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书名 | 民国时期道教内丹学研究 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 丁常春 |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 内容推荐 本书原稿《民国时期道教研究——以内丹学为中心的考察》获四川省第十八次社会科学优秀成果三等奖。本书从现存民国道教内丹学文献入手,以陈撄宁、蒋维乔、冉道源等人为例,采用个案研究与宏观阐述相结合的方法,对民国时期道教内丹学的渊源、特点、思想、价值等进行了研究,分析了民国时期的社会政治、经济、思想文化和道教自身发展状况对其影响,揭示了民国时期道教内丹学为适应现代社会,用科学知识来诠释丹道,改单传秘授为公开传播,并普及养生法门和服务群众健康的转变。 目录 绪论/001第一章 民国道教内丹学形成的时代背景/007 第一节 民国社会政治、经济和思想文化概况/007 第二节 民国时期道教发展概况/011 结语/029第二章 民国道教内丹学形成的思想渊源/031 第一节 内丹学之性命论/031 第二节 内丹学之鼎器、药物和火候论/036 第三节 内丹性命双修的基本步骤/045 第四节 “法财侣地”说/048 第五节 内丹学之三教合一论/051 结语/056第三章 陈撄宁的内丹思想/057 第一节 陈撄宁的生平、师承和著作/057 第二节 陈撄宁的内丹基本理论/061 第三节 陈撄宁内丹工夫次第论/075 第四节 内丹学与五教、科学的关系/089 结语/095第四章 陈撄宁“弟子”的内丹思想/096 第一节 内丹基本理论和工夫/096 第二节 内丹学与儒释、科学关系论/108 结语/112第五章 《大成捷要》《道乡集》的内丹思想/113 第一节 《大成捷要》的内丹基本理论/114 第二节 《大成捷要》的内丹性命工夫论/117 第三节 《道乡集》的内丹思想/134 结语/143第六章 蒋植阳的内丹思想/144 第一节 蒋植阳内丹学之“修道外护事”论/144 第二节 炼己还虚、炼精化炁和炼炁成神论/147 第三节 “大乘”“上乘”内丹工夫论/154 结语/157第七章 汪东亭的内丹思想/169 第一节 汪东亭的生平、师承和著作/169 第二节 汪东亭前期的内丹思想/171 第三节 汪东亭后期的内丹思想/179 结语/192第八章 徐海印的内丹思想/193 第一节 徐海印的生平与著作/193 第二节 徐海印的内丹基本理论和工夫/195 结语/211第九章 魏尧的内丹思想/212 第一节 魏尧的生平和著作/212 第二节 魏尧的内丹基本理论/213 第三节 魏尧的丹法/223 结语/236第十章 冉道源、洗心子的内丹思想/238 第一节 冉道源的生平和著作/238 第二节 冉道源的内丹思想/240 第三节 洗心子的生平和著作/250 第四节 洗心子的内丹基本理论/251 第五节 洗心子的内丹工夫论/259 第六节 洗心子的三教合一论/264 结语/267第十一章 赵避尘千峰先天派的内丹思想/268 第一节 赵避尘的生平和著作/268 第二节 赵避尘内丹思想的南无派思想渊源/273 第三节 赵避尘的内丹“下手”“转手”工夫论/281 第四节 赵避尘的内丹“了手”“撒手”工夫论/291 第五节 《卫生生理学明指》的内丹思想/295 结语/303第十二章 张松谷的内丹思想/304 第一节 张松谷的生平和著作/304 第二节 张松谷的内丹基本理论/305 第三节 张松谷的丹法/311 结语/315 附论:《补亏正法》的内丹思想/315第十三章 《指道真诠》《因是子静坐法》的内丹思想/321 第一节 杨践形《指道真诠》的内丹思想/321 第二节 蒋维乔《因是子静坐法》的内丹思想/330 结语/334第十四章 民国道教内丹学之三教合一论/336 第一节 “三教一道”论/336 第二节 仙佛的关系论/339 第三节 儒道关系论/343 第四节 民国道教内丹学与佛教的三教合一论之比较/345 第五节 民国内丹学的三教合一新论成因/349 结语/351第十五章 民国道教内丹学的特点、影响和启示/352 第一节 民国道教内丹学的特点/352 第二节 民国道教内丹学的影响和启示/357 结语/361结论/362主要参考文献/366后记/371 |
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