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书名 孙子智慧/姚淦铭国学智慧系列
分类
作者 姚淦铭
出版社 山东人民出版社
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简介
编辑推荐

本书是百家讲坛著名主讲人姚淦铭的新作《孙子智慧》。该书将《孙子兵法》中的孙子智慧结合现代的国政、经济、外交、军事、管理、心理、哲学、文学等,深刻阐述了兵家思想,并在最后揭秘了孙子的历史。

本书适合广大普通读者阅读。阅读此书,与国学对话,与智慧同行。

内容推荐

《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,英文名为“TheArtofWar”,是世界上第一部军事著作,世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨的《战争论》和宫本武藏的《五轮书》),被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋吴国将军孙武,字长卿,汉族,中国春秋时期齐国乐安(今山东惠民,一说博兴,或说广饶)人,著名军事家、政治家。姚淦铭编著的《孙子智慧》一书将古代结合现代管理、学习、人生,对《孙子兵法》加以解读,给人以新的启迪,为兵家思想做了深刻的阐述。

目录

前言

篇一 孙子智慧精蕴与价值

 兵圣:孙武·战争·兵法·人生

 丰碑镌刻:司马迁的《孙子列传》

 孙子初战:金戈铁马的将领身影

 孙子鏖战:破楚入郢之指挥谋略

 孙子兵法:曹操·序注·流播·影响

 《孙子兵法》:大智慧大谋略之奇书

 摭谈:《孙子兵法》与人生智慧再启迪

 孙子的世界·世界的孙子

篇二 大战略智慧:国政·经济·外交·军事

 孙子:大战略大视野的兵法智慧

 战争妙算:庙算胜算·五事七计

 伐谋:上兵伐谋的战略之智

 伐交:孙子大战略的外交谋略

 经济战略:战争·财政·民生·账本

 从简书看孙子精湛的政治经济智慧

 战略多元:军用保障·后勤供给

 资治通鉴:话说十败十胜的深刻启迪

篇三 兵法谋略:将略·战争·兵略·智谋

 将略:国宝·司命·至任·安危之主

 明鉴:君主与将领·三患与胜败

 兵略:兵者诡道·兵以诈立

 作战谋攻:贵胜与贵速·致人不致于人

 兵形深智:示形要旨·形兵之极

 兵势妙智:为势佐外·因势利导

 兵法睿智:奇正精义·变幻奇正

 用兵三昧:虚实综错·避实击虚

 制胜贵因:高深莫测的因之智

 要诀鸿宝:治法·治军·治将·治兵

篇四 兵战智略:战法·机变·战术·妙境

 战法:九变·权变·机变·变通

 知天:天文·天时·天候·天利

 识地:地形·地理·地道·地利

 深详研究:战地之地形的精到梳理

 相敌侦察:军情·敌情·兵情

 孙子:兵法医学·百疾养生

 火攻:孙子智慧及其历史的延伸

 微哉微哉:用间·五间·间谍·妙境

 卓尔不凡:先哲·用间·历史·范例

篇五 参悟:战争·名著·军事家·政治家

 美国越战与《孙子兵法》的启示

 海湾战争与《孙子兵法》之点滴

 反思:《孙子兵法》与伊拉克战争

 流观:《孙子》与世界的军政要员们

 孙子“用间”之智与世界视域

 略说《孙子兵法》与《战争论》

 谈片:利德尔·哈特与《孙子兵法》

 基辛格论《孙子兵法》的战略智慧与艺术

 三十六计:孙子计谋之另类衍展(上)

 三十六计:孙子计谋之另类衍展(中)

 三十六计:孙子计谋之另类衍展(下)

