冯梦月、丁卉主编的《影响中国人的十大汉字：忠》通俗易懂，以“忠”这个字展开一系列的故事，将国学文字与漫画相映成趣，让孩子轻松读故事，潜移默化明道理！

这是一本供中、高年级学生课外阅读的华语汉字文化类通俗读物，并适合海外华人子弟学习母语文化的需求，同时兼顾海外非华语为母语的一般群体学习华语汉字的需求。

当今，“忠”往往指的是忠诚，对待国家、亲人和朋友，要真心诚意，尽心尽力，没有二心。此类忠的品质，在《影响中国人的十大汉字：忠》所讲述的故事人物中也可以寻找到影子。

《影响中国人的十大汉字：忠》由冯梦月、丁卉主编。

忠(题记)

忠的感言(丁卉)

过门不入

大忠典范

人小志高

匡时济世

完璧归赵

双城复国

谋略奇才

扬威异域

无以家为

出使不辱

投笔从戎

马革裹尸

万死不降

中流击楫

断舌不屈

恨贼堕齿

单骑退敌

铁面无私

宁死不屈

铁面御史

将军无敌

浩然正气

违旨退敌

精忠报国

卖卜抗元

跳海殉国

画兰无土

魂留旌忠

忠烈神童

抗倭英雄

梅岭忠魂

麟阁美人

匹夫有责

我的留学梦(丁卉)

过门不入

夏禹，姓姒，名叫文命。传说中的“五帝”之一。他聪明机智。吃苦耐劳，领导人民治理了洪水。

大约四千二百多年前，中原大地上洪水泛滥，到处是汪洋。

帝尧看在眼里，急在心里，他派鲧去治水。九年过去了，洪水仍然泛滥不止，治水没有成功。鲧也因此被判罪，被放逐到很远的荒岛上，并且死在那里。他的儿子长大以后，为父亲治水失败所受到的惩罚感到伤心，但他意志坚决，决心运用自己的智慧同洪水作斗争。经过13年的艰苦奋斗，洪水终于都被疏导流入大海，治水获得了成功。

鲧的儿子就是禹。禹出生后不久，父亲鲧就带领人民去治水了，因此他是由母亲一手带大的。禹从小就很懂事，很佩服自己的父亲，认为父亲在做一件伟大的事情，他暗自下决心，长大了要做父亲那样的人，为人民造福。他母亲平时教给他很多知识和道理，他听过一遍以后就能牢牢地记住。他还注意锻炼身体，因此长大后精力充沛，能吃苦耐劳，加上他聪明机智，讲话有信用，办事很谨慎，很受人民的欢迎。他父亲去世以后，他被推荐给当时的帝尧，尧认为他不错，就命令他继续完成鲧治水的事业。禹憋足了一股劲，早就想大干一场，他接到命令后，首先发动、组织群众，重新鼓起大家的信心，号召大家齐心协力治理好洪水，并把自己治理洪水的办法告诉群众。他说：“以前我父亲之所以治水失败，是因为他只想到用泥土去堵，但光靠堵是堵不住的，越堵它就越往上涨，淹没的土地越多。有什么办法可以让水往下降呢？堵不行，我们就可以用疏通的办法，让它往下走，如果能使洪水都流到大海的话，我们治水就能成功。”他边说边给大家示范，只见他右手拿着一只碗，左手拿着一把大水瓢，他用水瓢装满水，然后把水倒入碗里，眼看水就要漫到碗边往外溢了，这时禹叫人在碗边敲开一个口子，“哗”，碗里的水一下子全部流出来了，水越降越低，最后露出了碗底。大家一看，终于明白了这个疏导的道理，觉得这样能真正治服洪水，于是都信心百倍地按照禹的吩咐去做。

禹带着人民翻山越岭，在山上立下很多木桩做标志，来测定高山大河的情况。他坐着车子在陆地上奔波，乘着船在水上来回穿梭，坐着橇在泥沼地里往来，穿着有铁齿的鞋子爬山越坡，始终在外面勤劳奔走，家里的事完全放在一边。他还节衣缩食，以便省出财物，用于治水。

传说在治水过程中，他曾经三次经过自己的家门，但一次都没有进去过，哪怕是稍微休息一下。第一次经过家门时，他看到妻子挺着大肚子坐在门边，他只朝妻子望了望，就匆匆忙忙往前继续赶路；第二次的时候，孩子已经几岁了，会叫“爹爹”了，妻子拉着儿子站在门外，以为他会抱抱儿子，但他只是让妻子好好照顾自己和孩子，然后仍然头也不回地往前走；第三次他经过家门时，儿子已经十多岁了，他二话没说，拉着儿子说：“走，跟爹治水去！”又把妻子一个人撇在了家里。就这样，为了治水，禹三过其门而不入。这个故事传开以后，人民都深为感动，都更加努力地为治理洪水奋斗着。  13年过去了，禹带着人民终于开辟了九州的土地，疏通了九条河道，筑堤修治了九个大湖，凿通了九座大山，最后使洪水都流入了大海，治水取得了成功！洪水治服以后，他叫人发给民众稻种，种植在低湿的地方；又叫人发给人民粮食，以便让人民安定生活。慢慢地，人民生活稳定了，日子也好起来了，人民都感激禹的功劳。

