岭南文化名片所标示的文化形成，是千百年来人们集体智慧的结晶，是广东人民最深层次的精神追求和文化现象，更承载着广东文化的灵魂。

《相约岭南/岭南文化十大名片》由翁小筑所著，侧面展示了岭南文化的源远流长和博大精深，是岭南文化的金字招牌，表现出了旺盛的文化张力，不仅将告诉世人广东厚实的文化家底和滋长的文化软实力，而且将烛照广东文化发展的未来。

《相约岭南/岭南文化十大名片》由翁小筑所著，《相约岭南/岭南文化十大名片》是“岭南文化十大名片”系列丛书的其中一本。

从两千年前的南越国时代开始，历代移民把各地的文化都带到广东，形成江南海北，五方杂处的优势，加上广东接触海外文明最早，得以尽取别人所长，为我所用。无论建筑、音乐、绘画、戏剧、工艺美术等领域，都拥有非常丰厚的民间资源，在岭南这片大地，也诞生过不少思想大家、历史伟人，使岭南文化得以顶天立地，彰显其淳厚而广大的德慧。陈家祠、南越国遗址、南海一号、客家围龙屋、石湾陶艺、粤绣、岭南画派、潮汕工夫茶、广东凉茶、康有为、梁启超.这一张张“岭南文化名片”，便如一朵朵灿烂的文明之花，相约盛放于岭南。

陈家祠

南越国遗址

南海1号

客家围龙屋

石湾陶艺

粤绣

岭南画派

潮汕工夫茶

广东凉茶

康有为、梁启超

陈家祠是每个到广州旅游的人必去之处。早在1996年，由广州市民投票选出的“广州十大旅游美景”，陈家祠的芳名就已经荣登榜首。2002年，陈家祠以“古祠留芳”入选为新世纪羊城八景。只要你亲身到陈家祠看看，便知道她绝非浪得虚名。

陈姓是广东第一大姓，自古有“广东陈，天下李”之说。1888年，广东的陈氏族人合资购买了广州西门外连元街、简墩、石龙塘、龙头岗脚、福水塘、恩龙里口等合计3．6万平方米面积的土地，用来兴建“陈氏书院”。他们的本意是要建全省七十二县陈姓族人的合族宗祠，但由于朝廷不允许，只能以书院名义建。所以，广州人还是习惯叫它陈家祠，很少叫她陈氏书院的。

陈家祠的选址，可以看出其族人用心良苦。按照中国传统的风水学要求，阳宅应选择地势宽平，局面阔大的地方，枕山襟水，或左山右水，方为上乘之选。官衙通常是坐北朝正南，而民宅就要略为偏向，否则煞气太重，承受不了。陈家祠完全符合这一要求。它的坐向，略朝西南，前方是西关平原，视野开阔，左边是龟岗耸立，右边是上西关涌的一溪碧水。简墩以前还有一个名字叫“简溪”；而荔湾路西侧，现在还有荔溪东约大街等路名，可见昔日都是溪水纵横之地。如果把距离再拉开一点，则左边是越秀山，右边是增±步河，同样可采天地灵气。

陈家祠是广东地区最大的宗祠建筑，占地面积现只余1．32万平方米。1892年，陈家祠刚修了一半，广东就出了个陈伯陶，壬辰科殿试高中第一甲第三名(探花)，赐进士及第，令陈氏族人欢欣鼓舞，认为是祖宗显灵了。

陈家祠落成后，由于经费不足，无力延聘教师，立膏火、置书籍的计划，遂成了“画饼”。但要到省城参加科考的陈氏族人，还是可以在陈家祠落脚的。当时从外地到陈家祠，有三条最方便的路线，都是水路交通：

其一，从轮船渡头起，过沙面，入澳口南岸、荔枝湾，直泊书院。其二，自沙面起，入西炮台、柳波涌、彭园、观音桥登岸，入五福里，入连元通津到书院。其三，从轮船渡头起，入兴隆街、十八甫、十六甫、十五甫、观音桥、五福大街、连元通津到书院。

P2-5

文化之根基，在于脚下沃土；文化之硕果，在于阳光雨露。两千多年岭南文化，枝繁叶茂至于今，不外得益于两点：根深与吸收。

珠江流域位于五岭之南，但它与黄河流域、长江流域一样，同为中华文明发祥地。岭南一带依山傍海，河涌交错，古百越先民生于斯长于斯，从早期渔猎文明、农耕文明，到后来商贸文明，依水而生，因水而兴，无不烙上深深的本土印记，彰显岭南水文化旺盛之生命力。“一方水土养一方人”，粤菜、广东凉茶、骑楼等，得天独厚，彰显岭南人生活中特有之文化风韵。

