傅孟真先生的《我所认识的丁文江先生》，是一篇很伟大的文章，只有在君当得起这样一篇好文章。孟真说：
我以为在君确是新时代最良善最有用的中国人之代表；他是欧化中国过程中产生的最高的菁华；他是用科学知识作燃料的大马力机器；他是抹杀主观，为学术为社会为国家服务者，为公众之进步及幸福而服务者。
这都是最确切的评论。这里只有“抹杀主观”四个字也许要引起他的朋友的误会。在君是主观很强的人，不过孟真的意思似乎只是说他“抹杀私意”，“抹杀个人的利害”。意志坚强的人都不能没有主观，但主观是和私意私利绝不相同的。王文伯先生曾送在君一个绰号，叫做the conclusionist，可译做“一个结论家”。这就是说，在君遇事总有他的“结论”，并且往往不放松他的“结论”。一个人对于一件事的“结论”多少总带点主观的成分，意志力强的人带的主观成分也往往比较一般人要多些。这全靠理智的训练深浅来调剂。在君的主观见解是很强的，不过他受的科学训练较深，所以他在立身行道的大关节目上终不愧是一个科学时代的最高产儿，而他的意志的坚强又使他忠于自己的信念，知了就不放松，就决心去行，所以成为一个最有动力的现代领袖。
在君从小不喜欢吃海味，所以他一生不吃鱼翅、鲍鱼、海参。我常笑问他：这有什么科学的根据？他说不出来，但他终不破戒。但是他有一次在贵州内地旅行，到了一处地方，他和他的跟人都病倒了。本地没有西医，在君是绝对不信中医的，所以他无论如何不肯请中医诊治，他打电报到贵阳去请西医，必须等贵阳的医生赶到了他才肯吃药。医生还没有赶到，他的跟人已病死了，人都劝在君先服中药，他终不肯破戒。我知道他终身不曾请教过中医，正如他终身不肯拿政府干薪，终身不肯因私事旅行借用免票坐火车一样的坚决。
我常说，在君是一个欧化最深的中国人，是一个科学化最深的中国人。在这一点根本立场上，眼中人物真没有一个人能比上他。这也许是因为他十五岁就出洋，很早就受了英国人生活习惯的影响的缘故。他的生活最有规则：睡眠必须八小时，起居饮食最讲究卫生，在外面饭馆里吃饭必须用开水洗杯筷；他不喝酒，常用酒来洗筷子；夏天家中吃无外皮的水果，必须先在滚水里浸二十秒钟。他最恨奢侈，但他最注重生活的舒适和休息的重要：差不多每年总要寻一个歇夏的地方，很费事的布置他全家去避暑；这是大半为他的多病的夫人安排的，但自己也必须去住一个月以上；他的弟弟、侄儿、内侄女，都往往同去，有时还邀朋友去同住。他绝对服从医生的劝告：他早年有脚痒病，医生说赤脚最有效，他就终身穿有多孔的皮鞋，在家常赤脚，在熟朋友家中也常脱袜子，光着脚谈天，所以他自称“赤脚大仙”。他吸雪茄烟有二十年了，前年他脚趾有点发麻，医生、劝他戒烟，他立刻就戒绝了。这种生活习惯都是科学化的习惯；别人偶一为之，不久就感觉不方便，或怕人讥笑，就抛弃了。在君终身奉行，从不顾社会的骇怪。
他的立身行己，也都是科学化的，代表欧化的最高层。他最恨人说谎，最恨人懒惰，最恨人滥举债，最恨贪污。他所谓“贪污”，包括拿干薪，用私人，滥发荐书，用公家免票来做私家旅行，用公家信笺来写私信，等等。他接受淞沪总办之职时，我正和他同住在上海客利饭店，我看见他每天接到不少的荐书。他叫一个书记把这些荐信都分类归档，他就职后，需要用某项人时，写信通知有荐信的人定期来受考试，考试及格了，他都雇用；不及格的，也一一通知他们的原荐人。他写信最勤，常怪我案上堆积无数未复的信。他说“我平均写一封信费三分钟，字是潦草的，但朋友接着我的回信了。你写信起码要半点钟，结果是没有工夫写信!”蔡孑民先生说在君“案无留牍”，这也是他的欧化的精神。
