恐惧这个话题在我们的生活中具有非同一般的意义，我们经常生活在这种阴影里。为了摆脱妨碍我们幸福地生活的恐惧意识，就大有必要对这一现象认真加以研究、剖析。

  你将可能在本书中找到与自己相同的恐惧体验和描述，并了解到如何同其作斗争。或许在读后，你将会惊奇地发现，你对事务的惊骇和恐惧略有减少……

作者尤里·谢尔巴特赫，1955年出生于俄罗斯沃罗涅日，心理学教授，生物学博士，国际生态与生命活动安全科学院通讯院士。

他的一套大众心理学丛书共有五种：《欺诈术与欺诈心理》、《恐惧感与恐惧心理》、《性体验与性爱心理》、《成功心理学》和《选举心理学》。笔者认为，这五本书的内容都是属于实用心理学读物，或者叫做大众百科知识丛书。2000年《恐惧感与恐惧心理》一书由俄罗斯最大的出版社“埃克斯莫”出版，首印达17000册，十分畅销。2002年出版修订版。一直到2007年，每年都有再版。我们手里的译本是2002年修订版。

绪 言

第一章 人们怕什么？

 第一节 恐惧的分类

 第二节 “大自然施于人类的恐惧”

一、天气现象

二、天文现象

三、火山与地震

四、动物

 第三节 “社会恐惧”

一、有哪些社会恐惧？

二、责任恐惧

三、考试恐惧

四、其他社会恐惧

 第四节 我们自己制造的恐惧

一、对不存在现象的恐惧

二、对黑暗的恐惧

三、“内部恐惧”

四、对未来的恐惧

 第五节 对恐惧的其他分类方法

一、恐惧和恐慌——相同点和不同点

二、可以理解的恐惧和意想不到的恐惧

三、从轻微恐慌到惊恐

四、弗里茨·李曼对恐惧分类的基本形式

五、惊慌的病理学形式

 第六节 死亡恐惧

一、面对黑暗之墙

二、生死之间

三、死亡的诱惑

四、对生命的恐惧

 第七节 儿童的恐惧

第二章 躯体、意识和恐惧

 第一节 我们大脑中的“恐惧发生器”

一、恐惧藏于何处？

二、恐惧与其他情绪之间的关系

三、恐惧与疼痛如何相互关联？

 第二节 当我们害怕时，我们的机体

内部发生了什么变化？

 第三节 恐惧的外部表现

 第四节 恐惧的“化学变化”

 第五节 陷于恐惧的人，有什么感觉？

 第六节 恐惧的行为表现

第三章 恐惧对于人的意义

 第一节 恐惧的积极作用

 第二节 恐惧的消极意义

 第三节 身心疾病

 第四节 恐惧是一种操纵他人的手段

 第五节 恐吓

 第六节 对人生命定的恐惧

 第七节 恐惧对诚实的检验

第四章 恐惧产生的机制

 第一节 对不理解的事物的恐惧

 第二节 对未知的恐惧

 第三节 自身再生、成长的恐惧

 第四节 对注定灭亡的恐惧

 第五节 对激烈想象的恐惧

 第六节 对事先未言明的恐惧

 第七节 情感矛盾的恐惧

 第八节 强迫恐惧的形成机制

第五章 勇敢

 第一节 勇敢是一种个性品质

 第二节 情绪进发时的拼命式勇敢

 第三节 理智决定的从容式勇敢

 第四节 比恐惧本能更强烈的其他动因

一、羞耻

二、受社会制约的道德价值观

三、具体个性的性格特征

追逐财富的欲望

不切实际的目标（花花公子式的玩世不恭）

青春式的勇敢

 第五节 因绝望而“勇敢”

 第六节 勇敢的其他动因

 第七节 怯懦

 第八节 崇高的精神坚定性

第六章 如何战胜恐惧

 第一节 求助于理性

一、摒弃不确定性

二、评估现实威胁有多大

三、将你所感受到的恐惧同别人所感受到的更强烈的恐惧加以比较

四、设想一下，您所害怕的一切，已经发生了

五、“百分之百的满载”原则

六、“您在您的恐惧中不是孤独的！”

