《周易》是一部让中国人敬仰的著作。几千年来,为这部书而呕心沥血的人很多,子洋不敢去做论述,这里只是对周易处世观加以说明。
本书每章由引言、两篇《周易相关故事》、两篇《周易课堂》组成。全书共56篇故事,56篇《周易课堂》。56篇故事由同一核心人物串连,56篇故事连起来就是一部小说。
本书不是对周易的注释,也不是周易专门著作,如果想研究周易,还应当读原著。
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书名 | 周易处世观 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 子洋 |
出版社 | 人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《周易》是一部让中国人敬仰的著作。几千年来,为这部书而呕心沥血的人很多,子洋不敢去做论述,这里只是对周易处世观加以说明。 本书每章由引言、两篇《周易相关故事》、两篇《周易课堂》组成。全书共56篇故事,56篇《周易课堂》。56篇故事由同一核心人物串连,56篇故事连起来就是一部小说。 本书不是对周易的注释,也不是周易专门著作,如果想研究周易,还应当读原著。 内容推荐 本书是易学与处世人世,易学企业完美结合。文章视角新颖、写作角度独特。以小说的形式替代案列分析,内容形象且有可读性。在国内易学普及读物中尚属首例,同时本书也是一部社会学的好教材。书中能通过家庭、社会的人物分析,展现了易学与社会学、家庭学的关系,把易学演绎得生活化。 本书曾作为易学管理研讨班学员进行内部交流学习的参考资料,受到学员好评。本次征得作者同意,同广大读者见面。 目录 序言 第一章 治理家和治理天下——风和火的组合 第二章 运用好自己的智慧——水与山的组合 第三章 不要怕风雨吹打——风与水的组合 第四章 铁了心才能干成大事——风和雷的组合 第五章 掌控好舆论导向——雷与山的组合 第六章 借势造事——风与山的组合 第七章 有度方受益——雷和泽的组合 第八章 高处做航标 低处增色彩——火与山的组合 第九章 留 下可以留 的,不要让自己受损伤——泽与山的组合 第十章 嘴对嘴 背靠背——泽与风组合 第十一章 要积累资本,更要多沟通——水与泽的组合 第十二章 理解别人,也不要禁锢自己——水与雷的组合 第十三章 不走极端才能相容——水和火的组合 第十四章 失恋了怎么办?——水与泽的组合 第十五章 人是在不断突破中生存 ——火与雷上和在雷下 第十六章 正确定位——雷在地上和在地下 第十七章 接近才能抓住机遇——泽与地的组合 第十八章 张扬有度 三思后行——雷在天上和在天下 第十九章 说话声音越说越大,路越走越宽——泽在天上和在天下 第二十章 做温柔的水吧——水在天上和在天下 第二十一章 比较之后才能决策——水在地上和在地下 第二十二章 品德修养更重要——风在天上和在天下 第二十三章 把自己放在一个适当的位置上——山与天的组合 第二十四章 互相融合才能成长——天与地的组合 第二十五章 观察准确 找准依据——地和风的组合 第二十六章 铲除毒根 谦虚为本——山与地的组合 第二十七章 努力与放弃——火在地上和在地下 第二十八章 同心协力 大有作为——天和火的组合 第二十九章 八纯卦的处世观 试读章节 周易相关故事 别样的晚餐——《蒙》卦故事版 德彬离开自己的小家,回到了父母家。双亲很是高兴,儿子不常回家,母亲张罗着为他做好吃的。德彬哪里吃得下,他想不明白妻子怎么会收别人的情人节礼物呢?还有晓丰,才十二岁就懂得收情人节礼物了,这世界真是不可理喻了。 