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书名 看见与被看见(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 子梵梅
出版社 北京邮电大学出版社
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简介
试读章节

在时光里怜惜自己

所谓演员,就是与昙花有关,与倏然而逝有关,与皮脸有关,然后还能与什么有关?国内女演员,我没有什么印象。虽然,也对潘虹有过一瞥后的惊觉,却未曾上心。直至有一天,我看见一个她的专访,我完全被她吸引和沉醉:她的神情;她的敏锐;轻启的唇齿之间,掀开的隐约波澜。她的眼神忧伤而奇怪的清晰,睿智而奇怪的淡泊……这才使我发现,我可以在她的身上,大胆而情深地寄托自己对一个成熟有韵味的女人,在未来的理想模样。似乎,我也愿意微怯地活在她身上。为什么假装强调要活出自己?

我突然非常渴望老成她现在这个样子,好给自己作为女人一个相当相称的完美交代。所以,看见潘虹,我感觉要快点老,快点去让岁月成全那样的气质,虽然这样说有些可笑,因为气质并非时光造就。

潘虹说话很轻,声音很低,唇齿开合幅度很小,但话语穿透力使我屏气凝神,不想疏忽任何一个字眼。当她说:“我们倒回去也好,顺回来也好,从过去看现在看将来,女人身上的通病是一致的。其实女人很可怜,所有的女人没有一个说我要成为一个女强人,成为一个大女人,我觉得这是一个悲剧的一个寓意,我们都希望成为一个小女人,有人呵护,有人拥戴,我能占有别人,别人也能占有我,懂得爱和爱我的人。”我流下泪水。尽管母仪天下的风范是大家风范,但哪个女人在经受打击之前,不想做小鸟依人?她是名女人,我是普通女人,但她道出普通女人最真实的心迹!

她的迷茫也十分让我心仪,“我有的时候在马路上看到一个人背影离去的时候,我就很好奇,我觉得他快乐吗?所有人都没有告诉我快乐,无论他是多么成功的一个上市公司的老总,还是一个普普通通在我们人流当中匆匆而去的行人,他们留给我们的那一眼都是那样的茫然。”我一直在规避以一个诗人的心态来看社会,看人。但人在一条街上走着走着,所看见的茫然感受竟然如此吻合,我似乎找到了与她神交的契合点!这就是她身上悲剧角色焕发的美感和现实里所需的支点,它不是抽象的,唯美的,而是具体的“物质存在”。我愿意这样看,这“物质般”的茫然,正是所有的人生之真实与抽痛,使我更坚定悲剧的力量之美之需,会唤醒多少沉沦的人,活在悲情城市乐观的城堡里,在内心开屏,化悲情为生之可以触摸的音质,这便是一个成熟的智慧者,他(她)的最高境界的活法。智慧分两种,一种是精灵的,活力四射的,聪颖的;一种是沉静的,揉入日月洗练后的阅历精华的。如果后一种智慧确实能够到来,需要多老都没关系,等它多久都可以等下去。

这样看,潘虹太不像一个演员了。这一点无关乎她的演技,却关乎她作为一个“人”,更狭窄讲,作为一个“女人”的成功。她的一段话将对我影响深远而复杂:“我很少想将来。我的思路非常简单,将来是由一个个的今天积累起来的。如果我的今天过不好,我的将来怎么会好?倘若我的今天过好了,我的将来怎么会不好?”“我不需要常常对别人做人格上的亮相。”思路简单,是历经人世复杂纠缠之后的澄明,达观,尽管内里必有常人无法明了的无奈和放弃。尽量把一天天过好,善待自己,多么切实重要。现实里,多少人落入自造的囹圄,画地为牢,被疲惫和困顿所牵掣。

思路简单并非怯懦地敛紧羽毛,寡淡地消退于竹林滨海的伪归隐,“就我的天性来讲,我是一个大胆而有激情的人。”这种激情,就是潘虹身上的奕奕神采,和敲醒沉睡耳朵的语音磁质。我更认为,她是一个有巨大创造性的人,创造她质地鲜活的悲伤之美。

