《历史的星空》一书以广阔的视野，全新的角度俯瞰世界古代历史，并从中精选出12位人物，把他们从遥远的时空拉回到现在，供我们学习借鉴。从他们身上领略人生的风采，感悟成功的智慧，领悟人生的真谛，树立远大的理想，刻苦自励，奋发进取，才能在芸芸众生中出类拔萃，成为人类历史长河中的一颗明星。

大江东去，淘尽了千古风流人物，留下的只是历史供后人品悟。看不尽刀光剑影，道不尽人间沧桑。正所谓：前事不忘，后事之师也。

世界历史沧桑巨变，博大精深，光耀千秋；人类文明源远流长，承前启后，继往开来。历史的每一页都写满深深的回味和思索，总是不断创造着奇迹，丰富着人类文明。劳动创造了人，而人又创造了历史。历史就这样在时间老人的指引下，穿越满天星斗，向我们热情招手。而我们却目瞪口呆，茫然不知所措。

《历史的星空》一书以广阔的视野，全新的角度俯瞰世界古代历史，并从中精选出12位人物，把他们从遥远的时空拉回到现在，供我们学习借鉴。从他们身上领略人生的风采，感悟成功的智慧，领悟人生的真谛，树立远大的理想，刻苦自励，奋发进取，才能在芸芸众生中出类拔萃，成为人类历史长河中的一颗明星。

居鲁士大帝：刚柔并用的一代雄主

 离奇的身世

 灭亡米底，创立帝国

 征服西亚两强

大流士一世：把波斯帝国推向全盛的改革者

 在战争中崛起

 强化集权

 修驿道，改币制

 建强军，立国教

 英年开明，晚年昏庸

亚历山大：刀锋般的军事天才

 初露锋芒

 威震格拉尼卡斯河

 横扫伊萨斯

 鏖战高加米拉

 英雄相惜

 英年早逝

释迦牟尼：普度众生的觉悟者

 少年聪慧

 郊游冥思

 出家修行

 觉悟成佛

 普度众生

 佛祖涅槃

穆罕默德：伊斯兰教的创始人

 先知的青少年时期

 创建伊斯兰

 迁徙和战争

 返回麦加

 统一阿拉伯

苏格拉底：真理的追求者

 哲人传播智慧

 教导启迪青年

 实践教育独创好方法

 哲人之死

 丰厚的哲学遗产

柏拉图：理想国度的缔造者

 追逐理想的哲人

 倡导理性教育

 理念之哲学

 描绘理想国家的蓝图

亚里士多德：古代世界最博学的人

 博学贵为帝师

 哲学贡献巨大

 涉足多科学领域

 提倡全面教育

 超前的政治思想

恺撒：罗马帝国的无冕之王

 罗马第一人的理想

 前三头同盟

 征战高卢

 同盟决裂

 法萨卢之战

 登上权力巅峰

 遇刺身亡

屋大维：罗马帝国的开国君主

 后三头同盟

 决斗劲敌安东尼

 亚克兴海战

 奥古斯都的称号

君士坦丁：第一位信仰基督教的罗马皇帝

 角逐帝位，统一罗马

 完善君主专制

 颁布，米兰赦令

汉尼拔：西方战略之父

 继承父命与罗马为敌

 决胜特雷比亚和

 周旋作战，以智胜敌

 坎尼会展铸辉煌

 惹火烧身，扎马战败

 战败遭诬，流亡国外

波斯的西方强邻吕底亚的国王克洛伊索斯看到居鲁士日益强大，非常担心，于是想趁波斯立国未稳，出兵将它灭掉。在出征之前，他派人去著名的希腊德尔斐阿波罗神庙祈求神谕，得到的神谕是：如果他出兵进攻波斯，就可以灭掉一个大帝国。大喜过望的他再次请求神谕，得到的回答是：如果一匹骡子变成米底国王，你这个两腿瘦弱的吕底亚人，就必须沿着多石的海尔谟斯河逃跑。于是，克洛伊索斯就先下手为强，于公元前547年大胆出兵，攻打波斯。

