1 欺骗的练习
心灵只能“看见”它自己信以为真的东西，而我们的世界是对于这份“看见”的经验。正因为我们信以为真的东西其实并不真实，所以它们所显现出的世界其实是非常具有欺骗性的。
身体是个载体，心灵用它来标志自己与其他心灵之间的分离。身体为心灵所“造”，它不具任何属于自己的功能。它的大脑其实并不会“思考”，而它的眼睛与耳朵也只是在转述心灵所导演的剧目。
凡是真实的，必是永恒不变的。在我们眼前的这个世界里，没有一物是永恒不变的，所以我们的世界必不是真实的。只要我们还相信世间幻相的真实性，我们就是在弄假成真，继续扮演被种种“法则”支配的受害者。
我们永恒的合一恒定不变，方为真理。为了确保我们不至于完全迷失在错误的知见中，上主将圣灵置于我们的心灵，为我们保存着这份合一的觉知，只为某一天，我们能够再度接受它作为我们的实相。当我们选择以圣灵的慧见取代自我的知见时，奇迹就发生了，因为这个选择颠覆了无明乱世的法则。当我们接受这个真理以取代自我一直紧抓不放的信念时，我们心灵之“所见”就发生了改变，于是我们眼前的世界必然相应地发生改变。
宽恕是让心灵转移焦点与注意力的途径。它由此开始唤醒那个梦中人，脱离他自述的梦境——在这个梦中，他变成了一个身体，活在一个充满差异的世界里。这是最根本的，也是必需的一步，以忆起我们合一的、无限的真我本质。然而，这一步也表达出了一种愿心，愿意去选择以一种全新的眼光来看待我们自己与眼前的世界——这种眼光是如此的新颖，以至于它乍看起来好像完全没有道理。完全放手，让“世界”走，这种眼光简直是要将“自我”连根拔起，而这份自我感，却是我们一直以来视若珍宝、视若性命，竭力捍卫的活色生香的宝贝。
以自我的信念系统来看，“放下这个世界”的想法等同于牺牲，仿佛是要告别那生我养我的地方。然而，通过真宽恕过程的实际操练，我们将逐渐从知见走向慧见，我们将会发现，其实我们从来都没有真正地体验过这个世界——我们一直体验的，不过是自己的思想而已。而当我们发现原来只有自己的想法才能让自己更幸福、更平和时，我们就不再需要去看世界，不再需要从幻境中找安慰，毕竟那儿其实一无所有。
我们现在努力地抗争，不断寻求更好的方法，让自己能够保持与守护这种分离状态，确保它不被破坏；殊不知，真正能够让我们感到幸福的，是放下防卫，放下评判，寻获结合的自由。我们将合一的一个根本原则忘到了九霄云外：若非分享，则无物存在。在合一中，隔离是不可能的。任何寻找“独自”永恒幸福的人，终将徒劳无功。爱若不能被无条件地给予，那它还是爱吗？宽恕正是促成这种转变的有力工具，因为实践宽恕的结果是进入结合之境。
真宽恕的奇迹是源自你接受了自己真我的一部分，这一部分是你曾经诅咒的，如今你却拥抱了它，于是一种前所未有的自由将会出现在你的面前。真宽恕的奇迹就是学习去了知这个真相：当你将一个弟兄从“他的”罪咎当中释放出来时，你其实是在将自己从“你的”罪咎中释放出来。我们是同一个觉识的组成部分，彼此相互联结，共同分享着关于原罪与分离的故事。独自觉醒有点类似于想象我们心灵中的某一个思想发生了改变，而其他的思想却依然维持原状。
追寻我们自己的觉醒似乎毫无意义，除非“每个其他人”都在追求觉醒。这种论点在自我的眼中是非常“符合逻辑”的，因为在自我看来，分离是真实。然而，分离并非真实的。任何人，当他在追求真理的时候，就是在为全人类追求真理。将我们思想之间的亲密程度与我们弟兄之间的亲密程度作类比，其实是非常契合的。当然，从表相的层面，我们仿佛是生活在一个分离的世界中，根本无法想象如此紧密的联结，哪怕是在最亲密的关系里。
这也就突显出知晓圣灵存于我心的重要价值：我们完全有能力随时调用他的觉知，以取代自我的知见。于圣灵处，绝无丝毫的欺瞒，根本不容自我的知见前来混淆觉醒之真谛，以及如何臣服于它。我们不能抵制一个弟兄和自己一起觉醒，方法则是不要去评判他应当如何觉醒，更不要试图去为他的觉醒强加一份时间表。
P1-3
我想，这本书开启了野地狂花般的喜悦。
——理查德·巴克利
如果这本书是为了传达宽恕的真正意义，那么它成功了！
——拉里·麦克布赖德
《真宽恕的奇迹》正是我一直在寻找的——《奇迹课程》的简短说明，并不是替代品，而是指导思想。
——杰斯·史密斯
没有其他的书比这本能更好地解释宽恕的目的了。
——约瑟夫·焦万诺尼
《真宽恕的奇迹》是个胜利。实际上，我想它绝对是我读过的最好的灵性书籍。
——约翰·纳吉
你并非自己所认定的那个样子
试着想一想，如果一整天，你的心中只有欢乐与充满爱的想法，你的生命将会是多么不同？你所遇见的每个人都满含笑意，闪耀着幸福的光芒。再也没有了疾病、匮乏、冲突与饥荒，再也没有了争斗、指责、期待、时间与死亡。和平取代了世间的恐惧。再也没有任何词汇能够去描述仇恨，因为一切让我们远离爱的理由都已消散。这就是我们心灵的本然状态——当它不再为罪咎的想法所充满；这也是我们的世界——此刻它已没有罪责可供评判。这正是真宽恕的奇迹将会引领我们到达的地方。