七、您把自己看作是个勇敢的人，恐惧就会减轻

八、要生活在“当地”与“当时”中

九、心理重构

十、用积极情绪代替消极情绪

 第二节 “治疗”恐惧症需要多方面配合

一、逐渐养成面对危险的习惯

二、在困难时刻要给予鼓励

三、如何使一个人成为勇敢的人，或者“以毒攻毒”

 第三节 心理保护

 第四节 专项心理教学法

一、机体自我锻炼

二、神经语言程序设计（NLP）

第七章 恐惧在不同人类生活方面的意义

 第一节 奴仆与主人的恐惧

一、奴仆的恐惧

二、主人的恐惧

 第二节 战争中的恐惧

 第三节 恐惧与宗教

一、恐惧与宗教的产生

二、巫术、巫师与迷信

三、谁更可怕：是上帝，还是魔鬼？

 第四节 医学上的恐惧奇观

一、病人的恐惧

对于疾病与治疗的恐惧

夜晚恐惧

酒精、麻醉剂与恐惧

二、对医生的恐惧

 第五节 自然灾害、惨祸与恐惧

一、水灾

二、地震

三、海难

四、人祸

译后记

虽然许多人类恐惧在动物世界也可以找到相似情形：人和动物世界的“小字辈”一样，怕打雷、着火、猛兽、自然灾害，然而人类拥有的恐惧情形没有任何野性本质。责任恐惧就属于这种现象，它对全世界心血管病情的影响是非常大的。这种恐惧是千百万高血压、动脉粥样硬化、胃溃疡、心肌梗塞和脑中风病的诱因，夺去的人的生命比地球上所有的战争都多。责任恐惧实际上自身没有生物根源，几乎纯粹是由社会机制造成的。这种恐惧的本质在于，一个人在做出某个重要决定时，自己就必须为其后果担负起责任，一旦决定遭到挫折，他不仅面临来自社会的谴责或惩罚，更坏的情况常常是他将陷于长久的自责，甚至此后余生备受折磨。正因如此，许多人不喜欢做负责任的决定，宁可把它推给别人去做。责任恐惧不仅导致思想上担惊受怕，而且十分明显地反映在人的新陈代谢和生理功能上。身心变化可能表现为活动增多，如一个人变得惊慌不安、手忙脚乱和健忘，也可能表现为活动减少，如行动迟缓、办事拖拉。这一原理可以用宇宙飞行计划参加者心血管反应的指标来加以说明。

1969年7月人类第一次从地球上到达了另一个天体的表面。可以理解，多么重大的责任落在了参加这次历史性飞行的宇航员的肩上。记录驾驶员健康指标的仪表显示，宇宙飞船进入月球轨道前，美国宇航员博尔曼心跳每分钟130次，而当在月球着陆时，另一个宇航员阿姆斯特朗①的脉搏达到每分钟156次，而通常心跳为77次。可以推断，心血管系统以这种方式来应对宇宙飞行操作程序可能出现的危险。但是，这还不是事情的全部，当苏联登月车从着陆场发射时，陆上包乘组成员的脉搏也猛然加快并且达到每分钟130—135次，尽管对于他们的生命没有任何危险——他们是坐在宇宙飞行控制中心的柔软安乐椅里。

请看，原子能专家格里戈里·梅德韦杰夫是如何描述在原子发电机组故障极其异常条件下工作的心情的：“在合上A3—5（抢险保护服）的摁扣时。自动同步机的刻度照明灯吓人地闪亮了。这时就是最有经验、最沉着的操作员也会提心吊胆……第一个出现在事故现场的操作员的感受我是熟悉的。在核电站工作时，我曾不只一次地处于他们的境地。在事故突发的那一刻——你目瞪口呆，胸中热血排山倒海，不由自主的恐惧像冷水一下浇遍全身。首先是因为出其不意，并且起初你不知道该怎么办——自动记录仪和显示仪表的指针乱动——当时事故原因和处理程序未弄清楚，同时（又是不由自主地）思考深层次的问题，第三套方案，思考事故发生的责任和后果时，你的眼光只能紧随着指针晃动，而在这以后，脑子才会非同寻常地清醒和冷静下来。”