克洛伊索斯焚毁了他遇到的第一座波斯城市普特里亚(今土耳其中部)，闻讯赶来的居鲁士在这里与吕底亚军队会战。吕底亚军队中配备长矛的骑兵在技术上占了上风，但居鲁士的军队在数量上占有绝对优势。双方互有伤亡，未分胜负，克洛伊索斯于是决定退兵。

出乎克洛伊索斯的意料，居鲁士为了防止他集合更多的军队进攻波斯，竟然主动出击，攻人吕底亚本土。仓促应战的吕底亚人与波斯人决战于首都萨迪斯(今土耳其西部)郊外的辛布拉平原。吕底亚人仍旧想依靠长矛骑兵取得优势，但居鲁士却想出了妙计。他将随军运载粮食和行李的骆驼集合起来，配备骑手，走在军队的最前面，步兵和骑兵紧随其后。吕底亚的马队遇到骆驼，立刻转身逃窜。吕底亚人毕竟是西亚最勇武好战的民族，他们跳下马来和波斯军队肉搏。最终吕底亚人溃败，逃回萨迪斯城。

围攻两周之后，波斯军队攀爬绝壁，攻入萨迪斯，吕底亚王国灭亡。亡国之君克洛伊索斯至此才明白德尔斐神谕的真正含义：他出兵攻打波斯后被摧毁的正是自己的帝国，而骡子则隐喻居鲁士，因为他是波斯人与米底人的混血儿。居鲁士则乘势追击，灭掉了与吕底亚结盟的小亚希腊诸城邦。

至此，西亚三大强国已经被灭亡两个，只剩下美索不达米亚的古巴比伦王国。居鲁士并不急于进攻古巴比伦王国，而是用了6年多的时间向东扩展领土，征服东伊朗和中亚地区。公元前539年，居鲁士借巴比伦内部不稳之机出兵。

公元前539年，居鲁士将矛头指向了新巴比伦王国。两河流域是西亚经济文化最发达的地方，也是当时著名的“粮仓”，巴比伦是十分富足的，以至于其一地就可供应居鲁士大军4个月的粮食，而波斯帝国其他地方加在一起才够供应一年中其余的8个月。这里粮食富裕，巴比伦城也异常坚固，但是这里的人却比较文弱怯战。所以，居鲁士攻打新巴比伦王国的战争十分的顺利，很快就占领了巴比伦城，地中海东岸的城邦也随之归附波斯帝国。随后，居鲁士迁都到巴比伦城(今伊拉克境内)，成为“宇宙四方之王”。

居鲁士进入巴比伦城后，执行宗教宽容政策，他允许被征服者供奉自己本族的神祗。而就在这50年前，巴比伦人曾经两次进攻耶路撒冷，焚毁了犹太教的圣殿，将犹太权贵和工匠掳回巴比伦，史称“巴比伦之囚”。当犹太人哀叹何时才能结束流亡生活的时候，却得到居鲁士的诏令，允许他们回耶路撒冷并重建圣殿。犹太人欣喜若狂，在《圣经》中，他们将居鲁士称作“上帝的工具”，上帝应许他“使列国降伏在他面前”，“使城门在他面前敞开”。

波斯的威胁总是来自东西两边，但它没有能力在两线同时作战。在西线稳定之后，居鲁士才得以抽出精力对付来自东北方的游牧人。公元前530年，他出兵征讨里海东岸广阔草原上的马萨格泰人。他们由寡居的女王托米丽司统领。

居鲁士扎下营盘，只留部分军队守卫，自己带领大部队悄然后退。马萨格泰女王的儿子率部劫营，杀死留守的波斯军人后，在原地饮宴。居鲁士回兵歼灭敌军，俘虏了女王之子，王子羞愤自杀。女王派使者告诉居鲁士：“我向马萨格泰人的主人太阳发誓，不管你多么嗜血如渴，我也会叫你把血喝饱的。”

双方的大战是居鲁士一生经历过的最残酷的战斗。在双方弓箭手射完所有的箭之后，两军展开了肉搏厮杀，最终的胜利属于马萨格泰人，波斯军队几乎全军覆没，居鲁士阵亡。马萨格泰女王找到居鲁士的尸体，割下他的头颅，放进盛满血的革囊。她以此实践自己的誓言，让居鲁士“饱饮鲜血”。