一袭的旗袍,一袭的银灰色大衣,然后露出两只高跟鞋,……这是一个新鲜的女人,而不是老套的女人。我非常高兴潘虹说她特别喜用“一袭”,端庄,典雅,时尚,绝美,悲悯,毁灭……所以我对旗袍有穿入肌肤和骨质的贴服心,它冷艳里有些许的怀念,片刻的消靡,往返时光追忆之途的绚丽。我认为,民国时期的文明和文化,集中体现在一件华美旗袍的衣襟和图纹里。所以,民国的最大贡献之一,乃奇迹般地造就了人间一道服饰文化难以超越的精美绝伦的风景。一袭,准确地传达旗袍的魂魅:连贯,流畅,得体,可人,美丽。“袭”字消失了汉语本义里黑夜和暴力倾向,而显得优雅,简约,诗意。哪个人最配用“一袭”?她,潘虹。难怪她会那么喜欢繁漪。《雷雨》里南方人的审美,阴郁的天,中西文化的碰撞以及张爱玲式的细腻,在她的身上本来就在!

我也见过潘虹穿唐装,黑色高领斜襟,袖臂袖口及前胸缀以三个形状圆润、线条缓和、色彩艳丽的布饰,配上她那淡黄的蓬松短发和细长脖颈,其韵高贵,现代,鲜美,激情,使那些虚狂夸张,或所谓轻盈飘逸,全都卑怯而噤声。所以,陈逸飞古典女子油画就十分养眼。他提供的倒非艺术造诣的深浅,或艺术力量的强弱,而是传递了艺术视觉的柔情,形体的对视与交流,妩媚女性在一个荒芜年代的缤纷心怀,逼真而非模糊,完整而非零碎,在这个影像和读图时代,更直接地让审美愉悦进入现代人的审美知觉。

如果说上文的大段服饰描述,是出于个人对服饰的喜好,那么,我还要说的是,这一切衣妆,还一定是建立在“为悦己者容”这个前提之上的,否则,纵使把一座花园修筑于身上,知音绝迹,孤身过市,不也是月华空皎洁,美景徒虚设?那么,颜容草草,肌黄色黯又何妨?

32岁时,潘虹与米家山离婚,之后独身至今。离婚无可说,她的一句话却使我有短暂的绝望:“我常常会问他怎么看我的生活,有时我很怕面对这个问题,可以说有很长时间我是硬撑在那里,就是活给他看的。”难道这一定是年轻气盛和任性必欲付出的代价吗?不是。无须。更多的人是无法理解的,也无法做到的,而这正是潘虹之为潘虹的缘由。所以,这里又有一个“为知己者活”之说。

活给一个人看!不是赌气,不是任性,不是自己对自己的丢失,而是源于刻骨的爱!我对潘虹相惜相怜,也是因为我也在活给一个人看。

2005-5-21

P16-19

后记

不管是所罗门的瓶子,还是我自己的瓶子,当它倒扣,它只是一个隐喻。现在,这瓶子被翻过来,正面放在你的面前,它打破了缄默。而且不只是声音,同时是颜色、气味、结构、状物,是转过身来的错愕和豁出去的赌注。这样的心理当然是我个人的,因为是我在看见,在偷偷用力挣脱瓶盖,让天使和魔鬼都跑出来。

上面这段话更像是为上一本随笔集《秘密的瓶子开着花》写的。不,我的柜子里还有很多瓶子,我喜欢这东西,它的幻惑、魔术,它在小空间里纵横驰骋的快活。所以一旦把它放出来,就像魔术师手里的红布条,没完没了。

回想我写它们时,总有不可告人的动机,我决定把“我”替换成男性的“他”时,我十分得意,有一种戏耍成功和摆脱读者眼睛跟踪的释怀,这是我为这些碎片式文字得以现身找到的最牢靠的理由。我不是很喜欢波伏娃,但她关于“女人永远第二性”的观点我一直是同意的。在这个对女性私密孜孜兴致的当下,以“他”进入文字,可以避免很多窥探,把这个人交给“他”,可以更加放心说话了。后来发现这真是一个此地无银的小心眼,所以今天我现出全部的怯懦、矜持甚至压抑之后,突然就豁然开朗了,我决定用这本书结束此前小心翼翼地生活和写作,然后去一片新地域,开垦可能的处女地。

