人有气度方成事，气度大者成大事。气度是一种力量，是一种谦虚的美德，是强者才具有的精神品质，是智者的胸怀，更是一种修养，一种境界。可以说：没有气度的人则没有高度，人，因气度而伟岸!通过本书学习如果提高自己的气度，完善自己的品性。

一个有气度的人，刚毅坚韧、大度宽容、自信从容中见气定神闲。一个有气度的人，身处逆境时不怨无尤人，身处顺境时处之泰然。一个有气度的人，能忍他人所不能忍，容他人所不能容。一个有气度的人，在涨跌之间显沉稳，在沉浮之中展气魄，在得失之中见胸襟，一个有气度的人，世事洞明，人情练达。

第一章 气度是一种气概

 清心寡欲养大气

 傲气少一成，气度大一分

 要有“沉得住气”的大家风度

 正确看待勇敢者的气度

 气度是对功过胜负的超越

 最高的竞争是气度的比拼

 内在之美是沉香

 贫穷不是缺乏气度的理由

 智商重要，情商尤高

 智商高不如心态好

 不向人间浪皱眉

 最理想的心态形成最卓越的气度

第二章 气度决定格局

 成为百万富翁的奥秘

 永葆进取心

 欲望和财富同行

 冒险和收益是孪生兄弟

 突破思维定势的瓶颈

 别让优柔寡断绊住了你

 有个目标我们会活得更实在

 永远都要坐第一排

 不满足是实现自我的动力

第三章 低谷中自信豁达，顶峰上淡定从容

 顺境、逆境都是过程

 在时运不济时也永不绝望

 黑暗中更易看到光明

 心态坚忍成就你的事业

 失败的屠宰场不是命运的归宿

 不畏挫折，直至成功

 把厄运转化成好运

 自卑的人难有大成就

 谦退是惜福之道

 莫在过去的辉煌里长睡不醒

 从容乐观能创造奇迹

 生活在简单中

第四章 世事洞明皆学问，人情练达即气度

 看得清前面的路

 天上不会掉馅饼

 警惕“甜头”背后的“苦头”

 能明白“共患难易，同富贵难”的道理．

 不会总期待别人手下留情

 不至于让盲目的信任伤着自己

 弄清楚别人“好意”背后的真意

 有意识地躲开嫉妒的枪口

 正确面对别人的恶意攻击

 学会分享而不是“吃独食”

 通过助人寻得快乐

 做了好事别计较别人的怠慢

 从不利的现状中搜寻有利因素

 以迂为直，灵活应变

第五章 非凡的气度造就非凡的胆识

 失掉了勇气，就失掉了一切

 为美丽而战的勇气更美丽

 别让自己说“如果当初”

 勇气与机遇同行

 有胆有识促成功

 只要有勇气，奇迹无处不在

 丢掉你的顾虑

 用勇气挖掘你的潜能

 用信心把握自己的命运

 因循守旧只能让你一事无成

 勇于向未知的事物挑战

 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略

第六章 气度提升人际交往的高度

 怎样成为人群中的佼佼者

第一印象极其重要

 关注自己的仪表

 注重风度

 做最受欢迎的人

 举手投足有风采

 幽默的谈吐是“修养”出来的

 气质是内在的美

 人格魅力让你有好人缘

 心态比外貌更重要

第七章 气度源于一颗包容的心

 气度是时机未到时的隐忍

 气度是步步为营的准备

 气度是适度的低头

 气度是能负重的意志

 气度是韬光养晦的智慧

 气度是息事宁人的退让

 气度是欲进先退的策略

 气度是放长线钓大鱼的沉稳

 气度是一忍制百辱的性格习惯

 气度是看得开、不生气的意识

 气度是不争斗的度量

第八章 气度在于舍得放弃

 做正确的事比正确地做事更重要

 用你自己的方式做事

 为明确的目标而行动

 直对目标，别被诱惑拉离航向

 不为放弃找理由，不为责任找借口

 智慧给人带来好运

 工作要进得去出得来

 拥有财富而不得意忘形

 宁静地面对财富

 泰然面对尘世中的苦与乐

 学会割舍才能享受更大的自由

 寻找心灵与精神的支点

 快乐是内心的富足

 欣赏自己的不完美也是一种气度

 感受生命的美丽

佛门讲究的清心寡欲，是一门做人的学问，这种学问亦是一种做人的艺术!或许，对于我们大多数人而言，清心寡欲有了些对世事漠不关心的偏激，好像一般人所能为，但仔细想想，清心寡欲中正有一种超凡脱俗的气度在。

