 风与太阳/220 老鼠百变/220 小骆驼的质疑/221 爬塔竞赛/222 三只小猪的故事/223 先有鸡还是先有蛋/224 彼得原理/225 小钉子的功能/226 国王和宰相/226 “鱼缸”法则/227 愚钝人的成功/228 90%数学等式/229 你是别人的一棵“树”/230 第十章 创新篇 用好人生的加法/232 犹太青年的智慧/233 苹果里的星星/234 赶考/235 给糖哲学/236 过山/237 减少奖金也感人/237 狼的失误/239 蜜蜂和苍蝇/239 伍重与悉尼歌剧院/240 河边的苹果/241 远离跳蚤综合症/242 最简单的答案/242 推销鞋子/243 学会放弃/243 位置超越/244 帕金森定律/245 重盖工具房/246 擦亮苹果/247 邮递员当厂长/248 三个和尚有水喝/249 神秘的选择/250 试读章节 皮耶尔牧师的拥有观 美国牧师诺曼·文森·皮耶尔在六十多年中,凭借着过人的智慧给很多人带去了希望。 一天,一个中年男人找到皮耶尔牧师说:“牧师先生,我这辈子没日没夜、辛辛苦苦地工作,可这期间做过的事业接二连三地全都失败了。现在我失去了人生的一切,该怎么办呢?” 皮耶尔牧师拿出一张纸,平静地问道:“您说失去了人生的一切?那么请您告诉我您还剩下的东西吧。您有夫人吗?”“是的,我有一个毫无怨言、一直默默支持我的妻子,她很出色。”皮耶尔牧师在纸上写下了“出色的妻子”字样。 接着又问:“您有子女吗?”“是的,我有3个孩子,他们很善良,也很可爱。” “朋友呢?”“我有让别人羡慕的、有忘我精神的朋友们。”皮耶尔牧师在纸上写下“有忘我精神的朋友们”字样。 “您的身体健康吗?”“现在,我只对自己的健康有自信,还算不错。” 男人仔细端详着皮耶尔牧师写的那张纸,突然大声说:“牧师先生,真是谢谢您!我明白了,我以为自己失去了一切,原来还有这么多值得珍惜的东西!我一定能够重新站起来。” 正视已有、珍惜已有,这是希望所在。忘却或忽视已有,奢望其他,往往会失意彷徨,甚至会把已有的东西丢掉。人们应很好地珍惜已有,珍惜现在,珍惜机会,珍惜岗位,立足本职,干事创业。 国王也是仆人 从前有个国王极为傲慢苛刻,臣民们都畏之如虎。 一天他坐在宫殿里,簇拥在阿谀奉承的侍臣们当中,朝拜的百姓跪满阶下。国王油然生起满怀豪情,高声宣布他是全世界的主人,普天之下都是他的仆人。 “您错了,”一个颤巍巍的声音说:“我们每个人都是他人的仆人。” 此言一出,宫殿内立刻陷入死一般的寂静。国王发作起来。“谁说的!”他从宝座上站起来喝道,“谁敢说我也是仆人!” “是我说的。”人群中一个声音说道。人群分开,一位手拄拐杖的白发老人走了过来。 “你是谁?”国王问道。 “我叫勃巴卡,”老人说,“我们村子缺水,我来请求在那儿挖一口井。” “那么你是来乞讨的!”国王怒吼着一步跨到老者面前,“你竟敢说我为仆人!” “我们每个人都要相互服务,”勃巴卡面无畏色地说,“我会在日落之前证明给你看。” 国王说:“如果你能做到,不用说一口井,我会派人给你们村挖三口井。但是如果你做不到,就砍你的头!” 老人说:“在我们村,接受挑战时要触摸对方的脚。你替我拿一下拐杖,让我摸摸你的脚。”国王接过拐杖,老人弯下腰摸了摸国王的脚。 “现在可以还给我了,”他直起身说,于是国王把拐杖交还给他。“你还想要更多证据吗?”勃巴卡问。“证据?”国王迷惑不解。“我让你替我拿拐杖,你就拿了,让你还我你就还给我了。”老人说。“正如我所说,所有的人都是彼此的仆人。” 人人为我,我为人人。相互服务共同创造未来。构建和谐社会人人有责,人人共享和谐社会成果的前提是,人人需要作出贡献。这就需要人人都有一种“仆人”的精神、“仆人”的态度,在为别人着想、为社会奉献的过程中,也在享受着工作、生活的快乐。 温森多的救助 阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特·德·温森多有一次赢得一场锦标赛,领到支票后,他微笑着从记者的重围中走出来,刚到停车场准备回俱乐部的时候,一个年轻的女子向她走来。她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重,甚至会死掉,而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。 