但是，应当指出，在任何条件下，甚至在最困难的条件下，某些人（大约占总数的25％左右）总能镇定自若，明确、果断地采取相应的行动。据调查，处于极其异常的条件下的危急瞬间仍能坚持针对性行动，明知惨祸就在眼前，这些人考虑的不是个人能否活下来，而是摆脱危险困境的责任感。结果常常是，某些人的责任恐惧感只会使思维更加敏锐，正如另外一些人的责任恐惧感使思维更加迟钝一样。在第一组人身上，意识到自身责任感的“超级思维”会最大限度地集中自己的能力，以助于采取精确的针对性的行动。一旦“超级思维”被惊慌恐惧和不知具体怎么办所取代，那就会失去镇定，各种各样的精神失常现象便蔓延开来。遗憾的是，大多数人在异常情况的第一瞬间，都显得惊惶失措和缺乏主动性。

原子能专家列利琴科的悲惨命运可算是一个怀着高度责任感忘我完成本职工作的典范，他在惊慌和混乱的情况下做出正确的、尽管是致命危险的决定。这说的是切尔诺贝利核电站的失事案件。原厂长维克多·布留哈诺夫向法庭认罪时最后回忆说，原子反应堆爆炸是在一片惊慌和不知发生了什么事的情况下发生的，这时出现的一个人避免了事故更悲惨的后果。布留哈诺夫证明：“发电站的任何一个区段都有一定量的储备氢。如果它爆炸，将引起新的爆炸和牺牲……这时，出现了一个人——列利琴科——请记住这个名字，他是电力车间副主任。他跑进放氢的大楼，用氮取代氢，关掉了进气阀门。这是在惊人辐射条件下完成的。他牺牲了。大家亲眼目睹他完成了这一英雄壮举……”

我和战略部队火箭团司令部的原首长有过一次谈话，该部队在“冷战”年代坚持苏美之间的脆弱恐怖平衡。我感兴趣的问题是：火箭兵体验过对他们所操控的可怕武器的责任恐惧吗？要知道，在那个军官服役的部队武器库里，装备着一百万和三百万吨级的核弹头啊。在1970年以前，战略物资储备部超级保密分队派出的师团专家已经计算过导弹飞行路线，但是指挥官们还是清楚地知道，这样的火箭会给芝加哥或底特律造成什么样的破坏，因为它的威力比过去扔在广岛的原子弹大一百倍！

P20-22

人有七情六欲，其表现形式五彩缤纷；人又有思想意识，它可以影响情绪，但它并不能完全控制情绪。单单把人类的恐惧感拿出来加以剖析，这是国外心理学界一项应用性的研究成果。在心理学的应用研究领域，可以说走在我们前边了。在中国，应用心理学的研究尚不系统，较为零散，我们翻译引进的这本《恐惧感与恐惧心理》可说是填补了一个空白，因为至今中国并无恐惧心理学研究专著问世。通译该书三十余万字以后一个总的感觉就是，它为我们提供了确保心理健康的一面明镜，一副良药，不独精神病医护人员有了可资借鉴的学术依据，一般读者闲来翻阅也可给心灵照照镜子。

有的读者可能会说，恐惧不就是害怕吗，有啥可研究的？其实不然，恐惧和许多精神疾病有关，它会妨碍一个人无忧无虑地生活和工作。恐惧的内在原因是什么？恐惧和恐慌是不是一回事？恐惧这种情感是否为人和动物所共有？恐惧对人类来说有什么害处和益处？人的恐惧事项共有多少种，各占多大比例？人类的恐惧有哪些？社会进步能否将其克服？同恐惧相反而又联系紧密的品质——勇敢是怎样产生的？它的内在机制是什么？如何同恐惧、惊慌和不安作斗争？从以上“十问”可以看出，恐惧这个课题对于人类生活比初看上去具有重大的影响。

有的心理学家断言，只有消灭了恐惧，人类才将会是永远幸福的。恐惧能消灭吗？人类如何才能无忧无虑地生活、高尚地相爱和天才般地劳作？为了摆脱妨碍我们幸福生活的恐瞑，确有必要对这一现象加以认真研究和剖析。

人类的恐惧是如此之多，剖析它并将其分类是不那么容易的。

俄罗斯有句谚语：恐惧会使人失去力量。恐惧的消极意义与积极意义相比。要广泛得多而且形式繁杂。恐惧会使人经常处于紧张状态，缺乏自信，阻碍个性的充分发展。它束缚人的积极性，积极性一露头立刻就会被它扼杀。长期处于惊慌和恐惧状态，机体内会产生和发展出各种各样的身心疾病。恐惧的害处此不评述。