罗文斡先生常笑在君看钱太重，有寒伧气。其实这正是他的小心谨慎之处。他用钱从来不敢超过他的收入，所以能终身不欠债，所以能终身不仰面求人，所以能终身保持一个独立的清白之身。他有时和朋友打牌，总把输赢看得很重，他手里有好牌时，手心常冉汗，我们常取笑他，说摸他的手心可以知道他的牌。罗文斡先生是富家子弟出身，所以更笑他寒伧。及今思之，在君自从留学回来，担负一个大家庭的求学经费，有时候每年担负到三千元之多，超过他的收入的一半，但他从无怨言，也从不欠债；宁可抛弃他的学术生活去替人办煤矿，他不肯用一个不正当的钱：这正是他的严格的科学化的生活规律不可及之处；我们嘲笑他，其实是我们穷书生而有阔少爷的脾气，真不配批评他。
在君的私生活和他的政治生活是一致的。他的私生活的小心谨慎就是他的政治生活的预备。民国十一年，他在《努力周报》第七期上(署名“宗淹”)曾说，我们若想将来做政治生活，应做这几种预备：
第一，是要保存我们“好人”的资格。消极的讲，就是不要“作为无益”；积极的讲，是躬行克己，把责备人家的事从我们自己做起。
第二，是要做有职业的人，并且增加我们职业上的能力。
第三，是设法使得我们的生活程度不要增高。
第四，就我们认识的朋友，结合四五个人，八九个人的小团体，试做政治生活的具体预备。
看前面的三条，就可以知道在君处处把私生活看作政治生活的修养。民十一年他和我们几个人组织《努力》，我们的社员有两个标准：一是要有操守。二是要在自己的职业上站得住。他最恨那些靠政治吃饭的政客。他当时有一句名言：“我们是救火的，不是趁火打劫的。”(《努力》第六期)他做淞沪总办时，一面整顿税收，一面采用最新式的簿记会计制度。他是第一个中国大官卸职时半天办完交代的手续的。P3-P5
前言
第一辑
丁在君这个人
我所认识的丁文江先生
对于丁在君先生的追忆
丁文江先生与中国科学之发展
丁在君先生在地质学上的工作
悼丁在君先生
丁在君先生对于人类学之贡献
我所敬仰的丁在君先生
丁在君先生对于中央研究院之贡献
追忆在君
怀丁在君
丁在君先生
最后一个月的丁在君先生
亡弟在君童年轶事追忆录
我的二哥文江
做教师的丁文江先生
《纪念丁文江先生》专号编辑后记
丁在君一个人物的几片光影
丁在君先生治疗经过报告
丁文江先生考察湖南湘潭谭家山潭昭煤矿公司情形
记丁在君先生讲演留声片
丁在君先生在湘T作情形的追述
谁送给丁文江先生五千元?
留学时代的丁在君
对于丁在君先生的回忆
丁在君先生之遗嘱
第二辑
丁文江追悼会致词
追悼丁在君先生
丁文江与中国地理学
丁文江博士
丁文江在上海
记丁文江《嘲竹》诗
追念丁在君先生(诗)
哭丁师(诗)
我对于丁在君先生的回忆
追念丁师在君先生
《丁文江先生纪念号》编后
悼丁在君先生
悼在君二哥
丁氏纪念基金消息
本会北平分会与北京大学地质系及地质调查所北平分所联合举行丁文江先生周年公祭纪事
丁文江先生传
丁在君先生逝世五周年纪念会
追忆丁在君先生(诗)
第三辑
《丁文江传记》初稿
文江二哥教训我的故事
哭丁在君
丁文江与中央研究院
丁在君先生在地质学上之贡献
我和在君
我所记得的丁在君
关于丁文江先生的《爨文丛刻》甲编
现代学人丁在君先生的一角
对于丁文江所提倡的科学研究几段回忆
忆丁文江先生
丁文江先生最后遗墨之一
纪念丁在君先生
丁文江、黄郛与大上海
在君先生行谊
丁文江与史语所
第四辑
关于丁文江
我所知道的丁文江
记中国地质调查工作创始时期
丁文江——二十世纪的徐霞客
追忆丁文江先生两三事
怀念丁文江先生
我所敬佩的老师丁文江先生
忆丁文江先生二三事
忆丁文江先生
丁文江与北大地质系
丁文江与湖南
回忆丁文江先生
怀念丁文江伯父
纪念伯父丁文江
纪念丁文江先生百年诞辰
贵在奉献
缅怀忠于发展中国地质科学事业的丁文江先生
中国地质调查所新生代研究室的建立
