沈伯俊主编的这本《三国之曹魏》以三国历史事件为线索，以文字叙述为纲目，国画艺术为形象载体，地图为参照，文、画、图紧密结合，完整而系统地介绍了三国曹魏的历史。

为了表现三国文化的绚丽多姿，除了采用图文对照这种生动、直观的表现形式之外，全书辅以白描故事插图、主要人物造像及介绍、事件发生地的照片与说明，穿插了部分人物脸谱，并在每幅地图中标注了重要旅游景点，一并展现三国曹魏人物足迹所至的自然与人文景观。因此，本书不仅是一本图文并茂的三国文化画卷，而且具有一定的旅游参考价值。

《三国之曹魏》的概说如下：

话说三国，首先自然应该了解曹魏集团的兴衰历程。

曹操出身于汉末一个特殊的权势之家。其父曹嵩为大宦官曹腾养子，豪富多财，官至太尉。如此门第，为他结交名士，培养才干，跨入仕途提供了优越的条件。汉灵帝熹平三年(174年)，年仅20的曹操举孝廉为郎，任洛阳北部尉，后迁顿丘令，征拜议郎。汉灵帝光和七年(184年)，黄巾起义爆发，曹操任骑都尉，在镇压起义中崭露头角。汉灵帝中平六年(189年)，汉灵帝卒，其子刘辩即位，是为少帝。大将军何进秉政，何进欲诛宦官，反被宦官所杀，袁绍、袁术乃尽诛宦官。军阀董卓乘乱入京，废少帝，立献帝，控制朝政。曹操拒绝董卓的笼络，逃离洛阳，在陈留率先举起讨伐董卓的旗帜。汉献帝初平元年(190年)，关东州郡联合讨伐董卓，推袁绍为盟主，曹操行奋武将军。董卓逼迫献帝西迁长安，焚烧洛阳；联军内部却各怀异志，不思进取，不久便彼此攻伐。曹操在军阀混战中积极扩充实力，一跃而为兖州牧，成为雄踞一方的诸侯。

汉献帝建安元年(196年)，汉献帝东归洛阳，处境艰危。曹操采纳荀或之策，抓住历史机遇，迎献帝都许，挟天子以令诸侯，在政治上占据了极大的主动。此后，曹操充分发挥其政治、军事才干，先后击灭吕布、袁术、袁绍等割据势力，并于建安十二年(207年)北征乌桓，基本上统一了中国北部。

建安十三年(208年)七月，曹操南征，不战而得荆州，达到其一生事业的顶点，并欲乘势统一天下。但因骄傲轻敌，军力疲惫，又遇孙刘联军的合力抵御，在赤壁之战中遭到惨败，从此再也无力统一全国，而只能接受三分鼎立的事实。

赤壁大战后，曹操一面清除朝廷中的异己力量，一面消灭地方割据势力，进一步巩固了对中国北部的控制。其间，虽然有争夺汉中之战、关羽北伐之役和与孙权的几次交锋，但并未改变三分鼎立的基本格局。凭借对朝廷大权的垄断，曹操先后被封魏公、魏王，为取代汉王朝奠定了基础。

建安二十五年(220年)正月，曹操病死，其子曹丕嗣位为丞相、魏王。同年十月，曹丕代汉，建立魏国，是为魏文帝。历史上的三国时期正式开始。

曹丕在位期间，曾有统一全国的雄心；但蜀汉的刘备、诸葛亮，东吴的孙权、陆逊，均为其强劲对手，曹丕几次南征，皆以失败告终。曹丕死后，其子曹□继位，是为魏明帝。曹□刚毅果断，政由己出，在军事上采取“西守东攻”的战略，而以主要力量镇抚要地，休兵屯田，积蓄国力，使曹魏经济有了较大发展，综合实力明显超过蜀、吴。然而，由于曹丕、曹□父子对宗室诸王实行禁锢政策，曹氏宗族后继乏人，随着王朗、钟繇、华歆、陈群、曹休、曹真等元老重臣相继逝世，智勇兼备，能够承担军国重任的老臣惟有司马懿了。

