《格言巨匠馆》一书共分为传奇·人生;温润·情感;星光·思想;惊艳·历史等六部分内容,收录了《奥黛丽·赫本:一个会走路的梦》、《请允许嘉宝一个人待着 》、《书屋巨匠为巨匠做传》、《弗吉尼亚·伍尔夫:宛如青瓷般碎裂》、《天才还是骗子?》等文章。
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书名 | 格言巨匠馆(俯仰之间观大师情怀) |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | 格言杂志社 |
出版社 | 凤凰出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《格言巨匠馆》一书共分为传奇·人生;温润·情感;星光·思想;惊艳·历史等六部分内容,收录了《奥黛丽·赫本:一个会走路的梦》、《请允许嘉宝一个人待着 》、《书屋巨匠为巨匠做传》、《弗吉尼亚·伍尔夫:宛如青瓷般碎裂》、《天才还是骗子?》等文章。 内容推荐 《格言巨匠馆》一书收录了:《写给巨匠的优秀颁奖词》、《渺小如尘的大师》、《小羊倌,大画师》、《老顽童卢梭》、《加西亚·马尔克斯:不孤独的人生》、《科学时代的伟大“讲解员” 》、《普利策:在旋涡中前行》、《最大的理想》、《哦,我亲爱的……鬈毛头》、《奥黛丽·赫本:一个会走路的梦》、《请允许嘉宝一个人待着 》、《书屋巨匠为巨匠做传》、《弗吉尼亚·伍尔夫:宛如青瓷般碎裂》、《天才还是骗子?》等文章。 目录 传奇·人生 温润·情感 星光·思想 惊艳·历史 成长成才成功必备的十二大情商之二——淡定 淡定,创造生机 试读章节 李白 游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水。他行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。他闯进了宫廷,令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌。他醉着,大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的彪悍和纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。 杜甫 漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂,谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠?他的赤子之心,照耀在唐代盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。他的诗篇铭记在人们心中,化为一股热泪,洒遍祖国河山。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。 苏轼 好一句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。你站在月下,感叹人生的无奈与无常。多情的流水伴你走过那段没落的仕途。你畅饮手中的美酒,倒出那“我观人间世,无如醉中真”的真言。寒冬逝去,又是春江水暖时。蕲水旁,是否还留下你矍铄的身影? 辛弃疾 一星陨落,抖落万千火星。辛酸泪,少年不识愁滋味。弃了谁?醉里挑灯看利剑,为了君王天下事。疾水向东流,中间多少行人泪。他不言,读者醉。 纳兰容若 “我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”纳兰容若,一个生活在三百年前的男子,在他的词章中不倦不悔地倾诉对感情的执著,对友情的坚定。他的词,像一道疗伤的温泉汤药,温暖着我们冰封的情感。“谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。不及芙蓉,一片幽情冷处浓。”他繁似锦,侧帽风流,却有着如鱼饮水,冷暖自知的隐痛。“百花迢递玉钗声,索向绿窗寻梦,寄余生。” 沈从文 你用笔构造了一个只应天上有的美丽小城,有着朴素的居民、流淌不息的河流、传统的节日。那里是否是你梦想中的世外桃源?你用别具诗情画意、调淡雅清的笔触,唤醒了多少人对美好生活的向往,使多少人迷失在那个田园式的边城中。 梵高 你懒散地躺在向日葵田中,看着那一朵朵燃烧的生命,你内心炽热的激情顿时如火山爆发般喷薄而出;你站在圣·雷米的村庄里,数着低垂在天幕边翻滚着、扭动着的星星,望着眼前高大而战栗的柏树。在这般混沌的星月夜,你是对压抑灵魂的宣泄,还是对死亡与毁灭的召唤? 莎士比亚 人世无常——仇恨与爱情,阴谋与正义,欺凌与温暖,诡计与机智……世态炎凉收录笔端,错综复杂活跃纸上,悲喜冷暖充实舞台。每一出戏剧演绎着社会百态,绝望与希望在他手上升华。 安徒生 没有人能写得比你深刻,你写得比任何人都简单。童话为你存在。你从童话世界中走来,那里遗失了一位神的王子,我们多了一位儿童的父亲。你最美丽的心灵,在平凡中谱写下你的深邃与奥妙,在深邃与奥妙下演奏出心灵的简单与纯粹。 悄悄地离开这个世界, 正是他为世人留下的最完美的作品。 如果时空可以倒流,回到1926年6月lO日,回到西班牙巴塞罗那的繁华街头,你会看到全城市民正沉浸在一片喜悦当中。因为那天,巴塞罗那正在举行有轨电车通车典礼。彩旗、鲜花、乐曲、掌声、欢呼,电车就在轻松的气氛中缓缓开动起来。突然,一切都随着大家的一阵嘘声暂时中止了:电车意外撞到了一位衣衫褴褛的老人! 受害者衣着寒酸,形容枯槁,没有人怀疑这个糟老头就是一个乞丐,没有一个路人想到应该赶快送他到医院。像所有横尸街头的流浪汉一样,过几天他就将被送到公共坟场草草埋葬。没想到,有一位老太太认出了这个74岁的老头——安东尼奥·高迪! 天啊,他可是巴塞罗那最伟大的建筑大师和最杰出的公民,是整个西班牙的骄傲啊!直到此时,巴塞罗那人才如梦方醒,才意识到他们最伟大的建筑大师已经悄然离世。出殡那天,巴塞罗那全城的人都出来为他送葬、致哀! 安东尼奥·高迪的名字,在巴塞罗那,在西班牙妇孺皆知,也许你还不知道总统是谁,但一定会记住安东尼奥-高迪的鼎鼎大名。因为,当你经过古埃尔公园、米拉公寓、巴特略之家、圣家族大教堂等任何一座不朽的建筑时,路人可能都会自豪地告诉你,这就是高迪的杰作。大家对这个名字是如此熟悉,熟悉到当一个衣着简朴、留着大胡子的人从你身边匆匆而过时,你不会想到他正是那些伟大建筑的设计者高迪。这不能怪巴塞罗那人冷漠,因为高迪真的已经伟大到渺小如尘了。他是那样熟悉,却又是那样陌生,恰似闹市中的隐者。 他出生在离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯,从18岁那年进入巴塞罗那建筑学校就读时起,就一直没有离开过那里,直到74岁意外去世。56年来,他始终乡音不改,只讲加泰罗尼亚语,对工人有什么交代还得通过翻译。 除了纺织业大亨古埃尔,他没有任何别的朋友。除了工作,高迪也没有任何别的爱好和需求。工作时他只带两个学生在身边,多一个他都嫌烦。他似乎觉得,只要与这两个学生交往,就能保持他与整个世界的平衡了。 他常年留着大胡子,成天是一副阴沉沉、让人捉摸不透的表情。在生活上显得有点傻气、疯癫,吃得比工人还简单、随便,有时干脆就忘了吃饭,他的学生只得给他口袋里塞几片面包。他往往三五年里穿同一套衣服,衬衫又脏又破。其邋遢形象比爱因斯坦有过之而无不及,常常走在街头还能收到路人撒给他的两个小钱。 高迪终生未娶,他与女人似乎是绝缘的。他曾经说:“为避免陷于失望,不应受幻觉的诱惑。”