当满眼的喧嚣掩盖不住寂寞,当尘世的忙碌扰乱了人心,当纷乱的人潮吞没着情感,当荒芜的夜色荼毒了真实,当迷乱的我们失去了眼中的华彩陷落迷津的时候,有一位可爱的老人,叹息着伸出双手,从容地拉起一个个即将落入深渊的青年。他以自己的身躯去破开混沌,劈开一切阻挡生命萌发的东西。这就是永远以关怀人类为终生理想的柏杨。
让我们谨以恭敬的姿势,以钦佩的态度去翻开这部薄薄的小书,细心地聆听柏杨先生最动人的智慧和情怀。
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书名 | 柏杨的智慧忠告/感悟大师文丛 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 华业 |
出版社 | 石油工业出版社 |
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简介 | 编辑推荐 当满眼的喧嚣掩盖不住寂寞,当尘世的忙碌扰乱了人心,当纷乱的人潮吞没着情感,当荒芜的夜色荼毒了真实,当迷乱的我们失去了眼中的华彩陷落迷津的时候,有一位可爱的老人,叹息着伸出双手,从容地拉起一个个即将落入深渊的青年。他以自己的身躯去破开混沌,劈开一切阻挡生命萌发的东西。这就是永远以关怀人类为终生理想的柏杨。 让我们谨以恭敬的姿势,以钦佩的态度去翻开这部薄薄的小书,细心地聆听柏杨先生最动人的智慧和情怀。 内容推荐 柏杨先生是台湾著名作家,初涉文坛,即立志以关怀人文作为自己的追求,凭着一身肝胆用犀利的文字讥讽浑浊的时代和蒙昧的时局,以英勇的斗士姿态横空出世,震惊东西寰球。他握着勇士的笔,以最无私的心情来指点越来越富足却越来越迷茫、恐惧、丢失自我的人们。他的快乐在于剖析,他的伟大在于关怀,关怀尘世,关怀平平常常的男女。 本书就带大家细心地聆听柏杨先生最动人的智慧和情怀。 目录 第一章 江水清清江水平——柏杨的灵透世界 开心地迎接好习惯 玩嫉妒就是在玩火 花一分钟选条正确的路 宠辱皆忘方是真性情 天赋是成就的首要条件 第二章 王陵年少意兴浓——柏杨的快意人生 不作变徵之音 总是关乎面子的问题 走错道路就回转 天堂的设计师 做个人才你才快乐 爱好改变命运 第三章 动人春色不需多——柏杨的尘世凡心 君子爱财 师承不是神明 “利”是道义路上的绊脚石 生命在不息中求得精彩 第四章 梅子黄时爱意萌——柏杨的情爱天空 有钱了,请你离开我 储放爱的冰箱 气质让你貌美如花 爱情要由你变好 第五章 世事洞明皆学问——柏杨的处世学问 低头就能捡到金子 同化敌人阵营 在低调中航行 “催命”人情 时时不能松懈的忧患意识 防患于未然 人非圣贤,孰能无过 第六章 一花一物总关情——柏杨的智慧情丝 假如机会只叩一次门 长久需要什么智慧 专注是种伟大的力量 扶住它,你可以永远的站立 英雄的末路是自己踩出来的 祸在怒中央 很阿Q,很精神 第七章 松下清斋折露葵——柏杨的精神旷野 伟大只从本心中生长 快不快乐在于你的热情 上升到英雄的高度 环境因素的影响是至深至远的 第八章 大江东去我独行——柏杨的历史胸怀 清理一片心田,好运来了才有地方呆 别让那片乌云遮住你的真性灵心 生活在你的指间流动 做事需灵活,固执终懊悔 在逆境中战胜苦难 试读章节 不是我不明白,是这个世界变化太快。既然有了改变,就要去顺从,既然要顺从,就不免稀里糊涂地将好坏一起收纳,使我们的人生从此风雨交加。 有些东西就是要不得,比如小偷偷来的赃款,它会勾引你走上犯罪道路;有些习惯就是沾染不得,比如大麻鸦片,它会让你倾家荡产,气绝身亡。聪明人会在习惯蠢蠢欲动将要找上门来时去观察,先经过一番深彻的考察研究,然后伸出手做个OK的姿势或者鄙夷地“呸”一声潇潇洒洒扬长而去。只有笨得不可救药的倒霉蛋儿,还蹲在那里享受着。柏杨先生除了因为宝贝女儿佳佳喜欢闻自己身上的烟味而甘愿当个不太合格的“瘾君子”外,生活习惯上几乎没有污点。当然,他最好的习惯还是读书。 柏杨先生在“大力水手”冤案酿成后被判刑十二年,他在狱中被指派的工作是在监狱图书馆管理图书。他与囚犯丘延亮两人拥有两千多册各类图书。柏杨一头钻进书堆里去进行畅快的游泳,一可解除知识饥渴,二可填补精神空虚。柏杨先生此生为学历所困,但他却自始至终都不曾放弃。都在追逐知识,所以才能成为学识渊博的作家。难道不是吗?当别人都在为冤案而消沉痛苦的时候,柏杨却仍抓紧时间学习,以期希望的来临。 这批图书中有一套难得的书,即宋朝司马光著的《资治通鉴》。这套书成了柏杨最喜爱的精神食粮,后来更成了柏杨历史类著作的著述之母。柏杨得到这套书之后,在狱中便开始了他的第一部著作——《中国历史年表》的创作。这部著作完成后,紧接着他又创作了《中国人史纲》和《中国帝王皇后亲王公主世系录》。 可见,无论在怎样悲惨恶劣的条件下,人们养成的好习惯都会促使他们走向成功。 柏杨先生还告诉我们,坏习惯只要一沾身,就有摆脱不掉的可能,而且还会愈演愈烈,最后使一个天真无邪少年成为一个“几毒俱全”的废人,最终走向凄风惨雨的不归路。可见,好习惯利坏习惯都能给人带来重大的影响,只不过前者能使我们前程似锦,后者却把我们带进人生的死胡同。 梁实秋曾经在他的《养成好习惯》一文里郑重指出了习惯的重要性。他说,人的天性大致是差不多的,但是在习惯方面却各有不同,习惯是慢慢养成的,在幼小的时候最容易养成,一旦养成之后,要想改变过来却还不很容易。 