屈原生活在风雷激荡的战国时代（前475年～前221年）。从春秋到战国，是我国历史上一个伟大的转变期。这是一种新旧制度的变革，是从奴隶制社会向封建制社会的大转变，这一转变在战国中后期达到了激烈的顶点。这时，我国社会正处在初期封建社会由分裂割据逐渐走向集中统一的过渡时期。
从西周经春秋到战国的数百年间，各国之间纷争不已，原先的数百个诸侯小国，已兼并成7个诸侯国，世称战国七雄。此时，凌驾于各诸侯国之上的周天子已经名不副实。
战国时期，七雄并峙。这7个国家是：齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦。七国中秦国最强，齐国最富，楚国最大。七国间战争不断，战争的目的已不是争做霸主，而是要在全国范围内建立起统一的封建政权。然而七国的发展是不平衡的，各国力量此消彼长，斗争的形势十分尖锐复杂。
七国中，秦国地处西北高原，疆域之大仅次于楚国。人口约300万。秦国的经济、政治和文化原来兴起较晚，自秦孝公任用商鞅实行变法后国势日愈强盛，大有兼并各国之势。
齐国位于楚国东部，因远离秦国，不受秦兵威胁。齐国土地肥沃，物产丰富，人口约三四百万。由于它的政治制度比较落后，因而国力并不强大。
楚国是七雄中地域最为广大的国家。自西周初年楚武王熊通开基立业，经营南方，使楚国成为一个强大国家。到了春秋中叶楚庄王统治时期，更达到了空前的强盛，长时间成为诸侯霸主。战国初期，楚怀王任用吴起进行改革，使楚国很快地变得更为富强。后因吴起被杀，变法遂告失败，阻滞了楚国的发展。到了屈原诞生之时，楚国已拥有长江、汉水、淮河流域的全部或大部。楚国人口500万左右，也居七雄之首。不过到了屈原这个时期，楚国虽然还很强大，但由于政治腐败，导致政治、经济和军事等方面都已落后于秦国。
鉴于强大的秦国对山东六国造成的威胁，六国便联合起来，从南到北，组成“合纵”，共同对抗西面的秦国。秦国也针锋相对，提出了“连横”的策略，即联合六国中的一国结成联盟，攻击其他国家，战国后期七雄之间的斗争，正是通过“合纵”与“连横”来展开的。这一对峙也决定着楚国的命运，而楚国与齐国的联合。更构成了对秦国的最大威胁，楚国成了秦国进攻的主要目标。
战国时代也是我国文化学术最为辉煌的时代。这时诸子蜂起，百家争鸣，意识形态领域空前活跃。在这个“需要巨人并且产生了巨人”的时代里，出现了一大批政治家、思想家、军事家和文学家，屈原是这批杰出人物中的优秀代表。他同期的学者，比他稍前的，有商鞅、申不害、尸佼、孟轲、惠施、庄周、慎到、陈良、许行等；比他稍后的，有邹衍、公孙龙、荀况、韩非等。这是一个群星璀璨的时代，屈原是这个时代的明星和巨人。P5-6
文采，不是依靠人们的夸奖就能流芳百世、永垂青史的，还必须有真才实学、有自己的独到特色，所谓“腹有诗书气自华”，当然也就腹有墨水名自留了。
古今中外的文学艺术可谓博大精深，文学巨匠灿若群星，文学作品浩如烟海，文学流派异彩纷呈。文学艺术积淀了源远流长的世界文化，反映了劳动人民的聪明才智，浓缩了世界历史的演变和社会的发展，称得上是世界文化宝库里璀璨夺目的明珠和瑰宝。文学艺术是时代精神的凝聚与升华，拥有强大的艺术生命力，长久地为广大人民所喜爱。
在中国的文豪之中，屈原是一位深受广泛推崇的伟大作家。两千多年来，人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。屈原在流放过程中，又目睹了楚国的危难和“民生之多艰”，因而，带着满腔的愤懑投汨罗江自杀。中国民间五月初五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
一代史圣司马迁，忍常人所不能忍，终于守得云开见月明，著成一代巨作《史记》。鲁迅更赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”毛泽东主席也曾在《为人民服务》一文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
曹植的文采，因为“本是同根生，相煎何太急”的悲苦无奈而被世人铭记于心。但他在少年时代就已经初露锋芒，被人称赞。诗歌是曹植文学活动的主要领域，前期与后期内容上有很大的差异。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。曹植是建安文学之集大成者，对于后世的影响很大，在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。南朝大诗人谢灵运更是说出“天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗”的赞叹。
