《合锦回文传》。全名为《绣像合锦回文传》，铁华山人编，凡八册十六卷。现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本，现藏北京师范大学图书馆。苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，所谓才女者，就是文才要像苏若兰一般。才子娶妻，心中先存着明确的念头，这个“明确的念头”代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。婚事，必有凑巧，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，也“必要配得那半锦的人，方与作合”。于是，同调应知同一笑，三生石可坐三人。

《合锦回文传》。全名为《绣像合锦回文传》，铁华山人编，凡八册十六卷。现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本，现藏北京师范大学图书馆。苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，所谓才女者，就是文才要像苏若兰一般。才子娶妻，心中先存着明确的念头，这个“明确的念头”代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。婚事，必有凑巧，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，也“必要配得那半锦的人，方与作合”。于是，同调应知同一笑，三生石可坐三人。才子佳人相见，得偿所愿订了婚。此后，情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢，《合锦回文传》回评语有“前卷旖旖旎旎，如对新花嫩柳；此卷凛凛烈烈，如遇苦雨凄风”可谓确当。除去才子佳人故事，“合锦回文”是重要道具，作为文字游戏之一种，表现了古人的书房雅趣与精深文化，可为一观。

总序

璇玑图叙

璇玑图

读图内诗括例

第一卷

 璇玑图遗文传半宝

 风流种迟配俟佳人

第二卷

 梁家母误植隔墙花

 赖氏子权冒连枝秀

第三卷

 窃馆谷豪家延损友

 撞金钟门客造奸谋

第四卷

 蠢鳏夫欲续娇娃

 硬媒人强求半锦

第五卷

 梁秀才改装窥淑女

 桑小姐乘夜走扁舟

第六卷

 认义女柳太守寄书

 被奸谋梁秀才失锦

第七卷

 才郎脱难逢故友

 奸党冒名赚美姝

第八卷

 矢冰心桑氏羞郎

 见苍头梁生解惑

第九卷

 续春闱再行秋殿试

 奏武略敕劝文状元

第十卷

 运妙算书生奏大功

 泄诈局奸徒告内变

第十一卷

 真强盗幻杀负心女

 假姊妹订配有情郎

第十二卷

 乔装鬼巧试义夫

 托还魂赚谐新偶

第十三卷

 负心贼梦游地府

 高义翁神赐麟儿

第十四卷

 栾生栋活追赖本初

 赛空儿嫁祸时伯喜

第十五卷

 老判官显圣报往德

 小白马救主赎前辜

第十六卷

 一封柬送半璇图

 三人诗合双文锦

话说自古及今，奇男子与奇女子皆天地英灵之气钟于色，而奇于才。古来有个绝世的奇女子，既具十分姿色，又具异样文心、异样慧手，造出一件巧夺天工的稀奇宝贝。这宝贝真是神物，在当时能使琴瑟乖而复调、夫妇离而复合。流传至几百年后，又做了一对佳人才子的撮合山，成就千古风流佳话。

你道那奇女子是何人？便是窦滔之妻苏若兰。你道那宝贝是何物？便是苏若兰所织的回文锦。它成就的佳人才子是哪一朝？却是唐朝梁生、桑氏的故事。在下如今且未表桑氏，先表梁生；将表梁生，须先把回文锦的缘由说与看官听。

昔秦苻坚时，武功人陈留县令苏道质，生有三女。那三女之中，只有第三个女儿蕙娘，小字若兰，生得丰神绝世，真个似玉如花；更兼才情敏妙，精通诗赋，又复善于绣锦，工于机杼，十指中疑有仙气。

父亲苏道质极其钟爱，为之择一快婿，乃扶风人，姓窦名滔，字连波，系右将军窦真之孙、窦朗之子。其人仪容秀伟、才识超群，官拜秦州刺史。这两个真是一对夫妻。

你道窦滔娶了这等一个妻子，也十分够了。谁想人心不足，得陇望蜀，又私宠了一个善歌舞的美姬，叫做赵阳台，蓄于别宅。若兰知道了，心怀不平，立刻把阳台娶回家来。因嗔怪丈夫瞒了她，故意将阳台凌虐。阳台受了些气，哭诉于窦滔。

