怎样才能走向成功之路？你有没有成功的素质？……登泰山之顶须一步一个台阶地上，登人生这顶也同样。本书作者在总结了众多成功人士的经历的基础上，归纳出十三条检验一个人能否取得成功的原则。根据这些原则，你就可以全面地测验自己潜在的成功的指数。同时，这些原则，也将成为一个尺度。你不妨对照这些尺度，看看你是否还缺了点什么？

成功人士各有不同的奋斗之路，但其中并非无规律可寻。本书在考察了诸多成功人士的人生轨迹的基础上，总结出了他们的13个共同的做法，并加以详细地解析。只要思维和方法是正确的，成功就在眼前。

第一章 世上的路千万条

猪栏的理想

该干什么

两个和尚

心中所想

做一个企业家的第一步

你的计划为什么没有实现

第二章 人生没有回头路

积极进取

为什么不让它们成为现实呢

生命因你而灿烂

失败的根源——惰性

人生有多少“一天又一天”

逃避不如面对

从调教自身开始

问题

第三章 成大事不必在意小事

无是非之争

小不忍则乱大谋

人无疵，不可与交

没有本事才做坏事

世上事有得必有失

该出手时就出手

把封闭的心门敞开

问题

第四章 再上一个台阶

知识，每天都在更新

面对时代潮流应有的态度

获得知识的途径

天上不会掉馅饼

根基不牢难以成事

一窍不得，少挣一百

问题

第五章 永远保持一个理性的头脑

冷静面对世事

有舍才能有得

愤怒的杀手

不要使过去的错误成为未来的包袱

改变你的性格

这回睡不着觉的是他们了

海一样的心怀

喜怒不必形于色

问题

第六章 你有没有自信

有一个人可以帮你

记住自信

你的自信

痛症病人

好老师教好学生

认为对就应该坚持

破产有什么了不起

每天至少夸奖自己一次

问题

第七章 你的魅力与众不同

别忘了你还没有用上所有的力量

诚是天地万物的本性

你要别人怎么待你，就得先怎样对别人

可爱的微笑

与人交往的艺术

九种给人留下良好印象的方法

问题

第八章 自觉的人上天堂

你的自觉性怎么样

亡羊补牢还不晚

为什么永远匆忙

人性的光辉

当断不断受其害

最伟大的时候

问题

第九章 注意，你在干什么

这儿也没有水

钱是假的

一心不可二用

忘掉该忘掉的

曾国藩如是说

你到底想干什么

把注意力牢牢地拴住

问题

第十章 检讨失败，重新上路

条条道路通罗马

倒霉的人

掐住命运的咽喉

“狮性”何时发作

成功前曾经满身荆棘

失败的得失

问题

第十一章 欢乐的名字叫创新

想别人所没想，做别人所未做

出乎意料的答案

路上的收获

残缺之美

峰回路转

你也能成为泥瓦工

6本书打天下

问题

第十二章 没有钱万万不行

买酒的钱从哪里来

君子爱财

低息时代的投资之道

生意人的致命弱点

致富公式

从指缝里流走的是什么

节俭的分寸

问题

第十三章 良好的习惯

小事不小

自我约束力

一切都要简捷

一生有多少时间

该有的好习惯

不能拿自己的人格去典当

立即行动

读书而后识广

问题

人无疵，不可与交

每个人都有自己的优点和缺点，过分苛求别人的完美是不应该的。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，说的就是这个道理。从辩证法的角度来说，每个人的身上都有缺点和错误；从创新思维的角度来说，所谓“缺点和错误”，只是某些人从某种角看起来是缺点和错误，如果换一些人或者换一个视角来看，不一定算是缺点和错误，甚至还是优点和正确呢。像林妹妹“弱不禁风”，是缺点，还是优点？

金无足赤，人无完人。明代学者张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”人是一种有感情的动物，而又各有各的独特性情。即使是在志同道合的朋友之间，由于生活道路不同，思想水平、文化修养的不同，他们的爱好、习惯、兴趣以至性格、气质等等，也有差异。善于思考者，往往不善辞令；心地善良者，但可能有些虚荣。所以鲁迅说，倘要完人，世界配活的人就怕有限。因此，在人际交往中，我们应该取人之长，补己之短。如果抱着“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的态度，就无法找到中意的朋友。

倘若不能宽容他人的弱点和缺点，那么他人也将难以容忍你的不宽容，最终导致朋友关系恶化破裂。这样，你的朋友就有可能成为你的敌人：这不岂等于在你成功的路上放了一块绊脚石？聪明人绝不会这么干。

著名演说家卡耐基有一次在电台发表演说，谈论一本名著的作者。由于不小心，他两次把这位作者的故居康科特镇说成在新罕布什尔州，而正确的是在相邻的马萨诸塞州。结果，卡耐基的错误遭到不少来信来电的批评指责。一位从小在康科特长大的女士，写来一封愤怒加辱骂性的信，卡耐基几乎被激怒。他觉得自己虽然在地理上犯了一个错误，但那位女士在普通礼节上犯了一个更大的错误。

但是，卡耐基克制了准备回击的冲动。他知道相互指责和争论是毫无意义的。自己错了，就应该主动迅速地承认，这才是最好的策略。于是他在广播里向听众致谦，还特意给那位辱骂过他的女士打电话，向她承认错误并表示歉意。