浪漫主义诗人李白。又被称为“诗仙”。最初，激情满怀的李白，曾把自己喻为“大鹏”，孰不知是一只折翅的大鹏。仕途的不顺，让他寄情山水、不断漂泊，从而把人生看得更为透彻，做出更加让人赞叹不止的大作。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴曼的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
与李白享有同等名誉，却风格相反的人是诗圣杜甫。也许是因为出生的年代不同。造就了不一样的人生观念、诗歌风格。杜甫的诗具有现实主义特色，他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批判；他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出自我牺牲。杜甫不只在中国留名，还扬名海外。20世纪，美国现代诗人雷克斯罗斯说过：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切。”
有“诗魔”与“诗王”之称的自居易，也有自己作诗的独特之处，他的诗题材广泛、形式多样，而且通俗易懂。白居易曾将自己的诗分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。其《琵琶行》中的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”较为有名。 苏轼，可以说是文坛的全才，其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腆跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
陆游，也是一位难得的爱国诗人。他的作品主要表现出了两个方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解救沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活中深永的滋味，熨帖出当前景物曲折的情状。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年人蜀从戎，军事生活更是丰富了他的文学内容，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。陆游以现存诗作9000多首入选世界纪录，是中国诗歌作品存世量最多的诗人，创造了一项中国之最。
戏坛巨匠汤显祖，在当时和后世都有很大影响。不过，这位天才的仕途却并不理想。汤显祖初任太常寺博士、礼部主事，但因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，义因不附权贵而免官，自此不再出仕。从此，借戏剧创作延伸自己的政治抱负。著有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最为著名。
曹雪芹的《红楼梦》，不知道惹出了多少人的眼泪，宝黛的悲凄爱情也让我们慨叹封建世俗的残酷无情，而贾王史薛四大家族的盛衰荣辱更是让我们唏嘘不已。也许，这就是文学的力量，文才之人的独特构思。
有鉴于此，我们组织了多名长期从事文学研究的专家学者，精心编写了《文采堪比三江水》一书，使读者通过该书，能够领略古代那些大文豪们的非凡文采。希望本书能够带给您不一样的文学之旅！
姜若木编著的《文采堪比三江水》内容介绍：历史上的那些文豪们被人们熟记，既因他们极好的文采，也因他们的高尚情操、独特人格。他们或化身为爱国将士，誓死卫国；或化身为清廉官员，为民请命；或化身为潇洒游士，体恤民情。他们一个个就如生活在我们身边的人，但他们的情怀、所思所想却又高于常人。他们凭借独特的文采，将自己的愚想融于文字之中，让后人句句揣摩……一起来翻阅《文采堪比三江水》吧！
姜若木编著的《文采堪比三江水》内容介绍：人生如茗，只有细品才能尝出其中香甜；人生如书，只有细读才会知道其中的道理。而这些体验，会丰富你的文字世界。文采，不是依靠自己的吹嘘就能形于胸中、出口成章，也不是仰仗他人的夸奖就能流芳百世、永垂青史的。只有博览群书、细心品味，从中悟出自己的著文特色，这才叫真才实学，所谓“腹有诗书气自华”，当然也就腹有墨水名自留了。