德彬一走,丽娟气得直哭,她有一种说不出来的伤心。自从德彬当一个不值多少钱的小头头之后,就把家当成了旅店,早出晚归的,自己做公务员也不容易呀,还要带女儿。可是,现在晓丰也成这样了,说明自己没有带好她。哭过之后,她感觉压抑的心情得到了释放,心里好受多了。她叫过来晓丰,晓丰显然也哭过。 看晓丰那样子,丽娟反而不知道话从哪儿说起了。晓丰沉吟半天先开口了,说:“妈妈,你是不是想说,喜欢玫瑰花是大人的事?” 丽娟被问愣住了,她没有想到女儿会这样问自己。想想自己小时候也一样喜欢花呀。她正不知道怎么样回答时,女儿又说:“妈妈,花无罪,无论送花的人是怎么想的,我总不能把这么漂亮的花丢进拉圾箱吧?” 丽娟当然也是这样想的,可是随意收人家的这种礼物总是会让人家误解的,道理不用说也自明,女儿似乎看透了她的心思,接着说:“妈妈,你怎么处理你的事,我也不管,也管不着,要管也由爸爸管。但爸爸太没有男子汉气概,跑什么呀?要是我,就坐下来和你谈谈。” 丽娟真的没有想到女儿把话说到了自己的心里,没有想到女儿才十二岁,说起话来真的是长大了。看来,现在的孩子真的是早熟。 丽娟说:“晓丰,不许这样说,爸爸肯定是心里有事。不然,他不会逃避,他不是这样的人。” “也许吧。”晓丰说, “那现在说我的事吧,不然你也不放心。” 丽娟笑了,说:“好呀,你说吧。” “妈妈,我真的很喜欢那朵玫瑰,那花是我从一本杂志上看到的。”晓丰说,“那次我说我喜欢那花,我们班的李志杰说等我过生日送我一朵。我说好呀,到时你要是不送,我可不饶过你,没有想到他在情人节送给我了。” 丽娟想说,当初你就不应给他说要过日生送。晓丰说:“那天他送我花,我也很意外,他是偷偷送给我的,放在我的书桌里,就那么一放,也没有说什么,别人也没有看到。他没有说什么,我也没有说。人家送花不说什么,干嘛要问呀?对不对,妈妈?” 丽娟不知道怎么回答。 晓丰小大人似的说:“妈妈,你是担心我早恋,是吧?你甭担心,这事我会处理,他不说什么我就装糊涂,花我不能丢在书桌里不管,对吧?花无罪呀。他要是对我讲什么,我就还装糊涂。装不下去,我就对他说,我们还小,以后不要花大人的钱装门面了,你看这样对吧?” 丽娟一把搂过女儿,眼泪又下来了。 第二天,德彬又回到了父母家。母亲知道一定是儿子和媳妇吵架了,不然不能又回家来。母亲做好饭,想劝儿子几句,这时电话响了,是丽娟打来的。丽娟对老太太说:“妈,我们单位领导请我们全家吃饭,德彬手机可能没有电了,接不到我的电话,您让他快点来,晓丰马上打车接他。” 老太太明白,这可能是儿媳有意缓和局面。他就催促儿子快点起身。对儿子说:“一定要跟丽娟好好说,丽娟也不容易。” 德彬不喜欢应酬,可是遇到这样的事不出场也不行,他在外这么多年是知道交际的作用的。 德彬和晓丰走进包间,只见桌子的正中间摆放着一束鲜艳的玫瑰花,正是晓丰喜欢的那种。桌的另一面坐着给丽娟送花的上司,丽娟满面醉意,笑得比花还美。 丽娟拉过晓丰,说:“快来叫爷爷,这是李爷爷,他今天特意请我们全家吃饭,知道晓丰喜欢这花特意买来的,谢谢李爷爷。” 晓丰兴奋地喊爷爷,目光都放在了花上。 丽娟又向上司介绍德彬,德彬很有礼貌地同上司寒暄,上司对德彬和晓丰的到来感到意外,显得有点不自然,可毕竟是上司,很快镇定下来,说:“今天请你们全家,也是感谢你们全家对姜丽娟的支持,她工作出色也有你们背后的支持,来喝一杯。” 说完,先干为敬了。 一杯酒下肚,上司的脸一直红着。德彬整个晚上很得体,丽娟坐在他身边,小鸟依人的样子,晓丰爷长爷短地和上司搭讪着。 临分手时,上司低声对丽娟说:“谢谢你给我面子,你的心计超出了你的姿色。” 