结果，那位女士反而为自己写那封发泄愤怒的信而感到惭愧。她说：“卡耐基先生，您一定是个大好人，我很乐意和您交个朋友。”卡耐基宽容别人的过激行为，化干戈为玉帛，将一个愤怒的人变成一个和善的朋友。

如果卡耐基不是抱着宽容的态度对待那位女士，反而处处为自己辩护、猛烈回击，结果会怎样呢？我们可以想象，卡耐基必会遭致更加愤怒的辱骂。于是，他们两人的嘴仗便会节节升级，打得昏天黑地。这既耽误了正事不说，最终即便有一方胜了，那也是遍体鳞伤，实则两败俱伤。我想走到这一步，是谁都不想得到的结果，怎能不悔不当初？

有一位参加美国公共关系卡耐基训练班的学员，把宽容的原理运用到自己的家庭，使得家庭关系十分融洽。一天，他妻子要他讲出6条缺点，以便她改进而成为更好的妻子。这位学员说：“让我想一想，明天早晨再告诉你。”第二天一大早，学员来到鲜花店，请花店给妻子送6朵玫瑰，并附上一个纸条：“我实在想不出你需要改变的6个缺点，我就爱你现在这个样子。”当这位学贝晚上回到家时，妻子站在门口迎接他，她感动得几乎要落泪。

美国南北战争时，林肯总统任命格兰特为陆军统帅，引起舆论大哗。有人说格兰特嗜酒贪杯，难以统兵。林肯并非不知酗酒误事，但他深知将军中只有格兰特才能过人，能够取胜，因此，力排众议，宣布了这项具有历史意义的任命。

鲁迅先生曾经说过：“我有几十年的老朋友，其要点就在彼此略小节而取其大。”  斯大林曾举过这样一个例子：一个伟大的科学家，却有一个爱挖鼻孔的坏习惯，你能因为他爱挖鼻孔就对他嗤之以鼻吗？当然不能。

曾国藩认为，为人处世，应当敬以持躬，恕以待人。“敬”则小心翼翼，不论大事小事，都不敢有丝毫的疏忽。以“恕”待人，则凡事都为别人留有余地，不独自居功，有过也不推卸责任。如果能把“敬”、“恕”这两个字时常记在心中，则可以担当重要职责，前途不可限量。

曾国藩主张，对欺侮自己的人不要轻易去计较。下面是发生在他读书期间的一件事：

曾国藩在长沙岳麓书院读书时，有一位同学性情偏躁，曾国藩的书桌放在窗前，那人就说：“我读书的光线都是从窗中射来的，不是让你遮着了吗？赶快挪开！”

曾国藩二话没说，移开了。曾国藩晚上掌灯用功读书，那人又说：“平时不念书，夜深还要吵人吗？”曾国藩只好低声默诵。

不久，曾国藩中了举人，传报到时，那人大怒说：“这屋子的风水本来是我的，反叫你夺去了！”在旁的同学听了不服气，就问他：“书案的位置不是你叫人家安放的吗？怎么能怪曾某呢？”那人说：“正因如此，才夺了我的风水。”

同学们都觉得那人无理取闹，替曾国藩抱不平。曾国藩却和颜悦色，毫不在意，劝息同学，安慰同室，无事一般。成大事者，胸怀就是不同。

一个心想大事的人，是不会在意小事的。当你登高望远的时候，你会注意脚下的景色吗？

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当今的社会鼓励人们成功，而有关这方面的图书更是铺天盖地。但是怎样才算成功？有了钱、有了地位才算成功吗？

林伟贤是具有16项国际顶尖级训练机构和知名大师亲自授证的汉语专业讲师资格，全球唯一M0ney&You、WlngforliForLife（胜利一生）课程的中文老师。前不久，他出版了两本成功学方面的著作：《成功的14堂必修课》和《学校里没有教的事》。作为教育培训专家，这两本著作一出版，就人了畅销书榜。

林伟贤对成功是怎样理解的呢？他认为：

成功不是一门单独的学科或是一门课，它存在于每个行业和每个人身上。比如，司机把服务做好了就是个成功的驾驶员？一个学生努力去学习了，就是个成功的学生，其实这只是形式上的表现，还缺少心灵层次的内容。

人可以分成四种，一是富中之富，二是贫中之富，三是贫中之贫，四是富中之贫。其中，第一类人算是真正的成功者，因为他们在心灵上和物质上都是富足的。如果做不到第一种人，你至少也要成为第二种人。第三种人的情况就显得可怜了一些，但最可怜的还是第四种人，他们虽然在物质上很富足，但内心却很贫乏。这些人只想自己得到利益，却从不知回报社会。

富足是不能拿来做比较的。所谓富足应该是一种“自在”，即：对人有益，对己无亏，对事圆满。这是一个双赢的观念，成功不应该是踩着别人的肩膀往上爬。

如果你现在还没有成功，那么也不要悲观失望。人生不满百，常怀千岁忧？这种状态对我们面对的美好人生岂不是莫大的辜负和浪费？因此，你不如让自己先陕乐起来。只要你的思维和方法是正确的，早晚是会成功的。

问题是，怎样才能走向成功之路？你有没有成功的素质？现在，这几乎成了一门科学。专家在总结了众多成功人士的经历的基础上，归纳出十三条检验一个人能否取得成功的原则。根据这些原则，你就可以全面地测验自己潜在的成功的指数。同时，这些原则，也将成为一个尺度。你不妨对照这些尺度，看看你是否还缺了点什么？