篇六 孙子智慧:管理·企业·商战·竞争

 经商鼻祖:《孙子》智谋与白圭经营秘诀

 孙子兵法·战略之管理·管理之智库

 散点透视:《孙子兵法》与现代生意经

 管理学家谈《孙子兵法》与企业发展

 孙子智慧:市场·情报·用间·信息

 篇篇管用:《孙子》活用于经营管理

 日本:《孙子》与企业管理实效

 西方:《孙子》与企业管理借鉴

篇七 孙子兵法:卓越的心理学智慧

 心战与兵战:孙子与军事心理学智慧

 孙子:唯物·心理学·反迷信·意义

 诡道十四:孙子心理学智慧解读

 二夺与四治:再说孙子的作战心理智慧

 孙子:战争生死存亡的辩证心理智慧

 心理学智慧·精彩纷呈·熠熠辉映

篇八 孙子兵法:军事艺术与审美智慧

 形篇:高妙的战争艺术论

 势篇:微妙的战争艺术论

 虚实篇:精妙的战争艺术论

 用兵审美境界:善·微·妙·圣·神

 结缘与研究:毛泽东与《孙子兵法》

 从《孙子》品赏毛泽东的军事艺术

 四渡赤水:指挥得意之笔·默契孙子兵法

 指挥艺术:刘伯承与《孙子兵法》之启迪

篇九 孙子兵法:哲学与思辨的智慧

 孙子的兵法模式建构智慧

 思辨:孙子卓越的层次分析智慧

 《孙子》:逻辑·思维·智慧·逻辑史

 孙子的系统思维智慧

 孙子兵法的哲学智慧与境界

 孙子兵法丰富的辩证法智慧

 启迪:孙子哲学智慧的评论与思考

 知与智:孙子辩证智慧再例析

 利与害:孙子辩证智慧再例析

 历史智慧:汲取吸纳与战史研究

 数学思维:度量数称·算计校策·数理逻辑

篇十 《孙子》:兵学与文学的智慧融铸

 经典之评:文学·兵学·融铸·璧合

 《孙子》美文:辞如珠玉·流韵古今

 兵法与文学具象之缔结

 孙子:意象·意象流·络绎联翩

 孙子文法:修辞富赡·满目琳琅

 击节心赏:孙子兵法与文法的绝妙片段

 《孙子》成语与用语集萃

篇十一 孙子的历史之谜

 孙子生平事迹诸谜略说

 论辩:《孙子兵法》真伪的诸多谜团

 《孙子》十三篇以外著作与佚文之谜

 《孙子兵法》文本诸谜

 《孙子》宋代版本与诸注之谜

 孙子与伍子胥交往之谜

 孙子兵学智慧之渊源与熔铸之谜

 略说孙子与老子之诸谜

 孙武论:苏洵·苏轼·父子之评

 聆听有益:从岳飞与《孙子》说起

 孙武之缘:吴地·姑苏·穹窿山·虎丘

篇十二 《孙子兵法》译介与汉简释文

 《孙子兵法》全文译介

 附录 银雀山汉墓竹简《孙子兵法》释文

 附录 大通上孙家寨汉简释文

后记

试读章节

二、日本企业学用《孙子兵法》的实效

日本的本田、日产、丰田这些著名企业,据说对公司管理人员的培训也都参用《孙子》关于集中兵力、致人而不致于人、应敌变化而取胜、知彼知己等军事思想。在培训中,公司要求学员们根据《孙子兵法》所阐述的思想,研究如何将它运用到现实管理中去,制定出本企业的发展策略。

日本不仅大企业重视《孙子兵法》,一般的企业也很重视《孙子兵法》的智慧。例如,据《人民中国》杂志社日本专家村山孚介绍,日本企业家为求得企业的生存、发展,往往轮番使用下列两根支柱(或者称为两个轮子):在生产经营景气的时候,使用美国现代化管理这根支柱、这个轮子;在生产经营不景气的时候,则依靠中国古代兵家思想,特别是《孙子兵法》这根支柱、这个轮子。事实上,《孙子兵法》中许多科学思想,特别是关于运筹谋略、对抗策略的精辟论述在企业所处的两种状态中都是可用的。

村山孚在谈到《孙子》在当代经营管理中的应用时,曾说到一个很有趣味的例子:“日本味精销路不畅,后来将盖子上的孔由1毫米扩大到1.5毫米,消费者不知道,一倒就用多了,销路就广了。”日本味精商采用的是什么策略?是利用人们“常见不疑”的心理,采用“示假隐真”、“瞒天过海”的诡道。这种策略,村山孚说:“社会主义国家不能用。”(张文金主编《兵法与商战》)这是日本的一些商家对孙子“兵者,诡道也”(《计篇》)的另类的学与用了。