居鲁士的遗体归葬于故都帕萨尔加迪(位于今伊朗法尔斯省)。他虽然战败而亡，但还是赢得了永久的尊敬。200年后，灭亡波斯帝国的亚历山大大帝从希腊东征到此，不仅没有毁坏他的陵墓，相反还下令加以修葺。居鲁士陵2500年来屹立不倒，在陵墓旁的一根柱子上，一段铭文至今仍清晰可见：我是居鲁士王，阿契美尼德宗室。

【品悟居鲁士大帝】

拿破仑曾经说过：“盛名无非是盛大的喧嚣而已，喧嚣越大，传得越远，什么都会消失，只有喧嚣声继续存在，并在后辈儿孙中传扬。”其实他的喧嚣是铁和血的喧嚣，是妻子的悲伤，是父母的眼泪，是人类文明的呻吟。居鲁士大帝没有这样的喧嚣，他的盛名来自他的宽容。他击败了企图谋害他的外祖父，但却让他和自己住在一起，颐养天年。他打败了和波斯是世仇的米底帝国，但仍把米底国王当做一个帝王对待，对国王的忠告言听计从。他征服了巴比伦，在这里他的宽容达到了古代世界的顶峰，他严令军队不许扰民，尊重当地的风俗习惯、宗教信仰。更难能可贵的是他还把历代巴比伦国王掳掠来做奴隶的各民族人民释放，并派军队护送他们回故乡，还以人力、物力支援他们重建他们的家乡和文明。这其中就有曾被称为巴比伦之囚的以色列先民，正是居鲁士大帝使他们回到了那块“流着奶和蜜的宝地——迦南”，也正是居鲁士大帝帮助他们重建了耶和华圣殿，重建了犹太教，居鲁士大帝的事迹也因此而载入圣经。他的这些做法，也使原臣服巴比伦的腓尼基、叙利亚和巴勒斯坦归顺波斯。就这样，居鲁士建立了西起地中海、东至药杀水的强大帝国。而在他那个时代征服者对待被征服者就是烧杀和掠夺，“没有钱的就要他的妻子，没有妻子的就要他的脑袋”。居鲁士大帝是他那个时代的奇迹，因为他宽容。

历史上一次次征服，无不伴随着哭声、泣声、坍塌声。征服者盛大的喧嚣背后，是一个个人类文明的沉寂。居鲁士大帝征服了那么多的国家，那么多的文明，但他们却没有因此而毁灭沉寂，反而发扬光大，而那些本已销声匿迹的文明也因此而得以重生，居鲁士大帝的行为已很难再用帝王心术来解释了。与其说他是一个文明的征服者，不如说他是一个文明的崇拜者。他以强大武力为后盾的地方宽容政策，成为波斯帝国立国的指导思想被他的后继者们贯彻下去，使这个看来松散又不巩固的军事行政联合体居然延续了两百多年之久。

居鲁士过惯了马背上的生活，对此“乐此不疲”，他对征服土地有着狂热的兴趣，即使他到了花甲之年也壮心不已，而这一点最终害死了他。但是，人们还是记住了这位善战而宽容的人，并且尊敬地称呼他为居鲁士大帝。P3-7

世界历史沧桑巨变，博大精深，光耀千秋；人类文明源远流长，承前启后，继往开来。历史的每一页都写满深深的回味和思索，总是不断创造着奇迹，丰富着人类文明。

劳动创造了人，而人又创造了历史。历史就这样在时间老人的指引下，穿越满天星斗，向我们热情招手。而我们却目瞪口呆，茫然不知所措。

对于世界，我们其实很陌生，甚至于冷漠。

你知道居鲁士是谁吗？大流士一世又是哪国人？

你知晓亚历山大港的来历吗？佛祖又是怎样修身得道的？

你认识穆斯林的先知吗？苏格拉底对死亡又有怎样的感悟？

你佩服柏拉图的理想国吗？又是否羡慕亚里士多德的博学多才？

你欣赏凯撒的勇往直前，还是屋大维的明君典范？

你知道基督教因何兴盛吗？汉尼拔又有怎样的军事谋略？

面对世界，我们渺小得如沧海之一粟；面对历史，我们无知似三岁之顽童。

仰望星空，星光闪烁，亮丽璀璨。可茫茫苍穹，谁是其中最亮丽的一颗？如果把人类历史比喻成无数星星的话，那么，谁又是其中最亮丽的一颗呢？是居鲁士更伟大，还是大流士更传奇？是亚历山大最具军事天才，还是释迦牟尼更有人间道义？