比如说:清晨早起是一个好习惯,这也要从小时候养成,很多人从小就贪睡懒觉,一遇假日睡到日上三竿还高卧不起,平时也是不肯早起,往往蓬首垢面地就往学校跑,结果还是迟到。这样的人长大了之后也常是不知振作,多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞,每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来,寒来暑往,从不间断。在这种习惯的带动下,功夫不负有心人,终于成为能文能武的镇西大将军,实现了他报效国家的愿望,也成了之后有志之士的榜样。 大声讲话,扰及他人的宁静,是一种不好的习惯。我们检讨一番,在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想,维持公共的秩序,顾虑他人的利益,不可放纵自己,在公共场所人多的地方,要知道依次排队,不可争先恐后地去乱挤。 时间即是生命。我们的生命一分一秒都在消耗着,我们平常不大觉得,细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯,一遇空闲,无论时间多么短暂,都利用它做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。陆放翁有句诗云:“待饭未来还读书”。占人也有所谓“三上之功”,即枕上、马上、厕上,虽不足为训,其用意是在劝人不要浪费光阴,养成珍惜时间的好习惯。 吃苦耐劳是我们这个民族的标识。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活,所谓“一箪食、一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦,所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志之人能耐得清寒。恶衣恶食,不足为耻,丰衣足食,不足为荣,这在个人之修养上是应有的认识。罗马帝国全盛时曾有一位皇帝,他从小就摒绝一切享受,从来不参与当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐,终成为一位严肃的苦修派哲学家,而且也建立了不朽的功勋,这是很令人钦佩的。我们中国还是个发展中国家,所以我们更应该体念艰难,弃绝一旧奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯,更要知道物力维艰,竹头木屑,皆宜爱惜。 以上数端不过是偶然__占来,好的习惯千头万绪,“勿以善小而不为”。习惯养成之后,便毫无勉渑,临事心平气和,顺理成章。充满良好习惯的生活,才是合于“自然”佝生活。 这种“自然”,就是可以助你从“无知”的状态走向“有知”,从“空虚”走向“充实”、从“人道”走向“王道”的开始,更是成就功业的序幕。所以,请让我们开开心心地迎接好习惯,成就自己。走好这步棋,人生将会大不相同。P2-4 序言 当满眼的喧嚣掩盖不住寂寞,当尘世的忙碌扰乱了人心,当纷乱的人潮吞没着情感,当荒芜的夜色荼毒了真实,当迷乱的我们失去了眼中的华彩陷落迷津的时候,有一位可爱的老人,叹息着伸出双手,从容地拉起一个个即将落入深渊的青年。 叹息中,多少无奈,多少怜爱,多少痴情; 叹息中,多少疲惫,多少训斥,多少期盼。 或许人生都会有重新来过的机会,可是谁会愿意像他那样,一生辛苦只为唤醒沉沦,只为划破黑暗,如鱼儿渴望清泉般搜寻温暖和明媚阳光? 历史,梦境,生活; 道德,风骨,品行; 人情,世事,学问; 红尘,男女,婚姻。 有谁能像他那样看得明白,悟得透彻,讲得清晰? 有谁能像他那样义正辞严,敢冒天下之大不韪也要将真相昭然于世? 还好上帝并没有遗弃我们而及时赐予了我们一个柏杨。 “真实就在那个布满文字的面具后面。”他悄声兑。 天地也要颤抖,风云也开始变色,若干禁锢人性的理论,绝望地在理性双眼的漠视中开始崩溃、塌陷。清朗开始重现。而我们则是有幸最早看到真正风光明媚的人。 如果是盘古破开鸿蒙,那么柏杨先生就是他用来开天辟地的那把巨斧。 他锋利、坚硬、刚直、固执。 他愿以自己的身躯去破开混沌,劈开一切阻挡生命萌发的东西。 这就是永远以关怀人类为终生理想的柏杨。 柏杨,原名郭衣洞,台湾著名作家。1920年生于河南开封。他一生学贯古今,著述丰厚。初涉文坛,即立志以关怀人文作为自己的追求,凭着一身肝胆用犀利的文字讥讽浑浊的时代和蒙昧的时局,以英勇的斗士姿态横空出世,震惊东西寰球。他平和,他骄傲,他自得。 他握着勇士的笔,以最无私的心情来指点越来越富足却越来越迷茫、恐惧、丢失自我的人们。 他的快乐在于剖析,他的伟大在于关怀,关怀尘世,关怀平平常常的男女。 若是妙笔能生花,柏杨先生笔尖流动着的一定是朵玫瑰,开得繁盛,艳若明霞,却有满身锋利的尖刺。不过,他以美丽芳香征服了世界。 只要丑陋还未消失,柏杨就一定存在。或者还有,第二个,第三个…… 让我们谨以恭敬的姿势,以钦佩的态度去翻开这部薄薄的小书,细心地聆听柏杨先生最动人的智慧和情怀。 编者 2008年5月 |
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