在我国的通俗文艺遗产中，《施公案》（佚名著）这部武侠小说，向来与《彭公案》、《济公传》、《包公案》等几部“公”字号通俗小说相提并论，是享受着同样盛名的一部通俗文艺巨作。

陈秋帆改写的《施公案（上）》的时代背景跟《彭公案》一样，是异族统治下的清代。正因为这是一部诞生在异族宰割下以打斗为主要内容的作品，如果不以忠义精神作为主旨，那就不可能和读者公开见面了。所以本书跟《彭公案》一样，全是着眼于忠义精神的发扬，全部篇幅几乎都为那些可歌可泣的武侠故事所占去。

在中国的通俗文学史中，《施公案》（佚名著）向来与《彭公案》、《济公传》、《包公案》等通俗小说相提并论，是清代侠义公案小说的代表作之一。《施公案》前半部分主要写施仕伦出任江都县令、顺天府尹时的断案以及与贪官污吏、权豪势要、强盗凶寇斗争的过程；后半部分的内容则以侠客行侠为主，断案为辅。书中的施仕伦即历史上的施世纶，有“青天”之号，小说即以此为原型演绎而成。小说中的主要侠客形象黄天霸塑造得十分出彩，后来成为各种戏曲中经典的舞台形象。

一、走险路关小西古庙救钦差

二、三义庙众匪徒乱箭射施公

三、黑夜店飞山虎刀砍母夜叉

四、遇飞抓贺天保战死济南城

五、捉刺客黄天霸黑夜打飞镖

六、寻失马关小西怒打独眼龙

七、救钦差二英雄大闹独虎营

八、追恶霸黄天霸夜战黑森林

九、遇巨盗众英雄大战一撮毛

十、一枝桃玄天庙暗打连珠镖

十一、朱光祖归德城计擒一枝桃

十二、黄天霸金銮殿上显本领

十三、浬江寺施公巧会各路英雄

十四、遇刺客季全黑夜惨中毒刀

十五、盗丹药李公然死战方家堡

十六、斩木匠活阎王定计劫法场

十七、抢犯人李天寿手托千斤闸

十八、玄坛庙小元霸锤打赛猿猴

十九、救施公黄天霸夜探薛家窝

二十、调官兵众英雄水牢救施公

山东因为连年旱灾，田地都荒了，好几年一点收成也没有。老百姓没东西吃，每天饿死的有不少人。

这种饥荒的消息，终于传到了康熙老皇帝的耳朵里，他就决定派人到山东去放赈。

“可是，派谁去好呢？如果派个赃官去，只知道捞钱，老百姓还是得不到好处！”

康熙老皇帝这样一说，就有一个大臣保举仓场总督施仕伦。并且称赞这个人不但不爱钱，而且还是个硬汉，不怕有钱有势的人，更不容许手下的人做坏事。

老皇帝听了，想了一想，问道：“是那个身体有残疾的施仕伦吗？”

“皇上，是的，就是他。”那大臣这样回答。

施仕伦在幼年的时候，害过一场小儿麻痹症，病好了，就成了个歪嘴巴、斜眼睛、鸡胸驼背的怪样子，因此，他的小名就叫施不全。

“他的身体这样坏……”老皇帝迟疑不决。

“皇上，施仕伦的身体虽然有残疾，可是他的心地却很正直。他办过好几个贪官污吏和恶霸土豪。叫他去放赈，老百姓一定可以得到实惠，大家才能真正受到皇上的恩德。”那个保举施仕伦去放赈的大臣，尽量在皇上面前说出施仕伦的长处来。

“好吧，那就叫施仕伦去吧！他既然是一个心地正直、不怕权势的硬汉，顺便要他替我在沿路调查一下，可有贪官污吏、恶霸土豪为害地方。有的话马上报告上来，我立刻严办，免得老百姓受他们的欺负。”

于是，康熙老皇帝就下令派施仕伦立刻调度粮食，带到山东去放赈，同时，沿途密查贪官污吏。

施公接到了这道双重任务的命令，为了密查暗访，就化装出发。

施公是代表皇帝放赈的钦差，照规定要坐八人大轿。可是，他现在叫他的老仆施安，穿上官服，坐进这八人大轿里，在王殿臣、郭起凤两人的卫护下，大模大样地起程。他自己却穿上一套老百姓的便服，扮作一个商人模样。关小西扮作他的伙计，两个人在大轿起程的前一天，就悄悄地出发了。

施安坐了八人大轿，每到一个州县，接受州县官吏的跪拜迎送。那些接送的官员，哪里会想到，他们叩头迎送的却是施公的仆人施安！更不会知道，施公本人，早已不声不响地走过去了。要是这些官员们在地方上做下了坏事，也许被施公写上奏本，报到京里去了。