丽娟挽起德彬的手,一边冲上的士的上司挥手,一边说:“老公,我今晚有点喝多了,你扶住我呀。” 德彬什么都明白了,他拦了一辆的士,把妻子扶上了车,丽娟上司的车先开走了。P13-15 序言 《周易》是一部让中国人敬仰的著作。几千年来,为这部书而呕心沥血的人很多,子洋不敢去做论述,这里只是对周易处世观加以说明。本书不是对周易的注释,也不是周易专门著作,如果想研究周易,还应当读原著。若由此产生对周易的曲解,当不是子洋的本意。 为了读通本书,就涉及《周易》相关的问题做如下说明: 一、卦。周易不分章节,以卦的名称为篇章,一卦就是一个独立的篇章。古代没有文字时期,人们互相交流时除了语言之外,还用符号来记述表达彼此间的用意。八卦互相问再组合就形成了六十四卦,这些图形的组合挂在树上或山洞边上表达要说明的事物,就叫“卦”,所以古人说:卦者,挂也。也就是说,卦是挂着的图形。大家读本书知道这些也就可以了,另外遇到六十四卦时,当成篇章来看也就行了。本书不要求读者是周易专家,不然读书会是很累的事的。子洋不想谴者读得很累。 这是说的八卦,六十四卦就有六个爻了。它是八卦的再组合,如乾卦和坤卦叠加在一起,就形成了六十四卦的否卦。 爻是层次说,卦当篇章来看,那么爻可以当层次,当自然节来看就可以了。子洋文中讲的爻,大家当自然节看就行,子洋不要求大家非读懂爻,同时子洋也不对六十四卦的爻辞做注释,只是意译爻辞,在《周易课堂》中将原文放在括号中供参考。子洋的处世观把每两个卦放在一个章节中讲,这是子洋个人研究周易的视角。本书共分29章,最后一章为八纯卦。 有人说,周易可不是好学的,上有天文,下有地理,中有人事,无所不包,无所不有。古今没有人能研究透周易的。周易真有这么大作用吗?真的那么难学吗? 这里讲的“周易”不加书名号,因为《周易》是指一部书,传统意义上的《周易》是由三部分组成的,即卦符号、经、传。经,即大家常说的《易经》;传,对经和符号学的研究部分。 子洋在这里讲的周易是指包括《周易》在内的研究对象,所以也不是指完全意义上的《周易》这部书,因此不加书名号。大家把它当成一门学科看就行了,也就是说当周易学来看。 周易的六十四卦卦辞、爻辞很复杂,子洋也不想让读者受累,所以只要读者记住八个字就行了。这八个字是: 天地水火风雷山泽 这八个字不是子洋杜撰的,它们是由八卦所代表的事物来组成的。古人的八卦其实就是对天、地、水、阳光(火)、风、雷声(雷)、山川、色彩(泽)等八种自然现象的研究。如下表中对应的八卦: 六十四卦就是这“象”中的八个字互相推衍生成的。所以,读子洋的《周易处世观》,记准这八个字就行,那样就可以学会周易处世观了。 如山和水组合,可以构成山水蒙和水山蹇两卦。子洋想通过《周易处世观》来让老百姓知道周易是做什么的。子洋不想在解经上探古寻根,只想通过自己的感悟来浅显地给大家讲一下周易象的推衍过程。 象是自然法则,老百姓不是天天有事要找人算,老百姓是天天有事在处理。怎么处理,是老百姓要做的。周易要是解决不了老百姓的柴、米、油、盐、浆、醋、茶,那学它什么用也没有。 道理由专家去讲,日子由百姓一天天过。 专家天天讲股市可以发财,百姓的钱袋子越来越瘪,这样的专家生命力不会久。其实,周易研究的就是这些事,不是很高深。天天都在做的事,都在周易中。 所以,《周易处世观》重在写象,而不是解经。 本书每章由引言、两篇《周易相关故事》、两篇《周易课堂》组成。全书共56篇故事,56篇《周易课堂》。56篇故事由同一核心人物串连,56篇故事连起来就是一部小说。 |
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