如果说这本集子的前半部分,是我在被看见,那么后半部分,便是我看见别人了,这无意间有意思的呼应,让我偷偷一乐。

读书,观影,读诗,阅人,一个写作者的乐趣,莫过于之。然唯自由心意去读的书,感慨系之才能自在。作为一个挑剔的阅读者,这么多年选择性读了不少文章读了不少诗书,但我不是玩评论的批评家,我只是一个有点苛求的读者,一个不间断写作三十年的诗人,以旁逸斜出的那只眼去看他人的文字,因着有话要说,说着说着就成了读后记。我曾经说过,所有批评家都是失败的作家。也许武断,但如果他首先不是一个深入自身去探秘的元作者,他看别人的文字,便可能只是隔岸观火,或者学究做派,文谨辞深啃不动。

最后要说的是我的幸运,因为我遇到了好东家,好编辑。北邮出版社给我连串的惊喜,愿意把这些短札散篇再次端上桌,他们是出于爱惜我这个作者,至于这道菜是否读者诸君您的菜,我虽惴惴,也请能够动一动筷子。您随喜,我致谢。

子梵梅

2014-10-31

目录

上辑:放心于每日的流逝

 知道不知道

 一道道门来一道道关

 那只魔术手

 美文给谁读

 界面

 悲情动物

 向人群投降

 召唤

 一支语言的火焰

 在时光里怜惜自己

 角色

 相

 惶惑

 你被过去所打翻

 邮递员

 给朝三暮四以理由

 飞花矢

 大桥上

 狂想与不安—由徐敬亚《诗,由流落到宠幸》想到

 旋转餐厅

 到底能不能跳起来

 别拍我的肩

 跑道

 萦绕的摧毁

 溃败的夜晚,叛逃的眠床

 接你回到我的身边

 恶

 一个在黄昏偷跑楼梯的人

 听说

 跑步,或者着装记

 女球迷是怎样炼成的

 女人足球经

 回声

 “祝你有美丽时光!”

 隐秘的快乐

 有一种人出生只为奔赴一件命定的事

 要踏一朵祥云浮远去

 把你的成年枕在我年老的臂弯吧

 白马河畔的光影

 十六年有多长

 文字的泡沫

 跑调的艺术

 马拉松

 身体与禁忌

 宴席新开人来去

 波普波普

 笔记

 纪念一个年代的侧面,与一个时代的过去和到来

 有一天

 人们啊,何苦形同走卒至此?

 小情人

 念头

 所以,你将不会孤单

 你去了哪里,我却在这里找到你

 你那里已经下雪了吧

 你看那锅底红艳艳

 原形记

 奇怪的歌

 向民歌学习

 那段话还有这样的下文

 我可以不喜欢,你可以照旧做

 放心于每日的流逝

 仓皇未剥

 失衡

 和草木一起慢下来

 金钱观

 记梦

 花名里的铜臭

下辑:诗书影:看见与被看见

 这个时代需要慢吗?

 汉娜之死

 疼痛对女性的建设

 碑为父性,正本清源

 活着是生之第一要义

 听一个诗人上课

 女人说,让政治见鬼去吧

 小诗大安慰

 羽毛的重量

 内心的就是先锋的

 爱上那迷人的荒谬

 好汉之韩东英特迈往

 活命即尊严

 且凭时间看江雪

 “我是一个诗人!”

 智慧的交往和相互的照亮

 自私才是爱残酷之美

 一本意外的书

 天下最“笨拙”的人

 威格诗歌的当下摇滚实验

 胡亮,看见与被看见

 美诗,风骨及其他

 忆紫宸

 多情有苦楚,四两酒最知

 诗歌的标准:床和榻榻米的区分,还是猩猩和金鱼的区分

 关于“语言”的想法

 滚动的侧面

 读“非非”

 你能看见的辽阔

 未完成的奇迹

 无用的星空

 长诗如命

 民刊的光芒

 向困境学习活下去的苦涩智谋

 我把自私给了你

 昨日之日不再来

后记

内容推荐

子梵梅编著的这本《看见与被看见》以短章、札记的形式,通过对生活、生命敏感、幽微的体验、体察和思考,审视并映现个人和时代之间,它们的矛盾纠结,它们的繁复交融,及其人生百相。

编辑推荐

《看见与被看见》是一位诗人写就的随笔集(分上下两辑:放心于每日的流逝;诗书影:看见与被看见。),有异于普通随笔,情感流动于字里行间,思想闪烁于事理境遇,字字珠玑,文采斐然。

文字读起来是很带劲的那种。虽然写的是日常,但让人有一种想探秘的欲望和心情!

本书由子梵梅编写。

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更新时间:2025/4/3 18:27:57