成功者都具备了的素质；因此要想成功，首先要具备成功的素质。本书在众多有关素质问题的研究基础上，归纳出十个方面的素质。据此，读者可以全面地检验自己潜在的成功指数，并由此加强自身素质，从而在成功之路上尽可能地少走弯路。

怎样才能成功？你有没有成功的素质？本书在众多有关素质问题的研究基础上，归纳出十个方面的素质。据此，读者可以全面地检验自己潜在的成功指数，并由此加强自身素质，从而在成功之路上尽可能地少走弯路。

推荐阅读：刚刚进入社会者，有理想而不知何从着手者，等等。

修身篇

　一、道德的力量　

　二、节俭不仅仅是美德　

　三、贫穷的修炼

　四、谦虚才能进步

　五、磨难养性

目标篇

　一、成功是奋斗的目标

　二、分解目标

　三、兴趣引导你奔向目标

勤奋篇　

　一、天才来自勤奋

　二、哈默的一生

　三、学习是一生的事

　四、寸金难买寸光阴

决策篇

　一、决策是成功的起点

　二、不能重复前次的错误

　三、“有心”与“无心”

　四、要听取不同意见

行动篇

　一、不能错过机遇

　二、计划于行动之前

　三、赶紧行动起来

　四、敢于冒险

　五、因势而动

人际篇

　一、合作的力量

　二、宽容得人心

　三、善于用人

　四、为人以善

　五、结交好的朋友

　六、远离小人

创新篇

　一、做你最感兴趣的工作

　二、成功者没有一个不是创新者

　三、把自己展示给别人

心理篇

　一、坚持下去就是胜利

　二、相信自己

　三、遇到问题不能绕开

　四、控制自己的情绪

心态篇

　一、乐观的品质

　二、知足常乐

　三、以幽默应对困境

　四、得意不可忘形

自省篇

　一、两手准备

　二、从自身找原因

　三、常存危机感

在人类社会中，贫穷制造了多少悲剧，毁灭了多少人，谁也数不清。它所造成的恶果，我想决不亚于瘟疫、洪水、地震、台风等等这些自然灾害所强加于人类的损害。但是，正如事物都有它的两面性一样，当贫穷使一些人对这个世界感到绝望而破罐子破摔，或者木计后果地铤而走险的时候，却使另一些人发愤图强，以改变自己的处境。这正如毛泽东主席所说的：穷则思变。

的确如此。有位著名的英国作家到美国去考察，他发现，美国的许多伟人多半诞生在“黑暗的小茅屋”中。比如林肯、格兰特、加菲尔德、格里利、惠蒂埃、克莱门斯、沃纳梅克、洛克菲勃、克鲁斯·菲尔德、比彻、爱迪生、威斯汀豪斯……

有人搜集了40位著名成功人士的资料，经统计，这些人中有22位生于农村，10人生于小市镇。这40位成功者平均16岁起就开始到城市里谋生了。为什么这么早就到城市里去谋生呢？这个答案很简单，因为他们的家庭不富裕，所以需要他们小小年纪就要担负起养家糊口或者至少养活自己的任务。

意大利著名的思想家布鲁诺，很小的时候父母就去世了。由于家境贫穷，无法生活，村中的神甫们抚养了他。

俄罗斯杰出的学者和诗人罗蒙诺索夫出生于阿尔汉格尔斯克省的一个小村庄里，父亲是个渔民。

法国启蒙运动卓越的思想家卢梭为了谋生，12岁就给人当仆人。后来又到一家雕刻匠的店里当学徒兼杂役，生活艰辛，受尽虐待。

法国大文豪巴尔扎克一生创作出了近百部作品，但贫穷却追随了他一生。他立志进入法兰西学士院，但直到去世，也没能如愿。多数院士反对他的原因很简单——他太穷了，负债累累，有伤学士院的体面。

丹麦著名作家安徒生出生在停放过死人的棺材架上。本来就勉强维持生活的家境，又因为父亲治病而债台高筑。

老外们如此，那么国人的成功人士是怎样一个状况呢？

美国著名爱国侨领、洪门元老、中国致公党创始人之一的司徒美堂，1869年4月13日出生于一个破产农民家庭。他6岁丧父，仅读了4年私塾，10岁就失学了，无奈跟着乡亲离乡到新会县城一家小店当杂工。14岁那年，母亲把一块地和一间旧屋典押了，筹足70块光洋，让他跟着同乡出洋谋生。

他乘坐火轮在茫茫大海上航行了40多个日日夜夜，抵达美国旧金山。经人介绍在旧金山四邑人经营的“会仙楼”茶馆当厨子。开始时洗碗、洗碟，后来当了厨师，每天工作16小时，月薪12美元。