景初三年(239年)正月，曹□卒，年仅8岁的齐王曹芳即位，由大将军曹爽、太尉司马懿辅政，曹爽才识平庸，虽一度独揽大权，但政治上毫无建树，只知纵情享乐；司马懿则表面退让，暗中布置，伺机反扑。正始十年(249年)正月，司马懿趁曹爽兄弟随曹芳祭扫高平陵之机，发动政变，一举消灭曹爽集团，控制了曹魏政权。此后，司马懿父子又先后废齐王曹芳，杀高贵乡公曹髦，镇压王凌、毋丘俭、诸葛诞的三度反抗，彻底摧毁了异己势力，使曹魏名存实亡。景元四年(263年)，司马昭发兵灭蜀，进爵晋王。两年后，司马昭卒，其子司马炎代魏称帝，建立晋王朝。至此，曹魏终于寿终正寝。

西晋作家陆机曾写道：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。”尤其是曹魏集团的开创者曹操，既是雄才大略、志在统一的杰出政治家，又是极端利己、酷虐变诈的封建统治者。《三国演义》在史实的基础上，将曹操塑造为一个血肉丰满的“奸雄”典型，在艺术上取得了巨大的成功。

《三国之曹魏》由沈伯俊主编。

出版者的话

前言

三国形势略图

《三国之曹魏》概说

卷首页

黄巾军巨鹿起义

外戚宦官乱朝廷

董卓废立专朝政

曹操潜逃拒董卓

诸侯联军讨董卓

董卓劫帝迁长安

军阀割据乱天下

王允设计杀董卓

李催郭汜专朝政

曹操得领兖州牧

曹操报仇攻徐州

曹操击吕定兖州

李郭交兵乱长安

汉献帝东归洛阳

汉献帝移驾许县

吕布袭夺徐州城

曹操清水遭兵败

于禁从容引兵返

袁术僭越称帝号

曹操领兵擒吕布

孔融尊贤荐祢衡

曹刘煮酒论英雄

众叛亲离袁术死

谋曹操董承被杀

袁曹相持战官渡

荀攸献计斩文丑

曹操黑夜袭乌巢

曹操发兵平冀州

郭嘉献策征乌桓

蔡琰得赎归汉朝

曹操南征得荆州

曹操赤壁遭兵败

建安七子耀诗坛

华佗拒召惹杀祸

曹操设计破马超

夏侯渊虎步关右

曹操西征平汉中

张辽威震逍遥津

曹操进封称魏王

曹洪汉中拒张飞

曹操退兵失汉中

曹仁盟誓守樊城

徐晃樊城败关羽

一世奸雄曹操死

兄弟相煎七步诗

逼禅让曹丕代汉

司马懿奇袭孟达

张邰街亭破马谡

司马懿平定辽东

魏国朝政归司马

司马师废黜曹芳

司马昭专主朝政

竹林七贤纵诗酒

钟会分兵取汉中

度阴平邓艾灭蜀

二士争功双败亡

司马炎立晋代魏

西晋兴兵灭吴国

全国主要三国遗迹分布图

汉末三国大事年表

三国帝王纪年

曹魏职官简释

古今地名对照

三国曹魏遗迹索引

三国曹魏人物索引

东汉末年，世家大族对土地的兼并更加疯狂，阶级矛盾十分尖锐。在朝廷内部，外戚与宦官的斗争愈演愈烈，汉灵帝竟公然标价卖官，朝政愈加腐败。加之疾疫流行，广大民众痛苦不堪。巨鹿人张角创立太平道，自称“大贤良师”，借为民治病传教，使其徒众迅速增加。光和七年(184年)二月，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，发动黄巾大起义，各地民众群起响应。朝廷慌忙调集大军镇压，各地豪强也纷纷起兵。在这场社会大动乱中，曹操、刘备、孙坚开始崭露头角。《三国演义》开篇即写朝政腐败，表现了“乱自上作”的进步观点；并在描写统治阶级镇压黄巾起义的过程中，将刘备、曹操、孙坚置于突出的地位，提示了全书的主线。

◆邢台黄巾军寨 位于海拔1062米的灵霄山中段，距邢台市区35千米，可供游览面积为24平方千米。黄巾军寨是太平道的发源地，东汉末年黄巾军大起义的大本营。山上至今还遗有当年黄巾起义军的点将台、练兵场、石梯、寨门、寨墙、水牢、营址、地道、八角亭等历史遗迹。其中尤以“水牢”保存完好，是当年张角惩治贪官污吏、豪强劣绅的地方。黄巾军寨自然景观壮美，历史遗存深厚，是十分理想的旅游度假好去处。以金秋十月为最美。乘着凉凉的秋意。看悬崖峭壁上苍鹰盘旋，览遍地野菊怒放、红叶漫山，回想当年黄巾军战斗的雄姿，不由你不心旷神怡。

