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书名 定力(守住一颗宁静的心)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 韦渡
出版社 中国华侨出版社
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简介
编辑推荐

韦渡编著的《定力(守住一颗宁静的心)》——史上最强的镇心修炼书!无数成功者锻炼心理定力的典范,宁静的心灵盛宴,最经典的心灵成长读物。

善于把持自己的人,才能最终把握世界!

定力决定你的人生脚步能走多远,思想能飞多高,成就能有多大。定力守护信仰,不让信仰水土流失;定力控制欲望,不让欲望肆虐生命绿洲;定力把握人生航向,不让航线偏离理想彼岸。

内容推荐

韦渡编著的《定力(守住一颗宁静的心)》是一本合乎现代人需要的“心理技术”手册,全方位多角度地告诉现代人如何修炼城府,让自己的心灵既有广度,又有深度。《定力(守住一颗宁静的心)》中没有连篇累牍的大道理,只有贴近生活的案例,简单明了的分析,以及深入浅出的方法指导,让你在阅读之余有所领悟,能够立即付诸实践,快速改善自己的心理状态和生活状态。

目录

第1章 【喜】到意满能沉得下

 志得意满往往潜藏最大危机

 保持“逆状态”,一帆风顺时小心碰触暗礁

 不要让自己迷失在赞美声中

 不忘形,见好就收场

 急流勇退是一种生存智慧

 骄傲让你看不见自己的劣势和别人的优势

 不要向别人炫耀你的成功

 视名利如过眼云烟,宠辱不惊,平心静气

第2章 【话】到嘴边能停得住

 秘密,听得讲不得

 避开无谓的争执

 事事不顺,不要事事抱怨指责

 抬杠的话要及时打住

 管住好奇心,切忌打破沙锅问到底

 把面子留在嘴边,不要揭人短

 装聋作哑,平息他人中烧的怒火

 事要做全,话别说满

第3章 【急】到燃眉能定得住

 脾气越急,越容易出错

 令我们急到燃眉的,往往是对事情的看法

 多宽容体谅一些,就能少一些伤害

 遇事不慌不乱,要能沉得住气

 佯作淡定,你就会真的轻松起来

 急于求成,往往是失败的开端

 坚持,转机就在下一秒

 有些事情不是你能够掌控的

第4章 【屈】到愤极能受得起

 忍常人所不能忍,是为强者

 能屈能伸,方能掌控命运于手中

 放低姿态,会更赢得众人尊敬

 包容更易交到朋友

 让三分理,能赢得一片掌声

第5章 【怒】到发指能笑得出

 生气就是拿别人的错误惩罚自己

 受辱时,尽量保持沉默

 圆通处世,没有必要硬碰硬

 愤世嫉俗不能解决任何问题

 令你怒火中烧的往往是你自己

 避免与人发生正面冲突

 不要着急生气,克制比发泄更有效

第6章 【苦】到舌根能吃得消

 苦中作乐,其实是一种智慧

 笑对人生,苦难是生命中的必经之路

 不计旧恶,哪怕自己吃点儿苦

 学会以德报怨,就不会有所伤害

 记住他人的好能给你的人生带来很多益处

 用一颗慈悲之心抚慰心中的伤害

 吃一些苦,让生命更有价值

 自我解嘲,用积极的心态对抗残酷的命运

第7章 【烦】到心乱能静得住

 世上本无事,庸人自扰之

 烦恼源自太大的压力

 欲望让我们越来越浮躁

 珍惜当下,才能抓住美好的明天

 名利并非不可求,适可而止最关键

 放下过去,自然能静下心来

 常怀感恩之心,让你不再计较

 常常反思,是什么让你如此烦恼忧愁

第8章 【困】到绝望能行得通

 不要因为别人的评价而把自己变成懦夫

 多一分钟忍耐,就多一条路径

 要努力培养“输得起”的心态

 转变思维,绝境变佳境

 此时的困境不代表明天的失败

 平日多给自己打基础

 静观其变,总能等到成功

第9章 【病】到断肠能忍得过

 无法改变事物,就要改变想法

 痛苦往往源于太固执

 珍惜已有的幸福

 忍得过,就能在痛苦中重生

 对人对己,不妨说点儿善意的谎言

 爱护自己,度过痛苦和失意

 要坚信,只要你肯,一切都会过去

第10章 【情】到心迷能站得稳

 不合适的爱情,再美丽也不会有结果

 覆水难收,情到伤心处再迷恋也是枉然

 过度的爱,有时是种伤害

 放下过去,切忌盲目比较

 爱情不能当饭吃,步入婚姻要谨慎

 婚姻需要用心经营

 情到深处,别忘了分一点儿给父母

 在事业与感情中找一个平衡点

第11章 【财】到眼前能看得淡

 钱有百万,难买幸福一点

 缺少金钱不能成为不幸的理由

 不要因金钱迷失自己

 有金钱概念,但不要满身“铜臭”