窦滔只道妻子嫉妒，便于夫妻情分上渐渐疏淡。后来升了安南将军，镇守襄阳，要携若兰赴任。若兰气愤，不肯同去。窦滔径自同着赵阳台去了。一去经年，与若兰音问不通。

若兰深自追悔，思量无以感动其夫，因想：“阳台不过以色伎见宠，我当以才情胜之。”于是，独运巧思，织下一幅回文锦，名曰：“璇玑图。”其图横竖八寸长，上织八百余字，却纵横反复皆成章句，字体点画无不五色相宣，莹心耀目，便是天孙机上也织不出这一幅异锦。

当时，见者无不叹为奇绝，然不能尽通其章句。若兰笑道：“非我良人，莫之能解。”遂遣苍头赍至襄阳，送与窦滔。

窦滔细细看了，既服其才情之妙，又见其诗中皆自叙寂寞悲凉、想念君子之意，因大悔悟。便把阳台遣归，发车徒，盛礼邀迎若兰至任所同处，恩好比前愈笃。这便是琴瑟乖而复调、夫妇离而复合，全亏这幅璇玑图了。

后来这璇玑图流传世间，又有人把来，依样刊刻了印板，传流后世。于是，多有文人墨士寻绎其中章句，也有五言的，也有七言的，也有三言、四言、六言的，准于百首。总只寻绎不尽，正不知有多少诗在内，真是一件奇宝。若非绝世奇女子，如何造得出？

只看古今来女子中极奇的，如唐朝武则天皇后，以女子而为天下主，改唐为周，自称金轮皇帝。她夸恃己之才，以为古来奇女子无过于我。独见了苏若兰璇玑图的刻本，十分叹服，特御制序文一篇，颁刻行世，至今传诵。正是：

则天作序褒苏蕙，只为璇玑迥出群。

才调漫夸如意曲，离奇怎及锦回文？

则天皇后爱那璇玑图文字，用千金购求原图，，收贮宫中，时常把玩。后因天宝之乱，此图失去，朝廷多方求觅未获。

至僖宗乾符年间，楚中襄州地方，有个孝廉，姓梁名哲，号孟升。因赴公车下第而回，行至半路，偶到一酒馆中沽饮，忽见一。个军人拿着半幅旧锦：，问店主人换酒吃。店主人不肯换与他，互相争嚷。

梁孝廉走将过去，取那旧锦来看时，却原来就是苏若兰织的回文锦字璇玑图。但只有前半幅，已失去了后半幅。

梁孝廉见了，便问那军人道：“这锦还有半幅，可也在你处么？”军人道：“只这半幅，我也在一处拾得的，却不知那半幅的去处。”

梁孝廉道：“既如此，你只将这半幅卖与我罢！”当下将些银两付与军人，买了这断锦，携至家中，把与夫人窦氏观看。窦氏笑道：“此原是我窦家故物，合当付我珍藏。”

梁孝廉道：“此锦向在宫中，因乱失去。朝廷屡次购求，无从寻觅。今幸为我得，但可惜只半幅，不知那半幅又流落在何处。待慢慢也留心访求，或者异锦仍当完合，那半幅也被我家获着，亦未可知。今且不可轻示外人，恐生事端。”P1-4

前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道质第三女也，名蕙，字若兰。智识精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。年十六归于窦氏，滔甚敬之。然苏氏性近于急，颇伤嫉妒。

滔字连波，右将军于真之孙，朗之第二子也。神风伟秀，该通经史，允文允武，时论高之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨，谪戌敦煌。会坚克晋襄阳，虑有危逼，籍滔才略，诏拜安南将军，留镇襄阳。

初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所，苏氏知之，求而获焉，苦加簦辱。滔深以为憾。阳台又专何苏氏之短，谗毁交至，滔益愤苏氏。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳，邀苏氏同往，苏氏愤之，不与偕行。乃携阳台之任，绝苏氏音问。

苏氏悔恨自伤，因织锦为回文，五彩相宣，莹心辉目。纵广八寸，题诗二百余首，计八百余言。纵横反复，皆为文章。其文点画无阀，才情之妙，超今迈古，名曰璇玑图。然读者不能悉通，苏氏笑曰：“徘徊宛转，自为语言，非我家人，莫之能解。”遂发苍头赍至襄阳。滔览之，感其妙绝，因送阳台之关中。而具车从盛礼，邀迎苏氏，归于汉南，恩好愈重。

苏氏所著文词，五千余言，属隋李丧乱，文字散落，追求弗获。而独锦字回文，盛传于世。朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图。因述若兰之多才，复美连波之悔过，遂制此记，聊以示将来也。

如意元年五月一日，大周天册金轮皇帝制。