当然商业欺诈行为实在是不可取的,但是孙子的“兵者,诡道也”,却可以智慧地运用。“诡道”其实是一种奇谋奇略,出其不意地获胜。日本很擅长此道,据说日本许多企业在发展技术方面都实行“先引进、后改进、不发明”的战略,善于引进竞争对手的先进产品和技术进行研究改进,在较短时间就超过竞争对手。1951年,日本从美国杜邦公司引进尼龙生产技术和丙烯纤维的新制法,从英国引进聚酯专利,然后对他们进行研究改进,到1964年,日本的合成纤维出口量在世界上占第一位。

1950年,日本先后从联邦德国、丹麦、瑞士等国引进船舶动力柴油发动机和造船技术,仅用7年时间,日本船舶下水量就达173万吨,居世界第一位。从1956年开始,日本从美国引进了连续自动生产线等汽车制造技术,到1964年,小汽车产量接近100万辆,超过英、法、意等西欧国家,到80年代增至1000万辆以上,出口量占世界一半左右。据统计,日本在1945一1970年,引进国外技术花费了60亿美元,而这些技术的研究发明费高达2000亿美元,日本付出的代价不到1/30。日本掌握这些技术一般只需要2至3年,而这些技术研究发明时间一般为12年到15年。日本的技术开发费用绝大多数用在对引进技术的改进上。据对1700个日本企业的调查,它们的产品和技术改良费占技术开发的78%。先引后超的技术发展战略,不仅节省人力、物力和财力,节省大量时间,而且容易高出对手一筹,很快战胜对手,实在是高明的现代竞争谋略,值得不愿在竞争中失败的人们仿效。(见宋效永等《古今谋略辞典》)

再比如“倾销夺市”就是采取一定手段,在一定时期内以远低于国外市场价格的低价向国外抛售商品,击败竞争对手,夺取国外市场,日本商人很有招术。有这样的历史片段:日本最大的6家家电公司1964年9月举行电视机部门负责人会议,经过分析论证,瞄准了美国电视机市场,决定对美国倾销,挤垮美国电视机制造商,占领市场。日商采取高额回扣、赊销等手段寻找代理商,结果使美国包括其最大零售商西亚兹在内的80多家商店同意推销日本电视机。20世纪70年代初,一台日本彩电在国内最低售价是700美元,在美国则以不到400美元的低价出售。到1977年,日本共有650万台、其价值达7亿美元的电视机抛售到美国市场,沉重地打击了美国电视机行业。1968年,美国16家电视机厂有9家亏损。1970年,美国15家电视机厂有10家亏损。到70年代中期,美国只剩三家电视机企业勉强维持生产,其余的厂家或倒闭、或转产,有的索性拍卖给日本和欧洲的家电企业。美国企业界对此十分愤怒,1968年有家公司开始控告进口日本彩电违犯美国有关法规。经过10多年漫长的诉讼,最后对15年中日本6家公司的倾销活动增加征税7800万美元。这笔钱还没有三洋公司一年给西亚兹的回扣多。日本通过这次倾销,电视机牢固地占领了美国的市场。美国人称这次倾销是“日本的阴谋”。当然一般企业不能采用倾销之策,但要有为了长远利益不惜牺牲眼前部分利益的战略眼光。(《古今谋略辞典》)如果从《孙子兵法》来看,这些也就是“兵者,诡道也”的巧妙运用。

P328-329

序言

环视宇宙,生灭之间,往者已过,今者暂驻,来者将续,历史就这么一瞬不停地涌流着。然而,一个伟大的民族必有文化精蕴层积下来,凝聚为文献的经典,必有智慧遗传后代,结晶为经典的智慧。这些文献的经典、经典的智慧就像大海里巍峨的灯塔、绵延的航标,为一代一代的泛海弄潮者屹立着,闪耀着,导引其驶向胜利的彼岸!

《孙子》是中华民族的又一杰出经典,不仅是中国的,也早已属于世界的了。《孙子》之所以能走向世界,寰球衷心认可且推崇,此深缘其内存的道邃、法明、论卓、识睿、智富,且一出于精旨、美文、警句、名言、健笔。惟其如此,《孙子》才能逾越历史的鸿沟,超越国度的疆界,使一代代来者为之折腰敬钦,击节赞叹!