 挥霍是吞噬财富的魔鬼

 拿钱换时间还是拿时间换钱

 小心理财中的马太效应

 不要让攀比占据你的心灵

试读章节

志得意满往往潜藏最大危机

在日常生活中,我们经常听到这样一种说法:“那个人很有城府。”

是“城府”,而不是“心机”,更不是“奸猾”,评论者总有一种复杂的心态:说这个人坏吧,还真没做过坏事,就是想得深,让人看不透;说好呢,又觉得太过高深莫测,不能推心置腹,于是,只能评价一个介于褒义与贬义之间的“城府”。不过,他们私底下也承认,有城府没什么不好,至少有城府的人不容易吃亏。

城府应该是一种能力,为人聪明而不奸诈、处世周到而不油滑、做事谨慎而有计划,都是一个人有城府的体现。人并非生来有城府,需要从性格上、从日常生活的方方面面培养,让自己对待生命、对待生活有一种慎重的意识,以及一种总括全局的智慧。

城府体现在情绪上,表现为胜不骄、败不馁的一种控制力,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”当一个人志得意满时,往往会得意忘形起来,对于工作或生活便失去了谨慎、放松了警惕,时刻存在侥幸心理,继而变得狂妄自大起来,因为他想要向别人证实他多么了不起。如果这样一直发展下去,会出现什么结果呢?

一个商人带着两头驴去外地做生意,其中一匹驮着沉重的谷物粮草,另一匹驮着满满一袋子珠宝。驮珠宝的驴知道自己驮着无比贵重的宝物,因此它把头抬得高高的,目不斜视、趾高气扬,而且还不断地把脖子上的铃铛摇得叮咚叮咚的乱响,整个山谷中都回荡着这种悦耳的铃声。另一匹驮粮食的驴低着头,一步步平静地、安稳地前行。

刚刚出了山谷,在密林里有一群土匪盯上了商人,他们仔细观察着两头驴。一支弓箭穿透了驮珠宝的驴的肚子,它无力地倒下了。这时,驴子才意识到自己不停地晃动脖子上的铃铛引起了土匪的注意,引来了杀身之祸。

许多稍有成就的人,就像驮珠宝的驴一样自高自大起来,得意忘形,全然不知危机已经潜伏下来。老人常常说:“人不能太得意,小心乐极生悲!”所以,忘乎所以的结果只能是走向失败。年轻人本就有“初生牛犊不怕虎”的闯劲儿,志得意满之时更是潜藏了巨大的危机,因此,切忌得意时骄纵,避免从“高台”上跌落下来。

对志得意满,我们始终要保持一份警惕心态,必须认识到志得意满的危害,才能小心行事,锻炼自己谨慎的个性。成功让人盲目、让人迷失,每个人在成功的时候都要不断在心里告诫自己,检查自己是否陷入了志得意满状态,防止下面这些危机:

1.志得意满时,警惕性越来越低

当一个人志得意满时,最明显的表现就是他丧失了对事物、对他人、对危机的警惕性。从前他会像猎手一样听着每一个声音,观察环境的每一丝细微变化,等到成功之后,他沉浸在“大吉大利”的错觉中,忘记了他赖以成功的敏锐观察力,根本听不到危机迫近的脚步声。

俗话说:“螳螂捕蝉黄雀在后。”有时候成功就是如此,你迈进了一小步,却正好进到了别人的大网中,如果不小心谨慎,连逃生的可能都会失去,所以,志得意满时要时刻提醒自己注意潜在的危机,也许枪口正对着放松警惕的你。

2.志得意满时,虚荣心越来越强

志得意满的人最喜欢看到别人羡慕的目光,最希望得到别人的夸奖,恨不得全世界的人都知道他们的成就,他们开始喜欢向别人夸口、喜欢向别人传授自己的“成功经验”、喜欢被别人簇拥着……他们把自己当个“人物”,并有一种自傲心态。

