一个好的外表体现在两个方面：一是身体的干净；二是服装的整洁。这两个方面是密切相关的。一个衣着整洁的人，一定很讲究个人卫生；与之相对的，一个衣冠不整的人，说明他是一个不注重外表的人。衣着整洁与否更体现一个人的身份修养。
我们的情感在最初都是通过身体的某些部位来表达的，而我们的内心也是可以通过身体来体现出来的。若是因为一时的疏忽，一个人因为外表引起了别人的反感，那么我们就可以确定，这个人有着同样糟糕的思想。这是因为，思想中对工作的严格要求以及对生活环境舒适度的高要求是不会与一个低标准的个人卫生相匹配的。如果一个小伙子从来没有按时洗澡的习惯，那么我敢肯定，他的思维也是没有任何条理性的，如此他生活和工作的方方面面都不会有好的表现；一个年轻女孩若是不注重自己的外表和一些细节的东西，同样地，她也不会得到别人的好感。因为不被人喜欢，女孩就会逐渐消沉，从而更加忽视自己的外表，最终她只能被造就成一个邋遢的女子。
对塔尔穆德来讲，清净仅次于对上帝的虔诚，这一点非常正确。在我看来，两者的距离可以无限地小，因为纯净达到一定的程度，就会等同于对上帝的虔诚。当一个人的灵魂和身体实现绝对的纯净，他就达到了生活的最高境界。相比兽类，人类的优势就在于对未来有着美好的追求。
外形的健康、清爽、优秀直接关乎人格的健全、纯洁、优秀。因此，若是有人忽略了其中的一方面，那么其他方面也定会受到损害。
“清洁法则”的实现过程，既要考虑到审美和道德方面，也不能忽视利己思想的重要性。生活中我们经常会见到一些人因为对自己的“疏忽”而受到指责或批评，例如，有一些工作出色的速记员突然间遭到了辞退，你一定会因此而感到奇怪，工作那么勤奋怎么会被公司开除？原因很简单，因为他们的手指没有保持干净。这里还有一个例子，我有一位朋友为人诚实而且聪明，原本在一家大型出版公司工作，可是也是在突然之间被辞退的，原因同样很简单：他不刮胡子，而且没有保持牙齿的整洁。生活中，相似的例子比比皆是，有一位女士原本决定要在一家百货公司买一些装饰带，但是售货员小姐的手改变了她的主意，最终她去了另一家店铺。她这样说：“一个非常脏的手里，是不能出现精美的彩带的，不然，彩带就要失去鲜艳的颜色了。”可想而知，在不久之后，那位售货员一定会因为业绩不佳而被领导注意的，接着会发生什么事？我们也可想而知了。
如果想有一个好的形象，首先要做到的就是养成勤洗澡的好习惯。每天洗澡能够让一个人的皮肤保持干净，而干净的皮肤则是身体健康的保证。
除此之外，我们还需要适当地护理头发、手和牙齿。这一过程并不会浪费你太多的时间，仅仅是需要你动用一下香皂和水。 指甲的护理是件很容易的事。想拥有一套修剪指甲的工具并不困难，因为它的价格并不昂贵。但是你觉得这样的一套工具没有必要的话，那就拣其中最重要的一个买，用它来使自己的手指甲保持光滑和清洁。
保持牙齿的整洁也不困难。但可能就是因为简单，在这项工作的保洁上经常会有人忘记。一些知名的年轻男士，当然也有一些年轻女士，他们个个衣着炫目，而且也都因为自己的外表而特别自信，但是就是他们，在简单的事情上出了问题——没有注意牙齿保洁方面的细节。在他们的意识中，他们不在乎除了华丽的外表之外的不干净的牙齿、龋齿或门牙掉了一两颗；他们因为一口恶臭而让人反感。
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很多励志书与所谓上帝的指引相似，告诉人们方向，却不肯告诉人们具体的路线。而看着那些成功人士讲述的故事，又有些虚幻，难以接近。人到底应该怎样接近成功？
作为这个世界上唯一有思想的物种，每个人的到来都带着使命，就如同世袭时期，王子的诞生就意味着肩负着治国安邦的使命。但是我们大多数人都是平凡无奇的人，过着平淡的生活，生命中无波无澜，往往看不到自己生命的意义。其实，唤醒自己的个性，做最好的自己，使人生充满价值感，充满希望，成为一个对他人有益的人，创造属于自己的美好的生活，就是我们生命的意义——也就是达到了所谓的“成功”。