与人相处，常常在看似小事上有了摩擦，争执，尔后酿成令自己都后怕的结果。当然，人在不同的场合有不同的角色：父与子，上司与手下，朋友之间……在不同的角色中持有不同的态度，因而有了冷静与鲁莽之分，其实也是可以理解的。但是有一种人，在一般人看来应该计较的时候，他却一笑而过；在一般人看来“是可忍孰不可忍”的时候，他却平心静气。这就是气度的魅力。

《随园诗话》载李白泾县桃花潭之行日：“唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。’李欣然至。乃告云：‘桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。’李大笑，款留数日。”

这段佳话制造了一首温暖的诗篇，传诵千年，但更令人神往的是唐时文人的那种襟怀坦荡和思想境界。李白被汪伦骗来，本该大发脾气，告他个诈骗罪，索赔车马费和精神损失什么的，但他老人家只是“大笑”，可见他其实是不以为忤且为之感动的。

在《在马克思墓前的讲话》中有这样的一段话：正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。在各国政府——无论是专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切都毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给予回敬。

也正是因为马克思的大气，冷静与宽容，他才没有浪费时间与那些人争执，而是潜心研究，最终著成《资本论》，所谓大气者成大业是也!

佛学中的清心寡欲者恍若踏云而来、驾鹤而去的仙人，超脱于凡人之外，所以处理起事情来自然与凡人有不同之处。曾有好事之人在佛门境地大声辱骂佛门，为的是想看看这些和尚们到底能忍到什么时候，他不停谩骂，可挑水的还是挑水，扫地的依旧扫地，坐禅的仍在坐禅，直到自己唇焦口燥，这时，一个小和尚端来一瓢水说：“我佛慈悲，施主必是累了，停下来喝口水吧!”

在我们看来，这好事之人甚是好笑，这些修养上的大师无非把他看作活泼的劣童，把那些污秽的言语如蛛丝一样轻轻拂去。那些污秽的言语即便是骂娘骂祖宗，也不能触动大师们古井无波的心境。

对于我们这样平凡的人，这份宽博的大气是无法触及的。很多人对待生活工作中的矛盾，哪怕别人不是故意的，尚且心生闷气，产生这样那样的口角争执，若真是故意挑拨、刁难，非导致大打出手不可!

俗话说“心静自然凉”，少一些表现欲和争执心，培养一种“置身事外”的心境，气度就会不请自至。

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人有气度方成事，气度大者成大事。

瑞士心理学家荣格曾说过：性格左右命运，气度影响格局。气度是一种看不见但感受得到的特质，是一个人内在修养的体现。

气度是一种力量，是一种谦虚的美德，是强者才具有的精神品质，是智者的胸怀，更是一种修养，一种境界。

人生所能达到的高度等于智能乘以时间再乘以气度。时间对人来说，都是公平的，所以如果能排除人性的负面因素，就可以决定个人成功的高度。反之，如果一个人没有气度，无论有多大的智能，成功的幅度都不会大。

气度往大说是野心，是眼光，是远大抱负，往小说是肚量，是坚忍，是宽容。野心大，就敢做事情，勇于进取；心胸大，就能容善忍，无私无畏。

大事难事看担当，逆境顺境看气度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

一个有气度的人，自信而从容，威严而深沉，刚毅坚韧中不失大度宽容，从容沉稳中又见气定神闲。

一个有气度的人，会把逆境和顺境都当成是生活必须走过的路，从而会付出同样的努力。在身处逆境时不怨天尤人，在身处顺境时处之泰然。

一个有气度的人，一定是有远大抱负的人，一定是一个胸襟宽阔、懂得宽容的人。忍他人之所不能忍，容他人之所不能容，在涨跌之间显沉稳，在沉浮之中展气魄，在得失之中见胸襟。

一个有气度的人，世事洞明，人情练达，成败祸福前见端倪，低谷中磨砺心志，深明趋利避害、以迂为直、灵活应变之道。

可以说：没有气度的人则没有高度，人，因气度而伟岸!《格言联璧》中言：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。与君共勉。