《史记·夏本纪》

大忠舆范

姬旦，也称叔旦，一般称为周公。西周初年政治家。足智多谋，为国为家鞠躬尽瘁。

在西周兴起和商朝灭亡的过程中，周国有一位足智多谋、一心为国的人物，这就是周公旦。他姓姬，名旦，因为他住在周地(今陕西岐山)，大家又都称他为周公。他是周文王的儿子，周武王的弟弟，他为周朝的建立立下了卓越的功勋。

周公是周武王的弟弟。周武王在世时，很器重周公，干什么事都愿意和周公商量，而周公常常能想出不错的主意。他们兄弟之间感情很好。在灭亡商朝以后的第二年，武王生了大病，生命垂危，周公内心万分焦急，每天都去祷告：“上天开开恩吧，快让我哥哥恢复健康，我情愿代替我哥哥去死。”但是疾病是不饶人的，周公的好心没有感动上天，武王还是死了。

武王去世以后，必须由他的大儿子继位，但是这时武王的儿子周成王才几岁，根本不懂事，如果让这样的小孩子去治理国家，国家肯定会大乱，一些人会乘机夺取皇位。人民就会遭殃。

在政权不稳，国家危难的时刻，周公果断地决定暂时代周成王执政，以帮助国家渡过难关。这时，一些心怀叵测的人乘机造谣说：“周公他平时总说自己忠心为国，原来并不是这样，他只不过是想为自己谋私利，现在他是欺侮成王年纪小不懂事，想乘机夺取皇位。”谣言很快传开，人民议论纷纷，都信以为真。听到这些无中生有的诽谤，周公没有惊慌。他十分冷静，一方面诚恳地作了大量的解释工作，向人民说明真相；另一方面更加积极地处理国家大事。

他有一次对人说：“我之所以不怕别人说闲话，出来代理王位，是怕成王年幼，商朝人叛乱复国，从而葬送国家大业。为了巩固国家的天下，我必须站出来，这是我义不容辞、当仁不让的责任啊！”他办起事来常常是废寝忘食，有时甚至洗一次头发也要中断三次，吃顿饭也要放下几次碗，来处理日常事务。真是忙得不可开交！慢慢地，人们看到周公确实是一心为公，对谣言也就不信了。

但是祸不单行，以前商朝的王子武庚突然发动叛乱，想恢复商朝的统治。周公在困难面前毫不畏惧，他冷静地分析了形势以后，决定亲自带兵镇压叛乱。

周军在周公的指挥下，长驱直入，所向披靡，很快就杀到了叛军的营寨。当时叛军的营寨设在一座山上，他们以为居高临下，周公的军队攻不上去。但是周公很有计谋，他并不死攻，他发现敌人都在一座山上，正好可以用围困的办法，于是他下令把那座山包围起来。慢慢地，叛军的粮食吃完了，箭也用完了，日子越来越难捱，两个月以后，叛军没有办法，只得冒险下山，想冲出包围圈，到山下抢粮食。周公故意稍加抵抗就放那支叛军下山，却另外在一个地方设下埋伏。叛军冲出包围后，正暗自得意，突然周围喊杀声一片，几路军队向他们冲来，叛军措手不及，又本来就饿得奄奄一息了，哪里禁得起一打，不一会儿，就纷纷投降了。

最后，周公把山上的大部分叛军也击败了，解除了威胁，国家重新稳定了。后来，周公认为周朝的都城在偏僻的西部，不利于统治，又下令在东部建立了一座新的都城。

从此，周朝有了东西两座都城，统治更加巩固了。经过多年的励精图治，周朝被他治理得很好，人民安居乐业，国家也慢慢强大起来。到成王成年时，他就不再代理王位，把王位交给了成王，然后告老还乡。周公为国操劳、任劳任怨的一片忠心，赢得了人们的尊敬。

《史记鲁·周公世家》

《中国大百科全书·中国历史卷》

P1-6

忠

古人认为“忠”是一个人应具备的最基本的也是最值得尊敬的品质。我们常听说“自古忠孝难两全”，古之成大事者，都难免要经受忠孝两全的考验。因为古人认为，忠是对国家的忠心效力；而孝，同今人一样，是对父母长辈的孝顺。在古代，为国效忠，奔波于朝堂庙宇，或戎马一生在边疆，势必不能围绕在父母身边尽孝；而能在父母膝前尽孝的，当然不能远离父母去为国效忠。

如今看来，其实对祖国的“忠”和对父母的“孝”并不矛盾，这种“忠”是更大程度上的“孝”。北宋抗金英雄岳飞，北魏时期的巾帼女英雄花木兰，南宋时期的文天祥，于国家而言，他们是忠臣，于父母而言，他们是孝子(女)。只有保卫了国家，才能保卫家园，才能让全天下的父母得到子女的孝顺和爱护。

当今，“忠”往往指的是忠诚，对待国家、亲人和朋友，要真心诚意，尽心尽力，没有二心。此类忠的品质，在本书所讲述的故事人物中也可以寻找到影子。

曲阜师范大学 崔茂新教授

当外国人给你讲，在他们的世界，圣洁的人被称为天使时，你告诉他，《国学金故事》里，中国人有很多比天使还圣洁的美德。

峨眉派掌门 吴信良

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