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书名 图解厚黑学大全集(全本插图典藏版)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 李宗吾
出版社 江西科学技术出版社
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简介
编辑推荐

《厚黑学》自诞生以来,一直是中国文化界的一大奇观,畅销数千万册。李宗吾将历史的根本付于笔端、大白天下,评价古今人士的成功秘笈不过是“脸厚心黑”。用犀利的文笔、辛辣的言语品评世间万物和古今之人,此番比鲁迅还早的高论不得不值得世人学习、研究和传承。

中国乃礼仪之邦,国人自古好面子,该说的不说,绕来绕去,既丢了大好的时机,又牺牲了自己的利益。如此看来,讲话还是需要技巧的,没有随机应变的本领,说不定就会惹祸上身,所以厚黑学要用到无形无色,既能讨得别人欢心,又能达成自己的目标,这才是真正的厚黑之学。

内容推荐

《图解厚黑学大全集》广泛收集了李宗吾的大量论文和专著,其中包括《厚黑学》、《厚黑原理》、《厚黑丛话》、《厚黑别论》、《社会问题之商榷》、《中国学术之趋势》等篇章,收录了张默生、林语堂、南怀瑾、柏杨等文化名流对李宗吾其人、其书的深度解读,并配有精美的插图和详细的图解,让您在最短的时间内领略厚黑的思想精髓,是一部真正意义上的图文并茂的“厚黑学大全集”。

目录

编者序 厚黑殿堂,唯吾独尊

第一部 厚黑学

自序:闲来无事话厚黑

一.绪论:厚黑是天性中的固有之物

二.厚黑学论:古人深知其精髓所在

三.厚黑经:一切都因人而异

四.厚黑传习录:官场中的厚黑妙用

五.结论:厚黑不可以赤裸裸

附:古文体原版《厚黑学》

第二部 厚黑原理(心理与力学)

自序一:我的思想出发点

自序二:心理变化也有规律可循

一.性灵与磁电:心理现象与磁电现象相似

二.孟荀言性之争点:人性之初究竟是善还是恶

三.宋儒言性误点:没有去除一己之私

四.告子言性正确:人性善恶皆可

五.心理依力学规律而变化:凡物都有极限

六.人事变化之轨道:事物发展都有相应规律

七.世界进化之轨道:上升的螺旋式

八.达尔文学说之修正:种源论讲解的是禽兽社会

九.克鲁泡特金学说之修正:不提倡无政府主义

十.我国古哲学中含有力学原理:中西学说可以相互借鉴

十一.经济、政治、外交三者应采用合力主义:齐心合力才能强大

第三部 厚黑丛话

自序:我也不敢强自立异

致读者诸君:真理不必出自我口

厚黑丛话卷一:宗吾学说的诞生

厚黑丛话卷二:学说要义

厚黑丛话卷三:吾学与力学的关系

厚黑丛话卷四:用我的观点看圣人

厚黑丛话卷五:古今的政治外交

厚黑丛话卷六:脸厚心黑的妙用

第四部 厚黑别论

自序:宗孔子不如宗自己

我对于圣人也之疑:不可盲目崇拜

怕老婆的哲学:怕妻可成功

六十晋一妙文:厚黑圣人低调庆生

第五部 社会问题之商榷

自序:对于社会问题的一些看法

一、公私财产之区分:只有个人脑力体力归私

二、人性善恶之研究:可谓无善无恶

三、世界进化之轨道:曲折中前进

四、解决社会问题之办法:处理好土地问题

五、各种学说之调和:必先寻出本源

第六部 中国学术之趋势

自序一:心理变化随着力学变化而改变

自序二:任何思想都有自己的规律

一、老子与诸教之关系:分分合合

(一)中国学术分三大时期

(二)《老子》一书是周秦学派之总纲

(三)无为的意义

(四)“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”之意义

(五)老子绝圣弃智的作用

(六)什么是盈虚消长

(七)老子之兵法

(八)史记老庄申韩同传的根源

(九)老子与其他诸子

(十)孔子不言性与天道之原因

(十一)三教异同之点

(十二)宋学是融合儒释道三家学说而成

(十三)宋学含老学成分最多

(十四)程明道死后之派别

(十五)学术之分合

二、宋学与蜀学:融合贯通

(一)二程与四川之间的关系

(二)四川之易学

(三)四川之道教

(四)四川之佛教

(五)二程讲道台

(六)孟蜀之文化

(七)苏子由之学说

(八)学术之演进

三、宋儒之道统:破除门户之见

(一)道统之来源

(二)道统之内幕

(三)宋儒之缺点

四、中西文化之融合:化解根本冲突

(一)中西文化冲突之点

(二)中国学说可救印度西洋之弊

(三)中国学术界之特点

(四)圣哲也有等级

(五)老子学说可贯通西洋最优秀的民主思想

(六)学道应走融合中西印三方学术的途径

附录一 名家谈李宗吾与《厚黑学》

狂人李宗吾南怀瑾

评李宗吾《厚黑学》林语堂

论《厚黑学》柏 杨

一颗思想界的“彗星”张默生

怪诞寂寥的李宗吾 寒 爝

狂狷嘲世一教主许倬云

附录二 宗吾与孔子

宗吾家世

亲访宗吾答客问

孔子办学记

试读章节

我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟日:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。

三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。

其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操,可称双绝;当着他们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英雄,唯使君与操耳。”

此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽杀了,心之黑,仿佛曹操,无奈黑不到底,跟着向蜀请和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹丞驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟着与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操,厚不如备,却是二者兼备,也不能不算是一个英雄。他们三个人,把各人的本事施展开来,你不能征服我,我不能征服你,那时候的天下,就不能不分而为三。

