马可·波罗是13世纪杰出的旅行家，他由西向东前去探索未知的世界，一走就是25年，《马可·波罗游记》是他的游记，讲述了关于东方的奇闻。本书不但是研究历史者的灯塔，为人们对元史的研究提供了一幅生动真实的社会经济生活画卷，同时也成为了一部地理学的重要指南。

《马可·波罗游记》为语文新课标参考阅读书目之一，是教育部指定的中小学必读图书。

《马可·波罗游记》是1298年威尼斯著名商人和冒险家马可·波罗撰写的旅行游记。该书是世界历史上第一本将地大物博的中国向欧洲人作出详尽介绍的著作，它记录了中亚、西亚、东南亚等地区的许多国家的情况，而重要部分则是关于中国的描述，它以大量的篇章，热情洋溢的语言，描绘了中国无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。《马可·波罗游记》在中古时代的地理学史、亚洲历史、中西交流史等多个方面，都有着十分重要的历史研究价值。

出版说明

代序

第一卷

第二卷

第三卷

第四卷

011 波罗弟兄二人携带马可从阿迦首途

他们弟兄二人得到大使的书信以后，从阿迦首途，拟往复命大汗。行到刺牙思，不久听说大使梯博业已当选为教皇，号格里高利十世。他们大喜，会大使遣使者至刺牙思，告此弟兄二人云，奉教皇命，不必再往前进，可立回阿迦谒见教皇。于是亚美尼亚国王以海舶一艘，载此弟兄二人赴阿迦。

012 波罗弟兄二人还谒教皇格里高利十世

他们到了阿迦以后，卑礼晋谒教皇。教皇以礼待之，并为祝福。嗣命宣教士二人往谒大汗，履行职务。此二人皆为当时最有学识之人。一名尼古勒(Nicolede Vicence)，一名吉岳木(Guiuaume de Tripoli)。教皇付以特许状及致大汗书。他们四人接到书状以后，教皇赐福毕，遂携带尼古刺君之子马可，辞别教皇，从阿迦至刺牙思。

他们到了剌牙思以后，适闻巴比伦(Babylone)算端(soudan、sultan)奔多达里(Bondokdari)统领回教大兵侵入亚美尼亚，大肆蹂躏，行人大有被杀或被俘之虞。此二宣教士惧甚，不敢前进，乃以所有书状交给尼古刺、玛窦二君，与之告别，回投圣堂卫护会长(Maitre du Tempie)所。

013 尼古刺玛窦马可三人赴大汗所

他们弟兄二人携带马可首途，骑行久之，经冬及夏，抵大汗所。时大汗所驻之城日上都，大而且富。至若他们来往途中所见所闻，后在本书中详细叙述，兹不赘言。他们归程已费时三年有半，因为气候不时，同天气严寒，所以耽搁如是之久。大汗听说他的使臣尼古刺·波罗同玛窦·波罗二人归来，命别的使臣迎之于四十日程之外。他们来去并受沿途敬礼，凡有所需，悉皆供应。

014 尼古刺玛窦马可觐见大汗

他们弟兄二人携带马可到此大城以后，遂赴宫廷觐见君主。时其左右侍臣甚众，他们三人跪见，执礼甚卑。大汗命他们起立，待遇优渥，询问他们安好及别后之事。

他们答复沿途无恙，于是呈递其所赍之教皇书状。大汗甚喜。已而进呈圣墓灯油，大汗亦甚欢欣。及见马可在侧，询为何人，其父尼古刺答日：“是为我子，汗之臣仆。”大汗日：“他来其好。”

此后之事毋庸细说。读者只需知道大汗宫中大宴以庆其至，宫中诸人皆礼款之，他们偕诸侍臣留居朝中。

015 大汗遣马可出使

尼古刺君之子马可，嗣后熟习鞑靼的风俗语言，以及他们的书法，同他们的战术，精练至不可思议。他人甚聪明，凡事皆能理会，大汗欲重用之。所以大汗见他学问精进、仪态端方之时，命他奉使至一程途距离有六个月之地。

马可慎重执行他的使命，因为他从前屡见使臣出使世界各地，归时仅知报告其奉使之事，大汗常责他们说：“我很喜欢知道各地的人情风俗，乃汝辈皆一无所知。”大汗既喜闻异事，所以马可在往来途中注意各地之事，以便好归向大汗言之。