张角(？～184)

东汉末黄巾起义领袖。巨鹿(治今河北平乡西南)人。根据《太平经》部分内容，创立太平道，自称“大贤良师”，借治病传教，组织徒众。光和七年(184年)二月起义，自号“天公将军”；其众头缠黄巾，称“黄巾军”；各地民众群起响应。所率主力先后击败东汉北中郎将卢植、东中郎将董卓军。不久病死，义军在官军和豪强武装的镇压下，终于失败。

汉灵帝(156～189)

即刘宏。东汉皇帝。原袭爵为解渎亭侯。永康元年(167年)十二月，汉桓帝死，被迎立为帝，时年12。在位期间，宦官专权，于建宁元年(168年)杀大将军窦武、太傅陈蕃，制造第二次“党锢之祸”。尤宠宦官张让、赵忠，竟称“张常侍是我父，赵常侍是我母”。纵情声色，公开标价卖官，朝政极端腐败，导致黄巾大起义爆发。与汉桓帝同为著名昏君，史称“桓灵”。

尽管黄巾起义失败了，却进一步动摇了东汉朝廷的统治基础。中平六年(189年)四月，汉灵帝卒，皇子刘辩即位，是为少帝，改元光熹，旋改昭宁。何太后临朝，其兄大将军何进秉政。时任上军校尉的宦官蹇硕欲杀何进，何进诛之，欲趁势尽灭宦官，为何太后所阻。何进纳袁绍之计，暗召外兵入朝，欲以胁迫何太后。是年八月，宦官张让等以太后之命宣何进入宫，斩之于嘉德殿前。袁绍、袁术等率兵攻入宫中，尽诛宦官。张让等劫持少帝与陈留王刘协出逃，因见事急，张让投河自尽。少帝与陈留王仓皇步行，后被众官找到。这一事变，使东汉朝廷陷于空前的混乱之中。《三国演义》第2～3回生动地描写了这场急风骤雨式的变乱的前因后果，将何进、袁绍、曹操等人的性格差异写得颇为鲜明。

何进(？～189)

东汉末外戚。字遂高，南阳宛县(今河南南阳)人。灵帝何皇后之兄。出身屠户，因妹贵宠而授官。光和七年(184年)，黄巾起义爆发后，拜为大将军。中平六年(189年)，灵帝死后，他扶立少帝刘辩，执掌朝政，欲趁势诛灭宦官，为何皇后所阻。他听从袁绍建议，欲召外兵入京，反被宦官张让、段硅等骗入长乐宫杀死。

◆北邙山 即邙山，又名平逢山、太平山、郏山。邙山东西绵延数百里，犹如蛟龙一般横卧在洛阳城北，其海拔约250米，是洛阳北面的一道天然屏障。俗话说“生在苏杭，葬在北邙”，古人把气势雄伟、土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。因此孟津新庄村附近古冢林立，这是东汉诸帝和王公大臣们的墓葬区。山上还有秦朝丞相吕不韦、南朝陈后主、南唐李后主、西晋司马氏等历代名人之墓。相传老子曾在此炼丹，故而山巅建有上清宫以祭祀老子。邙山树木葱郁、风光旖旎。早在唐宋时期，这里就是人们游玩踏青的胜地。特别是城北的翠云峰，古木森列，苍翠如云。每到夕阳西下，暮色茫茫，华灯初上之际，炊烟袅袅，站在峰顶四下观看，只见周围群峦起伏，山川秀美，城郭巍峨，宫殿宏丽，十分壮观。因此，“邙山晚眺”被誉为“洛阳八景”之一。

汉少帝(173～190)

即刘辩。东汉皇帝。灵帝何皇后所生。中平六年(189年)四月，灵帝死，他即帝位，时年17。其母何太后临朝，舅大将军何进秉政。是年八月，何进被杀，董卓进京，控制朝政，九月即将他废为弘农王。初平元年(190年)正月，关东州郡群起讨伐董卓，卓乃将他鸩杀。《三匡I演义》为集中表现董卓的残暴，写少帝被废不久，即与何太后同时被害。

张让(？～89)

东汉末宦官。颍川(治今河南禹州)人。桓帝时为小黄门。灵帝时，任中常侍，封列侯，为“十常侍”之一。凭恃灵帝宠信，败坏朝政，卖官聚敛，作恶多端。中平六年(189年)，灵帝死，少帝立。大将军何进谋诛宦官，事泄，他与宦官段硅等杀进。袁绍率兵捕杀宦官，他与段硅等劫持少帝出逃，事急，投河自杀。