《孙子》,又称《孙子兵法》,虽仅为薄薄的一本六千字左右的著作,但堪称是古往今来世界最伟大的兵学经典之一。《孙子》很古老,却最深孚千载众心。《孙子》的智慧不仅是如此的精彩与深邃,且始终闪耀出很现代很前卫的智慧光辉!两千多年前的这一兵法,不仅不朽地存活着,且照样骄傲地翱翔在当下智慧的九天,依然是当今面临复杂多变、尖锐挑战的炎黄子孙,乃至世界芸芸众生的一笔巨大的精神财富。孙子是兵家的圣人,而兵圣的《孙子》则被美誉为“兵学圣典”。

《孙子兵法》蕴藏富足的不朽智慧,既涵盖了军事、兵法之域,然而又旁通于人生、处世之维度,而且这些智慧的生命力特强,可为各领域里祈望奋斗而胜出者,提供最有益的佑助。戚继光曾赞叹《孙子》曰:“兵法其武库乎!用兵其取诸库之器乎!兵法其药肆乎!用兵其取诸肆之材乎!”《孙子》是“武库”,又是“药肆”,不仅“用兵其取诸肆之材乎”,还有医治用兵之疾病,又可以取之为人生疗疾!确实,《孙子》智慧的蕴藏极其富足,不仅具有现世的出新价值,还具有永世的启迪心智的再生价值。

《孙子兵法》能赋予现代政界以政略,给予现代军界以战略,示予现代外交界以谋略。

《孙子兵法》又能赋予现代经济界以策略,给予现代企业界以韬略,示予现代商界以奇略,施予现代市场以要略。  《孙子兵法》再能赋予现代竞争以计略,给予各行各业以攻略,示予现代人生处世以经略。

统而言之,《孙子兵法》能予现代人各维度的奋斗以不竭的胜略。事实上,这里虽是分说条析,实可熔铸会通,因为从某种意义上来说人生也罢、各行各业也罢都似上战场与战线,去与天斗,与地斗,与人斗,为生存,为发展,为未来而不息战斗。《孙子兵法》研究的是战争中的拼搏、兵家的胜败,内中既讲实力的比拼,更重智慧的较量。试看天下,纵观百行,拼搏之赢家在于智慧的运筹,竞争之胜出又在于智谋的高下;引而申之,《孙子兵法》即是一部高妙的智慧之书,能够给人生以智谋。当然,《孙子兵法》还将兵法与哲学与艺术相交汇,而人生的成功与幸福,亦然须具哲学,还当浸润艺术,这便是人生的哲学与生活的艺术。孙子的这些智慧也无不启迪着世人!

《孙子兵法》是整体的、联系的、系统的,又是动态的、多元的、开放的。其兵法就像网络一样显现,虽恢恢却清晰,虽网罗却敞开,虽文字有限却存储无穷,使得哲者识哲,明者知明,智者见智,慧者通慧。《孙子兵法》于兵法则穷其秘赜,为兵之圣者;于文章则唾其珠玉,为文之宗者;两者契合无迹,广博渊深,巍然屹立。《孙子》由知而至于识,有识而至于智,转知化识而使人们具智开慧,不仅煜耀世界之兵坛,且永远地启迪着后来者。

如果能再深层解得《孙子》的内在思维智慧、哲学智慧,就会愈加心赏其兵法的深湛绵密,条贯熔铸,鞭辟人里,人木三分。孙子也正因其深层思维智慧的卓越,故能于兵学殿堂若践其户庭,又犹披云而见日,还似登上兵学的巅峰,四览旁睨,俯瞰流观,无不卓识。这就像圣人孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下了。

战争是流血的、残酷的;交战的不仅是兵力、武器等,确实更是智谋的较量。《孙子兵法》就是将这种斗智斗谋的智谋结晶出来,且理深文精,一寓其间。人们若能涵泳沉潜于此,且汲取其内在的思维智慧,提高自身思维智慧的内质与水准,又能灵活化用,那么必定获益匪浅。鉴赏《孙子》内在的巨大思维智慧之网,纲纪明晰,网眼细密,细细寻觅,智慧纷呈。若既得此思维智慧之网,再撒网于现世的人生与事业的“海”中,那么所得必定甚优且裕了。

其实中华辉煌的巨典,如《老子》、《论语》、《孙子》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《庄子》等,都是智慧的深井,清冽甘美,澄澈沁心。只要你愿意、虔诚、喜好,且能师其法而不泥其迹,得其智而不拘其言,那么都可以不尽地从中汲取灵泉的美妙智慧!