其实，这些都不重要。正如浩瀚宇宙之群星，谁又能说谁最大最亮，谁又不能少了谁一样。对于人类而言，他们也都是普通常人而已，只不过他们比普通常人多了一些“特质”，这也是他们得以流芳百世的原因。他们之所以成名，被历史所铭刻，自有其与众不同的天资、际遇或鲜为人知的种种内幕。解析他们，在一定意义上便是在阅读一个国家，了解一个民族，认识一种文化。

时势呼唤英才，时势造就英才。

在人类历史上，就曾有有许多政治家、思想家、科学家、军事家。他们是历史人物中的佼佼者，他们中的大多数都曾站在时代的风口浪尖上奋力拼搏，或以其深邃的思想睿智推动了世界文明的进步，或以其叱咤风云的政治生涯深刻地影响了历史的进程，或以其在自然科学领域的巨大成就造福于人类。通过他们的努力奋斗，加速了人类社会历史的进程。

尽管这些名人有着各自不同的生活背景，各自不同的成长的客观条件，但却有着相同的主观因素：通过自身艰苦卓绝的奋斗，总结经验教训，获取前进的力量。他们都具有崇高的志向，坚定的信念，拼搏的精神，顽强的毅力。正所谓殊途同归，他们都取得了伟大成就，从而在历史的星空占有一席之地。不是流星稍纵即逝，而是恒星千古不灭。

白云苍狗，星移斗转，转眼间我们已进入了既扑朔迷离，又充满希望的21世纪。

21世纪是信息时代，充满了机遇与挑战。如何在激烈的竞争中脱颖而出呢？不只需要有专业知识，更要有渊博的其他知识。特别是广大青少年朋友，他们对社会和历史都不太了解，这于其发展非常不利。他们急需丰富自己的历史知识，渴望从中吸取营养，活跃自己的大脑思维，调整自己的价值取向，鞭策和激励自己的人生，以便在新的世纪创造出新的生活，实现各自的人生价值。

为此，我们精心编著了《历史的星空》一书。本书以广阔的视野，全新的角度俯瞰世界古代历史，并从中精选出12位人物，把他们从遥远的时空拉回到现在，供我们学习借鉴。从他们身上领略人生的风采，感悟成功的智慧，领悟人生的真谛，树立远大的理想，刻苦自励，奋发进取，才能在芸芸众生中出类拔萃，成为人类历史长河中的一颗明星。

大江东去，淘尽了千古风流人物，留下的只是历史供后人品悟。看不尽刀光剑影，道不尽人间沧桑。正所谓：前事不忘，后事之师也。  再一次仰望星空，我们肃然起敬。说不定，有朝一日，那一颗最亮丽的星星就是你！

本书在策划和编写的过程中，得到了许多朋友、同仁的支持和帮助，以及许多老师的大力支持，他们分别是唐德春、陈奂岳、孙高磊、段育文、王玉红、李蓓、陈丽华、占珊、刘婷、尚论聪、赵巍、周妮、丁岭花、马泽峰、汪京、周兴华、姚为青、杜海义、王金超、高光耀、刘小勇、时小强、常付轩等，在此向他们表示感谢。

在本书的编写过程中，借鉴和参考了一些文献和作品，从中得到了不少的启发和感悟，也汲取了其中智慧的精华，谨向给予我们无私帮助的专家、学者表示崇高的敬意。因为有了大家的共同努力，才有本书的诞生。

由于编写和出版的时间仓促，以及编写的水平所限，书中的不足之处在所难免，诚请广大读者批评指正。

编者

2009年6月