温森多被她的讲述深深打动了,二话没说,掏出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名,然后塞给那个女子。 一个星期后,温森多正在一家乡村俱乐部进午餐。一位职业高尔夫球联合会的官员走过来,问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻的女子。 “停车场的孩子们告诉我的。”官员说。 温森多点了点头。 “哦,对你来说这是个坏消息。”官员说道,“那个女子是个骗子,她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩!温森多,你让人给骗了!我的朋友。” “你是说根本就没有一个小孩子病得快死了?” “是这样的,根本就没有。”官员答道。 温森多长吁一口气。“这真是我一个星期来听到的最好的消息。”温森多说。 每个人都不可能不在意金钱,但金钱有时并不能解决许多根本性的问题,比如说挽救生命、减轻伤痛等。所以这位善良、高尚的球手并不以钱的损失而生气,而为没有孩子受苦受罪而释怀。这是多么高尚的品格力量! P24-27 序言 工作之余,翻阅书刊杂志,深感时时处处皆学问。尤其是在阅读一些小故事的时候,更是常常爱不释手,感到不仅增长了知识,而且触动着心灵。在细微处学之,察之,悟之,深受其益。一个个小故事好比是一颗颗珍珠,折射着各自的智慧之光。于是把它们“串”起来,分门别类编辑成册。这262个小故事,虽情节各异,启示有别,但大都围绕着一个主题,即人应该如何把握好自己,实现自我管理,自我领导,做最好的自己。由此想到国外的一句格言:“没有一件事比一个人每天如何领导自已更能证明他的领导能力了”。故把这个集子称之为《你是自己的领导者——小故事里的领导学》。所谓小故事里的领导学,主要是指故事中体现出来的、符合现代领导科学、管理科学理念的思想、原则、方法。当然,看事物的视角是多方面的,思维的空间也是无限的,角度不同其见解就会有异,算是一己之见吧。 作为领导者,调查研究,科学决策,推进落实,都是主观能动见之于客观实践活动的过程。在这个过程中,领导者要扮演好两种角色,一方面是团队的普通一员,需要加强自我管理,提升素质水平;另一方面是团队的领导者,要展示自己的素养才能,进而作用于部属,推动团队工作开展。没有第一种角色的积累提升,第二种角色就成了无源之水、无本之木。从这个意义上说,领导者首先是自己的领导者。把自己规划好了,管理好了,武装好了,自然也就具备了领导者的素质才能。退一步讲,一个连自己都管理不好的人,怎样才能领导好一群人或一个团队、一个集体?作为领导者,倘若要领导好一群人,领导好一个团队、一个集体,先要领导好自己,先要打扫好“自己的房间”,才能堪大任,“扫天下”。 作为社会人,每个人在社会上都同时扮演着不同的角色,你是下级的领导,你又是上级的部属,你是一个儿子,一个丈夫,一个父亲,或是一位女儿,一位母亲……扮演好这些角色,无愧于这些称谓,必须善于自我管理提升,当好自己的领导者。细究起来,人们的一言一行、一举一动,可以说,都是自己在领导自己的过程中思考、分析、判断、决断所表达的外在结果,是自我领导的外在表现。所以说,领导科学应是所有人的学问,很多人在这方面都做得很好,只是没有清楚地意识到而已。自觉地学一点领导科学,工作生活就会更加游刃有余。 怎么样才能当好自己的领导者?答案应是多方面的,仅从自我修养方面说,起码应注重做到“十自”、“一融入”: 首先是自知。这是领导好自己的前提性条件。知人者智,自知者明。人贵有自知之明。无知是最大的危险。自己应对自己有一个较为确切的了解,达到基本有数。在思想水平、知识追求方面要不断努力提高。在工作上要积极进取的同时,应力所能及,尽力而为,量力而行。在自我评价方面要正确对待自己,亦有较为客观公正的评价,防止过高估计自我。古人云:知之为知之,不知为不知,知也。在为人处事方面应知恩,知报,知不足,善于以人之长,补己之短,常怀感恩之心。这里主要是感谢党和组织的培养、人民的养育之恩。切记“木桶”原理,“短板”决定盛水量。要在发扬长处的同时,高度重视不断改正、克服自身的“短板”,以提高自我的整体水平。 