对于我们大部分人而言，世界与上述的理想国度似乎截然不同——一目了然，理想与世界之间似乎鲜有交集。然而，我们需要学习领会的是，理想的国度是先存于心，然后才向外投射成为物质的世界。正是我们的想法让世界显现成为它看上去的样子，因此，我们所看到的世界的未来走向，完全是根据我们内在心灵状态的改变而改变。
我们并非自己所伪装的那个人，我们并非形单影只的“独立个体”，身处变幻莫测的世间，伤痕累累，彼此不同，与其他的存在体相互分离，注定在欢乐与苦难间游荡，并最终孤独地死去。我们不是自己的这个身体——虽然它表面上承载了我们的一切。我们的真实身份并非自我思想所能了解，亦非任何由自我思想所衍生的行为所能触及。
这个世界并非它看起来的那样，好像违背我们意愿的事情能够肆无忌惮地降临在我们身上。这个世界目前所反映的只是我们内心深处最根深蒂固的信念：我们有什么地方不对劲儿。我们体验到的是彼此之间各个方面的分离与不同。“眼见为实”是我们的信条，可惜的是，只有它的反面才是正确的。我们不可能改变自己的真实身份。然而，我们却有可能相信我们所选择的信条，并体验到由这些信条所产生的结果。
具有讽刺意味的是，我们认同自己是与自己真实身份不同的某种存有，而这种错误的认同却是源于某种不真实的信条——用宗教的话来说，那是由“原罪”而生的信条。不幸看上去总是随机地降临在我们身上，这是因为我们没有认出娑婆世界不过是我们基于罪咎思想的一种妄造。
正是这种罪咎与分离的信念，妄造出了我们的世界。每一次，当我们选择仰赖于这类错误思想及其衍生思想体系时，类似的体验便会发生，并再度强化错误知见在我们眼中的真实性；而这又反过来促使我们更进一步地重复作出类似的不智之选，于是由那些换汤不换药的恐怖经历所构成的无尽循环得以永恒地持续下去。
认识到这一点，我们就更容易理解为何这个世界会呈现出我们目前所见的模样。所有的痛苦、失落、怀疑、不幸与仇恨在这里已然显现为“常态”，它们仿佛就是这个世间的“现实真相”。我们不去质疑世界是否真的应当是这副模样，抑或还有其他选项，因为它已然佐证了我们的妄想真实不虚。
事实上，我们是一体的，我们每个人都是同一心灵/灵性之内不可或缺的组成部分。我们共享一个原因，共享一个统一的觉知——这个事实是无法改变的，无论我们的信念体系是什么。我们被创造出来的真实身份永不失落。尽管它会被层层掩埋，然而在我们的心灵当中依然保存着对于我们真实身份的觉知。尽管分离的幻相依然主导着我们的信念，但事实上我们已然开始在释放这个幻相了。清明的意识会一点一滴地升起，我们正跟随着内在觉知的指引，在潜意识那广阔无垠的千折百回中，敞开自己的心灵，朝向一个不同的觉知层面，去发现我们究竟是谁。
当某件事情的发生与我们的信念相抵触时，我们会将它称作奇迹。当我们以本书中所描述的方式来运用宽恕时，我们就是通过实践来向自己证明，证明我们的真实愿心是爱，而非仇恨。通过宽恕那些我们曾经加以评判的人或事物，我们的心灵将会敞开，觉察到某种程度的合一，并亲身体验到真宽恕为世间所带来的惊人转变，这种转变堪称奇迹。
《真宽恕的奇迹》将会帮助我们释放对于自己真实身份的错误认知，同时也释放我们对于世界的错误认知，从而敞开心扉，朝向全新的真知。它将帮助我们学习领会：和平与欢乐是源于彼此“联结”，而非相互指责或千方百计地寻求独特。它会帮助我们释放内疚——正是这份罪疚感遮蔽了我们的“真实”自性，于是，我们就能重拾爱的自由。
真宽恕以最直接和亲眼所见的方式向给予者和接受者提供平静，它处理的是所有冲突、焦虑和恐惧之因。宽恕让我们打开心灵，不再以一种“找错儿”的方式思考和看待万物，我们得以解脱，看到不同的世界，因为外在世界只是反映了我们内心所选择的经验。当每个人都在实际生活中做这个练习时，我们的宽恕可以对这个满是冲突的世界产生强有力的影响，我们重获的内心平静就像一束光，笼罩着我们遇到的每个人。
真宽恕带领我们认识到每个人内心里那个爱的临在，它从未改变过，只不过被埋藏在我们的意识里，隐藏在那些暂时性的、充满恐惧的评判下面。汤姆·卡彭特所著的这本《真宽恕的奇迹(释放自己自由去爱)》就是为人们开启这个恩典的经验，并帮助人们向全世界推广真宽恕的练习。
宽恕运动创始人、《觉醒的对话》作者、奇迹课程资深教师汤姆·卡彭特与你分享真宽恕的实修经验！
《真宽恕的奇迹》将会帮助我们释放对于自己真实身份的错误认知，同时也释放我们对于世界的错误认知，从而敞开心扉，朝向全新的真知。它将帮助我们学习领会：和平与欢乐是源于彼此“联结”，而非相互指责或千方百计地寻求独特。它会帮助我们释放内疚——正是这份罪疚感遮蔽了我们的“真实”自性，于是，我们就能重拾爱的自由。