后来一直到了30多岁，他还推着小车卖猪肉。

新加坡、马来西亚最负盛名的华人实业家和银行家、被称作“橡胶大王”的李光前，其父在乡下时曾任塾师，做过裁缝，又经营过小客栈。后来背井离乡到新加坡去谋生，经营杂货店。

李光前幼年随母亲林氏生活，8岁时母亲去世了。生活贫穷，但他为了不放弃念书，于是只好边读书、边放牛。

印尼首富、华人实业家林绍良7岁进入本村私塾念书。因父亲早逝，13岁那年，他就结束了私塾学习生活，挑起家庭重担，从事农业劳动，也在小面食店当过帮工。

泰国金融大王、盘谷银行的创办人陈弼臣生于泰国。5岁时父亲把他送回家乡潮阳县峡山乡东湖村读书。他在小学接受初级教育后，考上了潮阳六都中学。在中学念了一年，因家境困难，交不起学费，他就离开了学校。为了谋生，他向乡亲借了8块光洋作路费，坐船返回了泰国，开始了他的创业之路。

超级富豪李嘉诚幼时在香港读书，至初中二年级时父亲去世，于是家庭陷入困境。为了供养母亲、两个弟弟和一个妹妹，他挑起了家庭重担，离开校门，走上社会。

香港富豪霍英东出生于香港的水上人家，全家常年住在漂泊的小舢板上。7岁那年，父亲在一次暴风雨中舟覆身亡。祸不单行，两位兄长也在另一次翻船中丧生。母亲只好带着霍英东及他9岁的姐姐和5岁的妹妹上岸，住在湾仔的棚户区。这里一间大屋挤住了50多人；没有床，只有一块窄板立在墙角，夜晚铺在泥地上睡觉。霍英东的母亲每天划驳艇运送煤炭等货品，晚上替人缝补衣裳，勉强维持生活。

例子已经够多了。当然我在这里并不是要鼓励读者贫穷，或者为了成功先把自己弄得一贫如洗。现在，由于世界的安定和社会的进步，穷人已经比当年少得多了。在社会财富日渐丰富的环境里，你如果不能有一个坚韧的毅力，那么成功就不会来找你。从某种程度上来说，家境富有的人要比贫穷的人更难成功。

有则故事说某人问一著名的艺术家，那位跟他学画的青年能否成为名画家。艺术家回答：“No、No，他每年有6000英镑的收入，怎么会成为名画家呢？”

这话听起来让人有点摸不着头脑：为什么有收入就不会成功呢？不过请你少安毋躁，听听安德鲁·卡耐基的一段话，也许就会豁然，他说：

“大多数的纨绔子弟，做了财富的奴隶，他们不能抵制任何的诱惑，以至于陷入堕落的境地。要知道，享乐惯了的孩子，决不是那些出身贫贱的孩子的对手。一些穷苦的孩子，甚至穷苦得连读书的机会也没有的孩子，成人之后却成就了大事业。一些普通学校一毕业就投入企业界的苦孩子，开始做着非常平凡的工作。可这些苦孩子也许就是无名的英雄，将来能拥有很丰富的资产，获得天上的荣誉。”

这段话有没有道理呢？当然这不是绝对的。什么事都不会是绝对的，我们只要明白这种事情是存在的，而且是有一定道理的，这就可以了。  ‘

《国语·晋语》中讲了这样一个故事：

有一天，晋国的上卿韩宣子见了大夫叔向，述说起自己的贫困来。叔向听了，反而向他道贺。韩宣子不解地说：我有上卿之名而无其实，穷得叮当响，我愁得不行，你不同情也就罢了，却反而道起贺来，真叫人莫名其妙。叔向答道：当年上卿栾武子，家无片田，但他广布恩德，于是“诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国”。而上卿隙昭子，“其富半公室，其家半三军”，依仗国君的宠信，为所欲为，结果被灭了族。如今你像栾武子那样贫穷，我想你必定能像栾武子那样修身养性、广布恩德。

在这里，叔向并非一味地鼓励韩宣子贫穷。韩宣子身处高位有权有势，但却贫穷，这说明了什么？说明这个人没有依仗手中的权力捞钱。这样的官员，百姓们能不拥护吗？这不就等于“广布恩德”了吗？由此看，叔向是很有见地的。可惜的是，身处高位而贫穷的人，在如今已成了稀有动物了；说不定在将来的某一天，还真的会像那些稀有动物一样，从这个世界上绝迹了。这样看来，我们是不是也该呼吁呼吁在呼吁保护稀有动物的时候，不要忘记连带着也要保护这种稀有动物呢？

还是言归正传吧。说来说去，我的意思是，贫穷也许并不完全是_件坏事；因为对有些人来说，它是一个起点，是一张可以绘出美丽图画的白纸。所以当你囊中羞涩的时候，不要过于悲观；想到这也许是一个起点，或者令你精神一振，从而昂扬地走向新的事业，也说不定呢。

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