百越之地与中原虽关山阻隔，但自秦以降，岭南文化与中原文化之交流，便从未间断，特别是唐梅关古道凿通之后，来自母体之文化养分，更是源源不断输入岭南，消化吸收，成为岭南本土文化重要的组成部分。如发源于本土之粤剧，其唱腔发展过程中，便吸纳了弋阳腔、昆腔、秦腔、汉剧等外来剧种精华，博采各家所长，自成一格。而韩愈贬潮，东坡谪惠，这些文人之难，却是岭南之福，他们推动了岭南文化与主流文化的融合，也让南北文化相得益彰。

岭南文化之开放与包容，不仅表现在对待同族同根之中原文化上，更表现在对舶来文化之高调“拿来”。自秦汉开通海上丝绸之路以来，岭南作为始发地及通商大港，千百年来独居中外文化交流之最佳平台。清政府对海关是开了又闭、闭了又开，反复无常，但广州却一直对外开放，即便是闭关政策最严之道光十一年(1831年)，广州街道上洋商依旧熙熙攘攘。经济往来必定挟带文化交流，文化舶来品纷纷从岭南登陆引进，消化吸收之后，再影响全国。广式骑楼、开平碉楼，便是中西建筑艺术之完美结晶。惠能创立了南禅，其《六祖坛经》被誉为中国人的佛经，推进了佛教的中国化、民族化和世俗化。

广东毗邻港澳，历来是对外开放的窗口，近现代百年来成为时代的方向标，引领时代潮流，成为最重要的革命策源地。近代中国民主运动风起云涌，岭南人中之翘楚如康梁、孙中山等，执改良与革命之牛耳，推翻帝制，建立亚洲第一共和国，都得益于岭南人对世界先进文化快人一步之认同。进入20世纪，广东又一次领潮争先，成为改革开放先行地，不但创造了一系列经济之奇迹，而且孕育了改革开放时代文化精神，广交会成为海上丝路的新的里程碑，既是中国对外开放的见证，又是商都文化的一个新标志。

历史进入了21世纪，文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出，文化已经成为民族凝聚力和创造力的源泉。省委十届七次全会，吹响了建设文化强省的号角，提高文化的创新力、辐射力、影响力和形象力，成为摆在我们面前的一项任务，评选岭南文化十大名片，正是提升广东文化形象之举。在这一重要历史契机下，整理、挖掘、打造岭南文化名片，就显得尤为紧迫。打造具有岭南特色的文化名片，是增强文化凝聚力的需要，是提升文化影响力的需要，是塑造文化形象力的需要，对于提升广东的文化自信和文化自觉，推动经济社会又好又快发展具有重要意义。

文化名片，是代表一个地方最具特色度、知晓度和美誉度的整体形象、领域形象、特色形象的标志。岭南文化名片所标示的文化形成，是千百年来人们集体智慧的结晶，是广东人民最深层次的精神追求和文化现象，更承载着广东文化的灵魂。“岭南文化十大名片”正是岭南文化精华的浓缩，彰显了岭南文化的独特魅力。经过广大网民、市民和专家，历经10个月的票选角逐，终于决出了代表岭南文化的十大名片——粤菜、粤剧、广东音乐、骑楼、黄埔军校、端砚、开平碉楼、广交会、孙中山、六祖惠能。同时评出了十大提名名片——陈家祠、南越国遗址、南海1号、岭南画派、石湾陶艺、潮州工夫茶、客家围龙屋、广东凉茶、粤绣、康梁(康有为、梁启超)。这些都从不同侧面展示了岭南文化的源远流长和博大精深，是岭南文化的金字招牌，表现出了旺盛的文化张力，不仅将告诉世人广东厚实的文化家底和滋长的文化软实力，而且将烛照广东文化发展的未来，《岭南文化十大名片》丛书的出版，也适逢其时地为宣扬广东的文化影响力提供了良好的载体。

春风润南粤，文化展新姿。在文化强省建设的浩荡春风中，在盛世倡文兴化的时代大背景下，“岭南文化十大名片”的诞生，将进一步激发社会各界对文化建设工作的参与热情，不断掀起关注岭南文化的传承、发展、成长的社会热潮。

是为序。

(作者系中共广东省委常委、宣传部长)