昭宁元年(189年)八月，当朝廷陷入混乱之际，时任并州牧的凉州军阀董卓率兵入洛阳，一面收编何进兄弟部曲，杀害执金吾丁原而并其众，一面自封为司空，控制了京师的军政大权。是年九月，董卓废黜少帝为弘农王，立陈留王刘协为帝，是为献帝；迁何太后于永安宫，不久将其鸩杀。董卓则自任相国，专断朝政。《三国演义》生动地描写了董卓进京后，收买吕布，杀死丁原，倚仗权势，不顾卢植、袁绍等人的反对，强行废立，并悍然杀害何太后，鸩死少帝的过程，突出了他的专横跋扈；但将董卓写成“西凉太守”，将曾任并州刺史，入朝后任执金吾的丁原写成“荆州刺史”，则属“技术性错误”。

汉献帝(181～234)

即刘协。东汉皇帝。中平六年(189年)四月，灵帝死，少帝即位，封他为勃海王，旋徙封陈留王。是年九月，董卓废少帝，立他为帝，年9岁。在位32年，先被董卓操纵，继被李佐、郭汜控制；建安元年(196年)起，又成为曹操手中傀儡。建安二十五年(220年)正月，曹操死，其子曹丕嗣为丞相、魏王；十月，曹丕逼他“禅让”，建立魏国，将他废为山阳公。

董卓(？～192)

东汉末权臣。字仲颖，陇西临洮(今甘肃岷县)人。曾任中郎将，代卢植镇压黄巾起义军，为张角所败。后任前将军、并州牧。昭宁元年(189年)八月，率兵入洛阳，废少帝，立献帝，自为相国，专断朝政。次年，关东州郡起兵讨之，他挟献帝西迁长安，焚烧洛阳官室，发掘陵墓，抄掠富户，使二百里内几无人烟。至长安后，自为太师，筑坞于邱(今陕西眉县东北)，专横暴虐，残民以逞。初平三年(192年)，为王允、吕布所杀。《三国演义》在史实的基础上，对董卓蛮横无礼、凶残暴虐的形象刻画得相当生动。

丁原(？～189)

东汉末大臣。字建阳。曾任并州刺史。中平六年(189年)灵帝死后，被何进召至洛阳，拜执金吾。董卓进京，谋废少帝，他坚决反对。董卓收买吕布，将他杀死。《三国演义》称丁原为“荆州刺史”，误。《演义》称丁原为吕布“义父”，亦为小说家虚构之词；据《三国志·魏书·吕布传》，丁原只是“以布为主簿，大见亲待”而已。

P2-7

这是一个天翻地覆、风云变幻的时代，这是一个英雄辈出、繁星璀璨的时代，这是一个饱含痛苦又饱含希望的时代，这是一个充满了变革创新、洋溢着阳刚之气的时代，这是一个永远令人激动、令人缅怀的时代。

历史上的三国时期(从220年曹丕建立魏国到280年西晋统一全国)仅有短短的60年，加上此前的汉末时期(或日“前三国时期”，从168年汉灵帝即位到220年曹丕代汉)，总共也只有100余年。在漫长的中国古代史上，这只是一个小小的片段。然而，这一时期在整个中国历史上却影响极大。首先，这是一个由朝政腐败导致天下大乱、群雄割据，发展到三国鼎立，再实现重新统一的历史时期。在尖锐激烈、纷纭复杂的政治军事斗争中，涌现出曹操、刘备、孙权、诸葛亮等杰出的政治家、军事家和一大批富有文韬武略的优秀人才。正如鲁迅先生所说： “当时多英雄，武勇智术，瑰伟动人。”(《中国小说史略》第十四篇)他们的功业与作为，在整个中国史上写下了十分精彩的篇章。其次，这是一个承先启后、思想解放、大胆变革创新的时期，在政治制度、军事理论、战略战术、哲学思想、文学艺术等方面都发生了巨大的变化，对后世产生了极其深远的影响。再次，这一时期又是中国历史上民族关系发生重大转折的关键时期。在此之前，中原地区一直由汉族占据统治地位。而这一时期结束之后仅仅11年，即291年，腐朽的西晋统治者内部便发生“八王之乱”；不久，匈奴贵族刘渊乘机起兵，导致西晋灭亡，“五胡十六国”相继建立；然后是南北朝的长期对峙，少数民族入主中原将近300年；直到隋朝统一南北，才重新恢复汉族在全国的主导地位。可以说，三国时期的历史是汉族单独统治中国的终点和少数民族建立中原统治政权的起点。各民族之间的斗争、交流与融合，从此有了新的发展，呈现出与以往大不相同的面貌。这一划时代的巨变，对广大民众心理的震撼极为深刻。因此，从东晋开始，尤其是隋唐以后，三国时期便成为文人学士和广大群众特别关注的一段历史。经过通俗文艺的长期传唱、不断增饰和反复渲染，三国人物及其故事进一步深入人心。而元末明初的伟大作家罗贯中创作的小说巨著《三国演义》，更是家喻户晓，妇孺皆知，远播海外。1700多年来，以三国时期的历史文化为源，以三国故事和三国精神的传播演变为流，以《三国演义》及其诸多衍生作品为重要内容，逐步形成了丰富多彩的、综合性的“三国文化”，对中华民族的精神生活和民族性格产生了广泛而深远的影响。