后来曹操、刘备、孙权,相继死了,司马氏父子乘时崛起,他算是受了曹刘诸人的熏陶,集厚黑学之大成,他能欺人寡妇孤儿,心之黑与曹操一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更甚于刘备,我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:“天下归司马氏矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统一,这都是“事有必至,理有固然”。

诸葛武侯,天下奇才,是三代下第一人,遇着司马懿还是没有办法,他下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,终不能取得中原尺寸之地,竟至呕血而死,可见王佐之才,也不是厚黑名家的敌手。

P19-20

序言

提起李宗吾这个中国20世纪的奇才怪杰,就不得不谈及曾讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作《厚黑学》。自从1912年李宗吾所著的《厚黑学》在成都《公论日报》上发表后,因其文笔犀利,讽刺辛辣,视角独特,观点新颖,使人不得不佩服他对传统文化的切肤感受及感悟能力,作者提出的“厚黑”二字也在当时不绝于耳、脍炙人口,引起社会的一片哗然,轰动了四川乃至整个中国。当1934年《厚黑学》单行本在四川和北京同时出版时轰动一时,更是在20世纪80年代成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等大学问家也都对其赞不绝口:

世间学说,每每误入,唯有李宗吾铁论《厚黑入》不会误人。知己而

又知彼,既知病情,又知药方。

——林语堂

这种学问,原则上很简单,运用起来却很神秘,小用小效.大用大效。

——柏杨

看他把大破大立之妙旬,滚瓜烂熟于正经八百的古代经典之中,跳踉

笑傲,鹊巢鸠占,光就文字而言,即属汉唐以来所未有,至于见识之高超

奇远,更是春秋以来所全无的了。

——李敖

随着厚黑之论不断为世人所熟知,大众对其评论也逐渐升级至白热化。因个人观点不同,评论中赞弹皆有。但从众多热评可以看出,《厚黑学》的问世的确在千百年的传统思想潮流中掀起了惊涛骇浪。

那么,“厚黑学”到底是一种怎样的理论呢?

从学术渊源上讲,儒家的消极面是“厚学”的理论基础,法家的消极面是“黑学”的指导思想。关于厚黑的内涵、功能,作者有一段精辟的论述,他说:“天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教;厚黑也者,不得须臾离也,可离而非厚黑也。是故君子戒慎乎其所不厚,恐惧乎其所不黑,莫险乎薄,莫危乎白,是以君子必厚黑也。喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑!厚也者天下之大本也,黑也者天下之大道也。至厚黑,天下畏焉,鬼神惧焉。昏君奸臣无一不厚不黑,即使名君贤士也未必又薄又白。”

李宗吾把千百年来人们想到或未想到的、悟到或未悟到的,全部直截了当地在《厚黑学》中一字一句、有理有据地摆在世人面前。作者嘻笑怒骂,妙语连珠,通过刻画封建社会某些政治家的真实肖像,彻底剥下了他们的画皮。认为如果不是彻底的厚颜与黑心,就不能成为大奸大雄。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,试图证实厚黑学是如何决定名人之成败的。例如,三国时代的曹操、刘备就是典型环境中的典型厚黑人物,曹操的特长全在心黑,他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完、杀皇后皇子,并鼓吹“宁我负人,毋人负我”的人生哲学,奸雄的嘴脸暴露无遗;而刘备的特长全在脸皮厚,他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍,东逃西跑,丧尽廉耻,假借外表的善哭来骗取将士的好感。通过李宗吾列举的经典案例和深刻的厚黑分析,使得读者得以管中窥豹、略见一斑。

介于市面上众多的《厚黑学》选集版本,本书广泛收集了李宗吾的大量重要论文和专著,特此编著这本《图解厚黑学大全集》,是为了给读者提供一部内容最全面、版本最权威的大全集,其中包括《厚黑学》、《厚黑原理》、《厚黑丛话》、《厚黑别论》、《社会问题之商榷》、《中国学术之趋势》等,正文配有精美的插图和详细的图说,提炼了一百多句经典的厚黑语录,收录了张默生、林语堂、柏杨、南怀瑾等文化名流对李宗吾其人其书的深度解读,帮助您在最短的时间里读懂并掌握厚黑的运用之法,因此是一部真正意义上的图文并茂的《厚黑学大全集》。通览全书,您可尽情分享这位奇才怪杰的为人处世之道,领会厚黑教主的独特思想精髓。

编者

2010年12月

书评(媒体评论)

李宗吾的黑厚学,听说现在还很畅销,台湾、香港、大陆,很多人都喜欢看。……李宗吾是四川人,自称厚黑教主。所谓厚黑,脸厚心黑也。我同李宗吾还有一段因缘,在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,可以说还很厚道。

——南怀瑾

世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方。西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。……李先生之《厚黑学》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也!

——林语堂

李宗吾先生结论曰,他把这些人的故事,反复研究,才将千古不传的成功秘诀发现出来。一部二十四史,必须持此观点,才读得通,这种学问,原则上很简单,运用起来却很神秘,小用小效,大用大效。

——柏杨

李宗吾的讽世,寓沉痛于诙诡之中,烛破权奸私隐,识破人海浑沌,凿破大块造化……看他把大破大立之妙句,滚瓜烂熟于正经八百的古代经典之中,跳踉笑傲,鹊巢鸠占,光就文字而言,即属汉唐以来所未有,至于见识之高超奇远,更是春秋以来所全无的了。

——李敖

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更新时间:2025/4/7 8:45:47