据说,他年轻时有过一段罗曼史,但后来那位姑娘改变了主意。他说,她是对的。 1914年以后,62岁的他就把全部精力投入圣家族大教堂的建造,不再接手其他新的建筑设计工作。整座教堂的大部分至今仍在建造,也许还得花上百年时间才能完成。 1877年,高迪从巴塞罗那建筑学校毕业时,为一所大学设计了一座礼堂作为他的毕业设计。方案出来后,引起很大争议,但最后还是通过了。校长感既地说:“真不知道我把毕业证书发给了一位天才还是一个疯子!”高迪用一生的浪漫设想证明了他不是疯子。作为一个建筑师,有一件作品惊世骇俗已是难能可贵,而他是超乎人们想象的。他为世界留下了18件不朽的建筑杰作,其中有17项被西班牙列为国家级文物,3项被联合国教科文组织列为世界文化遗产。(摘自《启迪》201 O年6月上半月刊, “鬼才”画家黄永玉先生说:“你要是不知道世上有莱奥纳多·达·芬奇,该打手板,要是不知道世界上有乔托呢——就该打屁股了。”达·芬奇是意大利文艺复兴时期最杰出的画家,他的《蒙娜丽莎》复制品四处可见,可乔托是谁?为何黄永玉对他的评价高过伟大的达·芬奇? 乔托跟随师傅打基础时,意大利文艺复兴运动刚拉开序幕;他到罗马向古代艺术取经成功时,文艺复兴初期倡导的“向古代学习”“复兴古希腊、古罗马文化”已深入人心,他全心投入创作时,作为忠诚的朋友,但丁、薄伽丘等文艺复兴巨人在口头和著作中给他和他的作品高度赞美,他精力旺盛时,源源不断的定件等候排期;他尚未老去,大师的头衔已荣膺于身。 这就是乔托,一个时代的传奇。 羊群里的神笔孩童 1276年(也有说1267年)的一天,意大利维斯皮亚诺小镇诞生了一个丑陋的男婴,贫困的父亲给他取名乔托·迪-邦多纳。贫困加上丑陋,年幼的乔托没有玩伴,他每天独自去放羊。 独自放羊的乔托并不觉得孤独,大地是他的画布,树枝是他的画笔。他要赶紧将羊群变幻莫测的聚散离合、情态各异的吃喝嬉戏描绘下来。 10岁那年,乔托告别了故乡,进入画坛巨擘契马布埃的画室当学徒。当时男孩子十几岁就选定职业了,如果被选入画室,师傅除保证安全、提供食宿外,还会传授绘画、雕塑等谋生技艺。这种职业,和金银匠、木匠、鞋匠及裁缝等手工业一样,都在家族内部传承。 乔托能挤进契马布埃的画室,纯凭过人的天赋。一次,契马布埃路过乔托放羊的地方,看到这个小孩兴致勃勃地在石板上画画,他一下子就看中了他,决定收他为徒。 按照中世纪画匠行会的规矩,12年学徒期满,师傅才会传授技艺。这期间,普通学徒也就是干些日常杂活,跟中国传统的师傅带徒弟的经历差不多。当然,定件中不太重要或乏味繁缛的部分,师傅也会让徒弟代劳,到关键技术的部分,师傅还是会亲自上阵。 一日,契马布埃傍晚归来工作,看到一只苍蝇落在画中人物的鼻尖上,他挥手驱赶——咦,苍蝇没有飞走!重复驱赶,怎么?恼人的苍蝇还紧叮在那里。真是邪门!契马布埃凑近细看…… 那是一只乔托画上去的苍蝇! 这只栩栩如生的苍蝇令契马布埃忧虑不已。作为声名赫赫的中世纪画家,他谙熟中世纪风行的艺术原则:基督、圣徒的形象皆有定规,人物的手、眼、嘴和衣纹等也有相应的描绘要求。画面布局与叙述原则完全是图案化和程式化的。 这个弟子如何教?走回传统,乔托的天赋会被扼杀,这和死去无异;走自己的路,等待乔托的又会是怎样的命运呢?或许让他自由发展是一条生路?想到自己在绘画改革中遭遇的重重困难,想到自己对绘画未来的期盼,契马布埃决定帮助乔托保持个性。 活泼的少年乔托没有觉察师傅的良苦用心,他还是自信满满地秉持天性自由成长。 神与自然之子 13世纪,意大利人迎来了经济的迅猛发展,人们迫切渴望一个“新”的古罗马时代来临。文艺是时代的表征,虽然借用古希腊、罗马的文艺方式来表现新时代不那么确切,可当务之急是要与野蛮的“入侵者”哥特人和汪达尔人拉开距离。P6-8 |
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