作者

后记

此书稿从2013年四月芳菲之春动笔,孜孜而作,然杂事丛脞,耗心分神颇多,历时经日既久,绵延至第二年深秋才告成。欣慰的是,自觉在国学智慧之路上又向前迈进了一步,登高了一层。

在这套国学智慧系列里,论老子则谈到了哲学之父的兵法与智慧,叙孔子也谈到了儒家圣人的军事战争理念与智慧,述孟子同样说到了亚圣的军事战争智慧。他们虽均不是专门的军事家,但是这些杰出的思想家,无一不关心战争军事,无一不于此作出了高度智慧的阐述。孙子则是专门的兵家,且为兵学之圣者,于兵法极深研几,文理密察,思辨精审,充满辩证智慧的光辉。笔者在朝圣《孙子兵法》的路途中,不仅赞叹其兵法智慧之灿璀烂漫,且深感均可转化为人生之智,活用为谋事之慧。《孙子兵法》能给一切需要启智开慧的人,带来真正的智与谋,且是睿智与深谋,是明智与妙谋。

写完《孙子智慧》,心里洋溢着的是对国学经典的再一次深深的敬仰之情。一本薄薄的约六千字的《孙子》,竟然留下了如许博邃而高妙的珍贵智慧!国学经典之所以魅力无穷,是因为它们已经成为了我们民族的精神、文化、智慧的基因了。倘再能深入殿堂,观其英华,窥其堂奥,涉其深海,又登其高山,就会不能不令人敬仰之至的!唐甄曾有曰:“心,灵物也,不用则常存,小用之则小成,大用之则大成,变用之则至神。”我想,如果“用”之前再加一“学”字,那意蕴当更丰沛。小学、小用之,则小成;大学、大用之,则大成;妙学、妙用之,则至神妙矣。

每当完成一本经典的智慧解读,一方面觉得自己又丰富了,若登高了一层,望远了一域,但是另一方面又更觉得自己的弱小、褊浅、不敏,从而又反过来再勖勉个我更当勤勉不辍,策顽磨钝,去我之愚,消己之钝,作驽马十驾,求致远之功。我脑海里又闪过一句话,明代都穆(1459—1525),这位南濠先生在《南濠诗话》说:“严沧浪(宋代严羽)谓论诗如论禅,禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟,学者须从最上乘具正法眼,悟第一义,此最为的论。”其实不限于诗词之道,用兵之道、经商之道、管理之道、人生之道等等,无不“亦在妙悟”,“惟在妙悟”。人们在各种实践、各个维度的生活里就当妙悟。妙悟者,神悟也,是一种机灵聪颖的悟性,是出奇高超的领悟力。然而这里的“须从最上乘具正法眼”,亦可借鉴之。“正法眼”,也即“正法眼藏”,是禅宗用来指全体佛法,也即正法的。朗照宇宙谓“眼”,包含万有谓“藏”。不过“正法眼藏”也指事物的要诀或精义,学《孙子兵法》者也当先以识为主,这就是“正法眼”,须具此眼目,方可人道。面对国学高峻的千仞峰巅,还得狠狠鞭策自我,当用功不辍,叠害于国学之经典,兢兢于智慧之撰作。希冀在不断的攀登中,献出绵薄之力,去解读介绍那些壮观、瑰丽、旖旎、深邃的中华智慧风光,奉献于世人。

此又忆及本书最初撰写至2013年国庆节时,大洋彼岸传来孙女姚佳沅出世的喜讯,写《孙子》,得孙女,联翩而思。俟此书写成,她已经一周岁了,已不再是老子说的“婴儿之未孩”,而是会露牙而“孩”了,但还不会言说,才学走路。我看着遥远国度传来视频里的胖乎乎、实结结的婴儿,浮想着中华民族本土的子子孙孙、散布于世界各地的孙孙子子,真应该多读读国学的经典,如《老子》、《论语》、《孟子》、《孙子》等等,其中的无穷智慧,是中华子孙永远的辉煌智库。

笔者在这里再一次感谢山东人民出版社的领导,感谢编辑常纪栋先生,他们又一次为这本新书的出版付出了辛劳与心力。同时,感激数十年来一直为我的教学、写作、研究、生活付出诸多辛劳,且时常启迪我灵感的相濡以沫的朱瑞芬研究员。又笔者参考的论著基本上已在书中标明,并致以感谢!

姚淦铭

江南千年银瑞樱斋

2014年国庆

随便看

 

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更新时间:2025/4/9 1:05:26