人生的恐惧虽然繁多，恐高、恐黑、恐水、空旷恐惧、幽闭恐惧、责任恐惧、考试恐惧、等等，但死亡恐惧可说是最根本的恐惧。死亡恐惧是人类最普遍、最永恒的恐惧之一，是许多观念信仰和世界宗教的基础。

我们生活在死亡之中，或者说我们正走向死亡。正如不是最后一滴水，而是所有过去流出的水使水表变空一样。《恐惧感与恐惧心理》一书内容丰富，引用了许多欧美心理学家的精辟论述，本文介绍挂一漏万，根据其重点、要点解读一个问题：恐惧藏于何处？

读者会回答：恐惧藏于人的大脑之中。没错，恐惧藏于大脑之中。于是，大脑构造对于科学家来说，在许多方面还是一个谜。恐惧无疑是极其古老的情绪，它用以提高机体的求生能力，所以大脑中司恐惧的结构就处于更古老的大脑中心区域。同猛禽猛兽搏斗、交配争夺战或是落入圈套的狐狸咬断自己的爪子……诸如此类情形都证明了一个道理，在危急时刻恐惧与疼痛让位于实现基本本能：自我保护或种族繁衍。在人类社会中，除去封闭否定情绪的生物因素外，还存在着社会定势，它使得人们为了“崇高”理想和信念去战胜恐惧（比如，革命家为了实现自己的理想，常常将生死置之度外）。（美国心理学家的研究证明，恐惧情绪最初不是产生于我们的大脑深处，而是产生于机体表面——恐惧时，人体皮肤会改变自身的电的属性，皮肤电流反应是测谎器的主要制造原理之一，测谎器能够确定某种犯罪嫌疑的真实程度，而说到底——就仅仅是其恐惧水平。肉体要比意识诚实得多。外界作用会自动向机体内部状况推进，只是以后大脑才给这些变化贴上相应情绪的“标签”。大脑接到来自内部器官的信号（如面对危险时心跳加快、呼吸急促、渗出冷汗等等），并在某个时刻突然意识到：我的躯体产生这样的反应，那就是说，我受到了惊扰。按照这种说法，我们感到高兴是因为我们在发笑，我们悲伤是因为我们在哭，我们害怕是因为我们在发抖。此看法第一眼看上去好像缺乏根据，但在生活中会找到极有说服力的证据。

最后，鉴于译者学识疏浅、资料所限，不准确和错译之处在所难免，敬请业内专家、学者指正并请广大读者见谅。

作者尤里·谢尔巴特赫（1955～ ），心理学教授，生物学博士，莫斯科人文经济学院沃罗涅日分院普通心理学教研室主任，国际生态与生命活动安全科学院通讯院士。

他的一套大众心理学丛书共有五种：《欺诈术与欺诈心理》《恐惧感与恐惧心理》《性体验与性爱心理》《成功心理学》和《竞选心理学》。我认为，这五本书都是属于科普心理学图书，或者叫做大众百科知识丛书。2000年《恐惧感与恐惧心理》一书由俄罗斯最大的出版商埃克斯摩出版集团出版面世，首印达17000册，十分畅销。2002年出版修订版。一直到2007年，每年都有再版。我们手里的译本是2002年修订版。

为淡化枯燥的文本起见，作者在科学性和通俗性之间尽量寻找沟通，在叙述中添加了不少名人趣闻轶事，展现了生活中的一幅幅生动画卷。书中引用大量的外国文学经典，我们在翻译中尽量使用已有中译本的内容。对于当代俄罗斯文学作品，考虑到国内对俄罗斯当代作家、作品介绍有限，我们也给予简要介绍。对于涉及心理学、医学、精神病学、生物学等相关专业的当代学者的内容，我们也努力利用相关资料在注释中给予补充。

本书的第一至六章由刘文华、杨进发译，第七章由徐永平译。全书注释部分由徐永平提供。徐永平负责终校。

感谢（中国）俄罗斯侨民协调委员会主席米哈伊尔·德罗兹多夫先生在版权方面的帮助。

刘文华

2007年11月10日