笔者其实本身并不愿多读关于成功的书籍，也并不热衷于那些讲述历程的讲座或者视频，无非是简单粗暴地教人赚钱的类型，或者走温情路线打心灵鸡汤招牌的故事集。相比这些成功学的“教科书”，笔者唯独觉得奥里森·马登的著作是个例外。相比他在《成功》杂志工作期间教给人们的“如何成功”的理念，这本书更像是结合自身经历传播了一种思想。书如其人，马登先生的人生本身就是一个精彩的励志故事，而他的这部著作不仅蕴含着这个故事的所有精华，更阐释了“美国梦”的灵魂所在，书中那些催人奋进、令人热血澎湃的文字也一改励志书的枯燥无味，穿插若干小故事，读来有趣又富含哲理。书中既有根据个体性格、外貌、气质等方面探讨的外在发展，也有坚持梦想、坚定意志等内在颠扑不破的哲理，摆脱了励志书常见的说教意味，从“自己”出发，从细节入手，深入浅出，其中个人礼仪、时间观念、交友方式等方面的建议深刻但又实用，理论结合实践，对个人的发展很有指导意义，更能激起人们对未来的思考和憧憬。
正如书中所写：“你的言谈代表你自己，与其他体现你的教养的方式相比，谈话是最直观的反映方式。你的教养或高雅或庸俗，别人可以通过你的一言一语作出判断。谈话中，不管你的主观想法如何，你的听众将会了解到你的人生经历。你谈及的内容和谈话的方式将使你没有秘密可言，言语间真实的你将展露无遗。”“那些直率的人有着两种被人们接受的可能性：一是惹人反感；二是受人欢迎。那些自豪于自己的口无遮拦的人，很难交到知心朋友，他们的事业获取成功也是概率极其小的事情。通常情况下，出于常理，我们会对那些可能会伤害到别人的事实，采取最好回避的态度。”“结识朋友的过程是一个对自我个性进行巨大考验的过程。本能使然，我们总是给予那些与我们同甘共苦的朋友以莫大的信任。共患难是人具有的卓越品质的一种。你往往会放心地相信那些信守诺言的朋友。若是缺少了对朋友忠诚的心，那么真正的友谊便不会发生。”
一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程中的愉悦感，更在于为人打开一扇通往新世界的门。细细品读，你会情不自禁地与自身对比，不经意间，就接受了一次心灵的洗礼。你可以从书里看到曾经迷茫无助的自己，也可以想象到未来运筹帷幄的景象，即便你现有的人生惨淡无光，也能在书中的故事里隐约看到自己的身影。所谓绝顶的头脑，所谓良好的家境，所谓上天的眷顾……这些并不是本书所提及的内容，也并不是拥有璀璨人生的先决条件，更多的内容是符合实际的生存和立足问题。脚踏实地才能横刀立马。也许你听多了那些光怪陆离的成功故事，豪华而并不实用，那么，读一读这本书吧，这并不是一本教你征服世界的成功指南，而更像是一本指导日常生活和行为思想的生存学著作。
成功是形而上学。形而上者谓之道，形而下者谓之器。不过从笔者这个年纪再来看，似乎有些迟了，很多事情难以改变，却仍然如梦初醒，不如从今开始，做好本职工作，关爱身边亲友，体味生活美好。可是，笔者仍然会自信地告诉你，人如果没有个性，那和咸鱼有什么区别？
以上，再译马登先生的经典理论的目的，并不是希望每一个人读后都能成为像他那样成功的人，这也并不是马登先生的本意，没有那样的环境，所以复制不了那样的人生路。仅仅是希望，人们读完此书，能像笔者一样有所思，有所得，日后需要抉择的时候能够更加明智；希望很多没有想清楚的问题，通过此书能够寻到答案；希望匍匐前进着的年轻人，能够尽自己的努力，做最好的自己；也希望，能够为正在人生路口踟蹰的人们，点亮一盏明灯。
《成功就靠这点自控力（经典权威译本）》一书，凝结了奥里森·马登毕生的心血，条条句句都是其人生抉择与反思时刻的写照与思想探索，对于今人而言，有着意义非凡的学习和借鉴意义。书中详述了个人的仪表、语言沟通技巧、美丽心灵、性格因素、人脉资源以及个性对于成功的巨大作用，并运用详实的例子情景再现，使读者可以身临其境地感受用自控力博取成功的细节，其现实意义不言自明。
你是否总是晚上想想千条路，早上起来走原路？
你是否身无长技，处在都市的人流中从未觉得自己与众不同？
你是否表外坚强，内心却因为缺乏自信而脆弱不堪，惯用冷傲的姿态掩饰自己内心的不安？
你想摆脱自己的平庸吗？那么我告诉你，一切还来得及！奥里森·马登所著的《成功就靠这点自控力》，教会你向与生俱来的顽症宣战，唤醒你与拖延、沮丧、软弱、半途而废从此决裂的力量！