每个人都有虚荣心,正常的虚荣心可以促使人们奋进,虚荣一旦过界,就会开始追求不切实际的东西,忘了最初的目标,而且越来越注意浮华的表面现象,忘了实力靠的是刻苦积累。虚荣,是志得意满者最该摒弃的弱点。

3.志得意满时。进取心越来越弱

人在志得意满时最容易丧失的就是进取心。过去,想到自己的能力还处于低级阶段,想到自己的生活还有很多待解决的困难,每一天都要鼓足干劲儿,督促自己要比昨天更进步,而当有一天突然获得了成功、享受了成就,就产生了安逸思想,认为生活保持现在这个水准就满足了。

但是,生活如逆水行舟,你不前进就是一种退后,那些奋力追赶的人都在跑,你原地休息,就会被人远远落在后面。当你发现你越来越喜欢现在的生活状态,认为没有改进的必要,这时候就要提醒自己:该醒醒了,太过志得意满的人不会有长久的安稳,还是看看自己在哪方面有改进的空间,赶快找地方充充电吧。

4.志得意满时,享乐欲越来越多

不能否认,人们为生活奋斗的目的是为了更好地享受生活,但是,志得意满者扭曲了这种享受,他们认为自己做得已经够多了,好不容易得到成就,是该放松一下、好好享受生活了。

放松没有错,但放松不是停滞不前,不能松个没完没了;享受也没错,但享受不该变为纵情享乐,为了享乐耽误正事,这就是玩物丧志。当有一天你发现自己的大部分时间被享乐占据,只用很少的时间做正事,你必须立刻改掉这种生活状态,否则,你的意志会在享乐中消磨殆尽,再也找不回最初的激情。

志得意满时最不能忘记的就是对生活、对大环境的危机意识,越是得意的时候越要小心出现漏洞,不要让自己像个充气气球一样不断膨胀,却不知道下一秒可能会爆炸。

P2-4

序言

随着人们年岁的增长,儿时的无忧无虑变成了今日的深思熟虑,儿时的天真烂漫变为今日的随机应变,并不是人们想要变得复杂,而是没有人不能以简单的逻辑应对复杂的外界环境,没有思想上的武装就去面对社会,就像手无寸铁进入野兽出没的深山。

何况,人生道路上风波不断,坎坷不断,如果没有成熟的心理,很难在方方面面的打击下坚持自我目标,而一份坚持凭借的不只是一时的勇气和意气,还要有相当的能力,相应的方法,相关的人际关系,总之,想要有所成就,必须修炼出深厚的城府。

讲一个人城府很深,含有两种意思。一是褒义,谓这人有心机谋略,思想深邃,且不愿意随便吐露。二是贬义,谓这人不坦率,让人猜不透心思,不敢把他当朋友看。城府是每个人都有的,只不过有的多一点,有的少一点罢了。老子说,道可道,非常道。道是不可说的,那么,对道的认识也就让人感觉出一种城府。

其实,城府没有那么高深莫测,有城府的人不都是油滑功利。真正高深的城府是一种体认生活,体认生命,体认自然的能力。因为对生活中的人与事有了更深一层的领悟,他们做起事来更加得心应手,制定计划更能百密不疏,马到成功的几率比一般人高上很多。而且,真正有城府的人看得开、想得透,为人低调谦虚,往往还有旁人不及的风度。如果每个人都具备这样的城府,成功离他将仅剩一步之遥。

人生在世,每个人都想要有所成就,成就有很多种,事业上的、感情上的、生活上的,都需要一定的城府做保证。城府不是说出来的、想出来的,而是来自生活中点点滴滴的积累。

《你最需要的城府修炼书》是一本合乎现代人需要的“心理技术”手册,全方位多角度地告诉现代人如何修炼城府,让自己的心灵既有广度,又有深度。书中没有连篇累牍的大道理,只有贴近生活的案例,简单明了的分析,以及深入浅出的方法指导,让你在阅读之余有所领悟,能够立即付诸实践,快速改善自己的心理状态和生活状态。

城府不是天生的,每个人都能拥有。有些人认为自己一旦太有城府,就会丧失精神上的单纯自由,这是一种对城府的误解。城府有时是为人所不能为,百炼成金;有时却是放人所不愿放,云淡风轻——对于现代人来说,这既是物质上的满足,也是精神上的成就。

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更新时间:2025/4/2 3:48:48