016 马可之出使归来

马可奉使归来，谒见大汗，详细报告其奉使之事。言其如何处理一切，复次详述其奉使中之见闻。大汗及其左右闻之咸惊异不已，皆说此青年人将必为博识大才之人。自是以后，人遂称之日“马可·波罗阁下”(MessiI-e Marc Poi)，故嗣后在本书中常以此号名之。

其后马可·波罗仕于大汗所垂十七年，常奉使往来于各地。他人既聪明，又能揣知大汗之一切嗜好，于是他颇习知大汗乐闻之事。每次奉使归来，报告详明。所以大汗颇宠爱之。凡有大命，常派之前往远地，他每次皆能尽职。所以大汗尤宠之，待遇优渥，置之左右，致有侍臣数人颇妒其宠。

马可·波罗阁下因是习知世界各地之事尤力。尤专事访询，以备向大汗陈述。

017 尼古刺玛窦马可之求大汗放还本国

他们弟兄二人同马可留在大汗所的时间，前此已经说过。后来他们想归本国，数请于大汗，并委婉致辞。然大汗爱之切，欲置之左右，不许其归。

会东鞑靼君主阿鲁浑之妃卜鲁罕(Bolgana)死，遗命非其族人不得袭其位为阿鲁浑妃。因是阿鲁浑遣派贵人日兀刺台(oulatai)、日阿卜思哈(Apousca)、日火者(cqja)三人，携带侍从甚盛，往大汗所，请赐故妃卜鲁罕之族女为阿鲁浑妃。

三人至大汗所，陈明来意。大汗待之优渥，召卜鲁罕族女名阔阔真(cogatra)者来前。此女年十七岁，颇娇丽，大汗以示三使者，三使者喜，愿奉之归国。

会马可阁下出使自印度还，以其沿途所闻之事，所经之海，陈述于大汗前。三使者见尼古刺、玛窦、马可皆是拉丁人，而聪明过人，拟携之同行。缘其计划拟取海路，恐陆道跋涉非女子所宜，加以此辈拉丁人历涉印度海诸地，熟悉道路情形，尤愿携之同往。

他们于是请求大汗遣派此三拉丁人同行，盖彼等将循海道也。大汗宠爱此三拉丁人甚切，前已说过。兹不得已割爱，许他们偕使者三人护送赐妃前往。

018 波罗弟兄同马可别大汗西还

大汗见他们弟兄二人同马可阁下将行，乃召此三人来前，赐以金牌两面，许其驰驿，受沿途供应。并付以信札，命彼等转致教皇、法兰西国王、英吉利国王、西班牙国王及其他基督教国之国王。复命备船十三艘，每艘具四桅，可张十二帆。关于此类船舶者，后再叙述，因言之甚长也。

船舶预备以后，使者三人、赐妃、波罗弟兄同马可阁下，遂拜别大汗，携带不少随从及大汗所赐之两年粮食，登船出发。航行有三月，抵南方之一岛，其名日爪哇(Java)。岛上奇物甚众，后再详细言之。已而从此岛解维，航行印度海十八月，抵其应至之地。他们所见异物不少，后此言之。P9-13

马可·波罗是中西交通史上最早的海陆兼程旅行家。他的著作，在世界史、亚洲史、中西交通史、中意关系史和地理学史等诸方面，都有着重要的历史价值。

《马可·波罗游记》介绍了东方宽广富饶的土地和国家，引起了欧洲人对于东方的向往。学术界的一些有识之士，更以它所提供的最新知识，来丰富自己的头脑和充实自己的著作。比如，1375年(明太祖洪武八年)的西班牙喀塔兰大地图，便是冲破传统观念，摈弃宗教谬说，以《马可。波罗游记》为主要参考书制成的，图中的印度、中亚和远东部分都取材于这部著作，成为中世纪最有价值的地图，也是早期的《世界地图》，以后的地图多以此为依据。

《马可·波罗游记》对十五世纪左右欧洲航海事业的发展，起了巨大的促进作用。例如著名的葡萄牙航海家亨利、意大利航海家哥伦布，都津津有味地读过马可·波罗的书。哥伦布小时读了《马可·波罗游记》，非常羡慕中国、印度的文明富裕，特别是对书中所载日本盛产黄金，“其数无限”、“地铺金砖”，更是向往已极……哥伦布写的旅行记序文中，也谈了他到中国去的动机，是要去找《马可·波罗游记》所写的大汗国……

哥伦布死后不到五十年，欧洲人开始了全球性探访，追本溯源，不能不说是受《马可·波罗游记》的影响。以一部书而引起中西交通史上如此多的探访，是罕见的。