施公和关小西两个人，每天骑小驴子赶路。一天，因为贪赶路程，错过了站头，在离开献县还有十五里路的地方，驴夫就丢下他们两人走了。他们主仆两个，只好由关小西扛着行李，徒步走到献县的县城去。

施公到底是个文人，同时，乡下的路又难走，才走了两三里路，他那两条一瘸一拐的腿，实在有些支持不住了。关小西跟在后面，看施公那副困苦的样子，心里实在很难受。四面看了看，这附近不但没有小镇，连个村庄的影子也看不到。他很想让施公休息一下再走，可是在这没有人烟的地方，谁敢坐在路边休息呢？

两个人只好沉默着继续赶路。

走了一阵，小西抬头向前面看时，发现了一座古庙。这时，施公也看到这座庙了，便很高兴地叫了起来：“小西！你看，那不是一座庙吗？”

“是的，大人，我早就看到了。”小西高兴地回答。

“我们到庙里去歇一歇脚再走。如果庙里有和尚，还可以讨杯水喝。”

“好吧！”小西很赞成。又走了一阵，到了山门，两个人就走进庙里去。

进去一看，这庙实在破烂得可怜，两边的僧房都已经坍塌，只剩下中间一座正殿。不用说，在这样的破庙里，是不会有和尚的了。

小西看看施公实在累坏了，就把行李解开，铺在地上，让施公休息。

施公休息了一阵，觉得身体舒适多了，只是口渴得厉害，便对小西说：“你去找点儿水来喝吧！”

关小西走出山门，到附近去找水。

施公独自躺在庙里，闭着眼睛养神。因为累极了，所以一合上眼就睡着了。

“喂！你躺在这里干什么？”

施公在梦中被踢醒过来，张开眼睛一看，七八个壮汉，粗声粗气地这样问。

施公睡得迷迷糊糊，听不清楚这些人说的是什么。他揉揉眼睛，直瞪着这一群壮汉。

P1-5

经典的触摸

◎梅子涵

著名儿童文学作家上海师范大学教授

有很多经典文学一个人小的时候不适合读，读了也不是很懂；可是如果不读，到了长大，忙碌于生活和社会，忙碌于利益惦记和琐细心情的翻腾，想读也很难把书捧起。所以做个简读本，收拾掉一些太细致的叙述和不适合的内容，让他们不困难地读得兴致勃勃，这就特别需要。

二百多年前，英国的兰姆姐弟就成功地做过这件事。他们把莎士比亚的戏剧改写成给儿童阅读的故事，让莎士比亚从剧院的台上走到儿童面前，使年幼的孩子也可以亲近。后来又有人更简化、生动地把莎士比亚的戏做成鲜艳图画书，儿童更是欢喜得拥抱。

二十年前，我也主编过世界经典文学的改写本，五十五本，也是给儿童和少年阅读。按照世界的统一说法，少年也属于儿童。

我确信这是一件很值得做的事情，而且可以做好。最要紧的是要挑选好的改写者，他们要有很好的文学修养和对儿童的认识，心里还留着天然的儿童趣味和语句，举重若轻而不是龇牙咧嘴，该闪过的会闪过，整个故事却又能夯紧地放在记忆中。

这也许正成为一座桥，他们走过了，在年龄增添后，很顺理地捏着这票根，径直踏进对岸的经典大树林、大花园，而不必再文盲般地东打听西问讯，在回味里读到年少时被简略的文字和场面，他们如果已经从成长中获得了智慧，那么他们不会责怪那些简略，反倒是感谢，因为如果不是那些简略和清晰让他们年幼能够阅读得通畅、快活，那么今天也未必会踏进这大树林、大花园。没有记忆，便会没有方向。

即便长大后，终因无穷理由使一个从前的孩子没有机会常来经典里阅读，那么年幼时的简略经典也可以是他的永恒故事，担负着生命的回味和养育，简略的经典毕竟还是触摸着经典的。

我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。

这套书的改写者里有很杰出的文学家，所以他们的简略也很杰出，不是用笔在简单划去，而是进行着艺术收拾和改写。

杰出的笔是可以让经典照样经典的。

我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。而母语经典，理应成为中国每一代人共同的文化记忆。希望青少年读者从这套“中国古典小说少年版”开始，更多地阅读我们的母语经典，打好“精神底子”。

——曹文轩

从台湾引进的“中国古典小说少年版”丛书，无论书目的选择，还是改写队伍的精良，都让人产生一种信赖感。相信我们大陆的孩子们也会从传统的中华文化的盛宴中获得宝贵的精神营养。

——苏立康

一个儿童对中国古典文学的阅读史，就是他的中华文化和民族精神发育史。此丛书内容博洽而精当，犹如“精神母乳”，适于青少年阅读，孩子们能从中汲取到精神的养分。

——曹衍清