第二是自学。事有所成,必定是学有所成。一个成功的人首先应是一个不懈的学习者。当今时代是要求人们必须终生学习的时代。正如胡锦涛同志在第一次政治局集体学习时强调的:“不学习、不坚持学习、不刻苦学习,势必会落伍,势必难以胜任我们肩负的重大责任。”要把学习当作一种境界,一种追求,一种习惯。不光要学习书本知识和实践知识,还要多交流,多结合实际进行思考,不断总结新经验,研究新情况,探讨新方法,掌握新本领,努力把事情做 对、做早、做好。 第三是要自化。自化就是把外在的东西转化为内在自觉的过程。这应是一个人不断进行自我完善、自我改造、自我升华的过程。要自觉加强政治思想修养、科学文化修养、业务能力的锻炼提升,以胜任岗位职责的要求,富有成效地开展工作。 第四是自控。自控既属于思想修养的范畴,又是人的行为规范的问题,是一个人意志、能力和水平的综合体现。从控制论的角度来看,人们进行实践活动的过程,也是自控过程。要学会自我管理,自我控制。一方面要控制好思想上的阀门,与时俱进,不断吐故纳新,确立正确的理念、思路、心态等;另一方面要控制好行动的阀门,什么该为,为到什么程度?什么不该为,怎样控制?都要有明确的目标要求和行为规范,并自觉强化自我约束。无论想问题、做事情,都要抓好事前、事中、事后的调控,经得住磨难,耐得住寂寞,抵得住诱惑。切记,“自控一时化险夷,纵容一步是雷池”。 第五是自律。自律是一种觉悟、一种境界,也是一种能力水平。每个人在接受他律以及律他的过程中,更要突出自律。这里有个价值取向、价值定位问题。尤其是对待个人得失的问题,要算大账、算总账,多想想政治得失、长远利益、事业成就、亲情健康等。要时刻提醒自己,模范遵纪守法,筑牢道德防线,远离法规的“高压线”,堂堂正正做人,干干净净做事。 第六是自强。自强不息。自强方能自立。要不断加重人生的份量。境界要高,心胸要宽,志向要大,思路要对,方法要当,成效要好,心态要平。心有多宽,事业就有多大。思路决定出路。方法是实现目标的手段。方法须切合客观实际,亦须有主观努力,即想方设法。否则,就不可能有良好的方法。那么,在取得成绩,付出劳动之后,要有平和心态,正确对待组织,正确对待他人的评价,正确对待已有的成就,并作为新的起点,再作新的努力。 第七是自重。就是自我尊重,自我检点,不轻率,不轻浮,珍惜人格,珍惜名誉,珍惜已有,珍惜机会,珍惜岗位,珍惜事业、家庭,端正价值取向,发挥更大作用。 第八是自省。悟道比求知更重要。自省是一个缓慢的、不断超越的过程。古人云:每日三省吾身。想一想人活在世上为了什么,应做点什么,做得怎么样,怎样做得更好,使其人生更有意义。这既有助于正确地认识和把握自我,同时也是二种内在纠正力,通过自省,总结过去,纠正偏差,规划未来,更加稳健地引路前行。 第九是自警。即自我提示提醒,自我约束及自我警戒。自觉遵守正确的行为规范,管好自己的嘴,不该吃的不吃。管好自己的手,不该取的不取。管好自己的腿,不该去的不去。自觉做到不因“善小”而不为,不因“恶小”而为之。要有敬畏之心,敬畏权力,敬畏党纪国法,敬畏组织,敬畏群众,警钟长鸣。 第十是自励。就是自我激励,及时鞭策自己,勤奋学习与工作,励精图治。没有理想,就失去了生存的意义和价值。要坚定信心,坚定信念,坚定决心,持之以恒。自觉做政治上可靠之人,业务上精通之人,作风上扎实之人,工作上有作为之人。 “一融入”,就是要融入团队,融入集体。团队、集体的力量是巨大的。一个人成就不了伟业。只有融入团队、集体,才能更好地发挥其个体的力量。人们要强化团队精神和集体意识,在团队、集体里立足本职,各司其职,各尽其能,团结协作,乐于奉献,展示自我,干事创业,坚守人生底线,不断刷新事业上限。 在注意把握“你是自己的领导者”这个主题的同时,本书在收集、编写的过程中还注重了以下三点: 一是故事的可读性与完整性有机结合。选择的故事多是通俗易懂、喜闻乐见的,并在编辑过程略作文字处理,保持了故事的完整性和哲理性。 二是理论的启迪性与激励性有机结合。力求言而有物,言之有理,发人深思,思有所得。 三是工作的指导性与适用性有机结合。尽量切合工作生活实际,以达到提示、提醒服务之目的。 |
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