前事不忘,后事之师。以史为鉴,可以明得失。权娜编写的《异彩纷呈铸辉煌(中华艺术)》讲述中国人不会忘记的历史。尤其是在改革开放以后的今天,学习历史,继承中华民族的光荣传统,铭记中华民族的深刻历史教训,是每一个中华儿女奋发向上的基础。
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书名 | 异彩纷呈铸辉煌(中华艺术)/中国历史知识读本 |
分类 | 文学艺术-艺术-艺术概论 |
作者 | 权娜 |
出版社 | 吉林出版集团股份有限公司 |
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简介 | 编辑推荐 前事不忘,后事之师。以史为鉴,可以明得失。权娜编写的《异彩纷呈铸辉煌(中华艺术)》讲述中国人不会忘记的历史。尤其是在改革开放以后的今天,学习历史,继承中华民族的光荣传统,铭记中华民族的深刻历史教训,是每一个中华儿女奋发向上的基础。 内容推荐 权娜编写的《异彩纷呈铸辉煌(中华艺术)》内容简介:中国是世界四大文明古国之一。中华民族拥有世界唯一没有中断的文明。中华民族的史前历史和世界其他民族一样也经历过漫长的洪荒时代(母系氏族阶段),而从黄帝时代开始,至今最少也有五千年之久了。《异彩纷呈铸辉煌(中华艺术)》从音乐、舞蹈、书法、绘画、雕塑、建筑、工艺等方面展现中国艺术的异彩纷呈。 目录 音乐 奏响春秋战国的绝唱——曾侯乙墓编钟 三大古曲 古代音乐逸事 蔡邕的音乐造诣 楚歌不歇,独揽天下 魏晋之音 于琴曲见隐逸 舞蹈 华丽的舞动——远古的舞蹈 泱泱汉舞彰显统一N, 飞燕皇后的留仙裙 唐之舞 书法 书史之祖——钟繇 “书圣”王羲之 怀素的“狂草” 以墙为纸——颜真~N 宋四家 绘画 画坛“痴人”顾恺之, 唐画之祖——展子虔 妙手出“神品”——阎立本 画师中的“旋风”——吴道子 南北争锋 最著名的风俗画——《清明上河图》 古代壁画的奇葩——永乐宫壁画 元四家 明四家 独具个性郑板桥 民间文化的辞典——年画 雕塑 金石的艺术——篆刻 世界奇迹——秦兵马俑 古战场的缩影——马踏匈奴 劳动者的艺术——砖雕 隋唐的石窟艺术 静止的舞动——昭陵六骏 建筑 千古第一帝陵——秦始皇陵 秦汉的瓦当 仙迹犹存——赵州桥 世界屋脊上的圣地——布达拉宫 唐僧藏经地——大雁塔 燕京名胜——卢沟桥 名园荟萃——苏州园林 天子之城——紫禁城 颐和园 圆明园 工艺 陶器的故事 中国的陶瓷艺术 人类文明的见证——青铜器 唐风锦秀——唐三彩 试读章节 古代音乐逸事 师文妙手学琴 春秋时期,著名古琴家辈出。郑国有一位古琴家叫师文,琴艺精湛无比。师文年轻的时候,曾跟随师襄学古琴。三年过去后,各种指法无不精通,可就是弹不出一首完整的古琴曲来。师襄心里很急,认为师文不宜学古琴。一天,他把师文叫到自己面前,说:“你还是回家吧!”师文却说:“我并不是不能调弦,也不是弹不好乐曲,我的问题不是在指法和弦法上,而是我没有真正理解古琴音的本质,我心中所存在的不是古琴弦,脑子所想的也不是古琴声,内心不能专注如一,心便不能与乐器相应,所以,不敢放开手去拨动古琴弦,弹奏起来尽管指法娴熟,但不能很好地表现在古琴上。请你不要让我回家,再给我一个机会,稍等一些日子,看看我学得怎样。”师襄听他说得有理,也为他的诚恳所打动,就同意留他再学些日子。 师文觉得古人制古琴原为治身,涵养性情,禁止淫荡,消除奢侈,如果要弹古琴先要心不外想,心不急躁,做到气血和平,心志沉静,使内心和谐沉稳,忧乐无法介入,当你真正领悟了其中的天然之理,连生死也不能连累心灵,这时才能与神合灵,与道合妙。于是,师文或登上山巅,或来到水边,焚香静坐,待杂念全无、心志专一,才两手从容抬起,开始拨弦。这样练习了一段时间,师文觉得有些长进,就去拜见师襄。 师襄问师文:“你的古琴学得怎么样了?” 师文回答说:“练得差不多了。” ’ 师襄便让他弹奏一曲。 师文这时心身俱正,摆好古琴,静默片刻,开始弹奏。师襄在一旁静静地听着,等师文一曲弹完,问道:“你知道你的琴艺为什么有长进吗?” 