在中华民族实现伟大复兴的过程中，弘扬民族优秀传统文化、提高人文素质已经成为全国人民的普遍要求，有关三国和三国文化的知识也有重新加以普及的必要。长期以来，根据《三国演义》制作的插图本、连环画、漫画品种颇多、数量很大，对帮助人们了解三国起了巨大的作用。不过，它们虚实杂糅，其中的许多人物和事件都有不同程度的变形，有的甚至纯属虚构，因此，绝不能简单地把它们等同于三国历史。另一方面，完整而系统地介绍三国历史的读物却非常少，以图文对照方式介绍者，则似乎一本也没有。这不能不说是一个明显的缺陷。

有鉴于此，我们首先策划、编著了《三国之刘蜀》、《三国之曹魏》、《三国之孙吴》。全书以三国历史事件为线索，以文字叙述为纲目，国画艺术为形象载体，地图为参照，文、画、图紧密结合，完整而系统地介绍三国历史。可以说，这是一种新的尝试，填补了三国文化传播史上的一个空白。

三国历史是一个整体，又是三个并列政权各自发展、互相斗争、彼此交叉的进程。为了适应这一基本特点，我们将全书分为《三国之曹魏》、《三国之刘蜀》、《三国之孙吴》三卷，分别表现曹魏、刘蜀、孙吴三大集团的兴亡史。对于涉及两方或三方的同一事件，则根据具体情况，在不同的卷次里予以详略不等、各有侧重的叙述。同时，为了便于读者了解历史的全貌，每一卷都附有《汉末三国大事年表》。读者阅读任何一卷时，随时可以查看《大事年表》，使分散、纷繁的事件条理分明，时序清晰，同时兼顾魏、蜀、吴三国，从而全面把握当时的天下大势。  在介绍三国时，历史与文学艺术的关系是一个十分重要的问题。应该承认，中国民众(包括知识分子)的绝大多数并未通读过史书《三国志》和《后汉书》有关纪传，他们关于三国的印象，大部分来自《三国演义》，其总体轮廓虽然大致符合史实，但其中必然有若干与史实不合甚至全然虚构之处。为此，我们在编著这套图书时，高度重视历史与文学艺术的联系与区别。全书以三国历史为线索，叙述每一事件，介绍每一人物，均综合《三国志》(包括裴注)、《后汉书》、《资治通鉴》的有关史料，力求准确、完整。同时，又以简洁的文字，说明《三国演义》表现该事件、人物的特点，着重指出其变异和虚构之处；而画面的设计，则较多吸纳了《三国演义》的内容。这样做，既不是用历史来否定文学，更不是用文学来代替历史，而是融通文史，兼容并包，使读者既能准确地了解三国历史，又能真切地感受文学艺术的奇妙，获得正确而又生动的知识。

为了表现三国文化的绚丽多姿，除了采用图文对照这种生动、直观的表现形式之外，全书辅以白描故事插图、主要人物造像及介绍、事件发生地的照片与说明，穿插了部分人物脸谱，并在每幅地图中标注了重要旅游景点，一并展现三国人物足迹所至的自然与人文景观。因此，本书不仅是一套图文并茂的三国文化画卷，而且具有一定的旅游参考价值。

这套《青少年历史知识彩绘丛书》，是跨学科领域专家密切合作的结晶。衷心希望该书受到广大读者的欢迎，成为国内外广大读者了解三国，探寻三国文化奥秘的向导。

沈伯俊