师文回答说:“弹奏古琴,只有内得于心,才能外应于器,然后方才能够放手自如。如果不能内得于心,也就无法外应于器,光是两只手在那里拨弹,即便是技巧再娴熟也弹奏不出好的古琴曲来。只有心、器、手三者互应,才能真正弹奏好古琴曲。学生苦思日久,方悟出其中道理,在心、器、手三者之间,得之于心是首。过去学生只知道学习指法技巧,而心里没有真正理解古琴音的本质,故而,只是得之于手。如今明白这个道理,潜心专在得之于心上功夫,果然,古琴艺有所进步。” 师襄点点头说:“看来你是个聪明人,也是懂古琴的人,如此学去必成大器。”从此师襄对这位弟子格外赏识,更加悉心地指导他。 春回大地,又是一年,师文古琴技艺长进颇不一般。这天,师文临水抚弦,拨动商弦,奏出了南昌乐律,忽然凉风四起,草木随之黄落,连树上的果实也成熟了。秋天到来时,师文又弹奏起属于木音春天的角弦,奏出二月律夹钟,奇迹又出现了,和煦的春风扑面徐来,渐近枯黄的草木随之也立刻发青萌芽。夏天刚刚到来,师文拨动属于水音冬天的羽弦,奏出了十一月律黄钟,顿时寒风袭来,霜雪交加,江河池塘突然冻结成冰。冬天来临,师文又拨动属于火音夏天的徵弦,顷刻阳光炽烈、照耀大地,坚冰立即融化。 当师文拨动琴弦,弹奏春、夏、秋、冬四弦时,清风回翔,祥云飘荡,甘露普降,醴泉喷涌,感动天地。 师襄看到弟子师文弹奏得如此出神人化,兴奋不已,按捺不住内心的激动,说:“师文啊师文,你弹奏得真是太神妙了!晋国古琴家师旷弹奏《清徵》,16只玄鹤在廊门前降落,引颈和鸣,舒翼起舞。齐国邹衍吹奏乐曲,五谷不能生长的寒冷北方也会春暖花开。但是他们也不能超过你,他们将要挟着古琴弦,拿着箫管跟在你后面来向你学习请教了。” 师襄的话果然灵验,师文真的成了晋国著名的古琴家。师文以心志为根本的学古琴体会耐人寻味,只有得之于心、应之于手,方可以成为天下最擅长弹古琴的大家。师文为后人推崇备至,奉为弹古琴妙手。 余音绕梁 很早以前,有个叫韩娥的歌女一路东行来到齐国。韩娥来到齐国的时候,已身无分文,所以经过齐国西门的时候,只好在城门口卖唱。一开始齐国的百姓并不以为然,看着衣着褴褛的异乡女子站在街头卖唱,都是侧目而视,有人甚至还认为韩娥这样做伤风败俗而给她投臭鸡蛋,口里还不时发出“嘘嘘”的声音。但韩娥仍旧唱她的歌,围观的齐人们渐渐地被韩娥的歌声吸引了,狂呼声、口哨声此起彼伏,街头万人空巷。后来,韩娥收拾好地面上的钱币,悄悄地离开了西门。当她离开以后,其余音绕梁枋,三日不绝。西门的齐人竟以为韩娥没有离开那儿。 一日,天色很阴,立在客栈外面的韩娥刚刚受到客栈老板欺辱,于是她期期艾艾地唱了起来,那歌声悲悲切切,凄凄惨惨戚戚,如诉如泣,真是惊天地泣鬼神。天色更明了,听了这哀歌的齐国百姓们的脸色也更阴了。他们哀愁地垂泪相视,继而痛哭出声,连续三天不思饮食。这可怎么办?这时一位德高望重的老者用洪钟似的声音号召大家,赶快去追赶韩娥,把她接回来。众人这才如梦初醒般地将悲痛之中的韩娥接了回来。韩娥唱起了欢畅的歌曲向众人表示感谢,众人闻之忘却了悲哀即刻欢快起来。随着韩娥那激扬的歌声,众人情不自禁地拍着手跳起舞来。韩娥和齐国的百姓们载歌载舞快乐地生活了三天。为了感谢韩娥,齐国的百姓们备了一份丰厚的礼物,送走了韩娥。 后来,居住在齐国西门的人们都能歌善舞,那是因为受到了韩娥的影响,效仿韩娥遗留下的声音! 三月不知肉味 周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人。说是厅堂,其实很简陋,四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚,地上铺满竹席,席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人,是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易,也颇为擅长音乐,但还没达到精通的程度。他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是借着代表鲁君朝觐天子之机,专门来苌弘家拜访。 寒暄已毕,谈话逐渐转入正题,孔子双手抱拳欠身一拱,谦恭地说:“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津。”苌弘略一摆手,笑道:“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临敝舍,正好向先生求教。若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧。”孔子说:“丘喜爱音乐,却半通不通。韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的宫廷之间,二者的区别在哪里呢?”苌弘缓缓地说:“据弘愚见,韶乐乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛;武乐乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放。就音乐形式来看,二者虽风格不同,都是同样美好的。”孔子进一步问:“那么,二者在内容上有什么差别吗?”苌弘回答说:“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化,武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别。”孔子恍然大悟地说:“如此看来,武乐,尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”苌弘称赞道:“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”孔子再三拜谢,辞行回国去了。 第二年孔子出使齐国,齐国是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,痛快淋漓地聆听了三天的韶乐和武乐,进一步印证了苌弘的见解。孔子受儒家礼仪教化的影响,对韶乐情有独钟,终日弹琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈。一连三个月,他在睡梦中也反复吟唱,吃饭时也在揣摩韶乐的音韵,以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。P9-13 序言 中国是世界四大文明古国之一。中华民族拥有世界唯一没有中断的文明。中华民族的史前历史和世界其他民族一样也经历过漫长的洪荒时代(母系氏族阶段),而从黄帝时代开始,至今最少也有五千年之久了。 中国人有文字记载的历史可追溯到3000年之前,甲骨文的发现可为确证。而从公元前841年西周共和时期开始,中国的信史记录就一天也没有中断,也为世界各民族所钦羡。浩如烟海的历史典籍不但是前人留给中华子孙的宝贵遗产,也是中华民族为世界文化作出的巨大贡献。 现在的中华民族是由56个兄弟民族组成的。这56个民族是在中华5000年历史过程中经过不断地融合逐步形成的。现在的汉族实际上是由古代华夏族和许多少数民族融合而成的。历史上和现存的许多少数民族也都认为华夏族是自己的祖先,如匈奴出于夏、羌出于姜氏、鲜卑出于黄帝、氐出于夏时的有扈氏,这都是史有所据的。 5000年的历史是中华各民族共同进步的历史。 中国地域辽阔,幅员广大,有陆地面积960万平方千米,海域面积300多万平方千米。中华民族世世代代在这片土地上繁衍生息,不但创造了辉煌的历史,也影响了整个世界。 中国的文化和经济在历史上曾长期领先于世界,但从近代开始却经历了备受欺凌、丧权辱国的百年之痛。 前事不忘,后事之师。以史为鉴,可以明得失。中国人不会忘记历史。尤其是在改革开放以后的今天,学习历史,继承中华民族的光荣传统,铭记中华民族的深刻历史教训,是每一个中华儿女奋发向上的基础。 由于水平所限,本书限于篇幅,难免挂一漏万,还望广大读者批评指正。 编者 2012年5月 |
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