追忆川广铁道考察和《申报地图》编绘
丁文江的贵州地质调查和对地层研究的贡献
丁文江与中国煤田地质学
丁文江和商务印书馆
第五辑
《梁任公先生年谱长编初稿》序
《梁任公先生年谱长编初稿》前言
《梁启超年谱长编》序
《梁启超年谱长编》前言
论丁文江所谓徐霞客地理上之重要发见
丁文江与徐霞客
《徐霞客游记》丁文江编本读后感
《增订<爨文丛刻〉》序
《丁文江选集》序
评介《丁文江的传记》
傅著《丁文江与中国科学和新文化》
第六辑
(《讣告：丁文江博士》)
(《丁文江博士：一个评价》)
(《一个真正的爱国者》)
(《丁文江博士：科学家与政治思想家》)
(《丁文江：科学家与爱国者》)
(《丁文江传略》)
(《丁文江博士》)
《丁文江》
附录 丁文江纪念、研究资料索引
1936年1月5日丁文江在长沙湘雅医院因煤气中毒引起脑部血管出血等病症，医治无效而去世。自从上年12月8日晚上他在衡阳煤气中毒，被送进医院以后，他的病情很快就惊动了北平、南京、长沙等地的朋友们，成为人们心悬的一块阴影。各地的亲朋好友密切关注他的病情的发展。12月11日翁文灏赶赴衡阳，决定让丁文江转往长沙湘雅医院治疗；12月21日傅斯年赶到长沙湘雅医院看望住院的丁文江，亲自与医生商量治疗方案；胡适则在北平通过电报持续了解病情发展，并与协和医院联系协助治疗事宜。关于丁文江的死因，除了煤气中毒这一诱因，医治不得力似也是一大原因。此前，丁文江对生命的脆弱、环境的险恶和因为自己拼命工作、语锋太露可能遭到不测，似乎早有某种预感，故在他去世的前一年已立下遗嘱，安排了后事。这样的做法，当时的确有点令人感到突兀。但联系丁文江所处的环境，似乎又并不为奇，这是一个知识界频发事故的年代，不测的消息一个一个传来，年青地质学者赵亚曾在四川考察时被土匪杀害(1929年)，诗人徐志摩因飞机失事而陨命(1931年)，前任中研院总干事杨杏佛被国民党特务杀害于办公室前(1933年)，刘半农在蒙古考察时染回归热病身亡(1934年)，《申报》总经理史量才被国民党特务狙杀(1934年)，这些熟悉面孔的消失，似乎都在一次又一次地提醒丁文江：生命是脆弱的。丁文江已明显意识到这一点。联想到自己家族成员的生命史过短，亲属中几乎没有活过五十岁的人，丁文江对生命的有限性不得不有所准备。然当事情真正发生时，人们的心灵不免产生一种震撼，毕竟他只有四十九岁，这样的年岁，正是一个人的事业如日中天，大展宏图的好时机。
丁文江是偏信西医的，胡适说：“他有一次在贵州内地旅行，到了一处地方，他和他的跟人都病倒了。本地没有西医，在君是绝对不信中医的，所以他无论如何不肯请中医诊治，他打电报到贵阳去请西医，必须等贵阳的医生赶到了他才肯吃药。医生还没有赶到，他的跟人已病死了，人都劝在君先服中药，他终不肯破戒。”梁启超患病时，丁文江亦是力主送北京最有名的协和医院治疗，但与梁启超死在协和医院的结果一样，西医亦未能挽救他本人的生命，他在中国南方最有名的西医医院——湘雅医院溘然离世。他俩的死多少都有误诊的成分。
丁文江去世后，1月18日在中央研究院假中央大学大礼堂举行了高规格的追悼会，政界显要和学界名流，如蒋中正、蔡元培、王世杰、翁文灏、胡适等悉数参加，蔡元培主祭并亲致悼词。丁文江生前工作过的机构和学会组织，如地质调查所北平分所、北京大学地质系、中国地质学会等，也举行了追悼活动。按照丁文江本人的遗嘱，“死在那里，即葬在那里”，在长沙举行了盛大的安葬仪式，他的好友翁文灏、蒋梦麟、梅贻琦专程赶到长沙出席。《独立评论》、《地质论评》、《中国地质学会会志》等刊开辟纪念专号、专栏，纷纷发表悼念丁文江的文章。在国际上，《字林西报》发表(《一个真正的爱国者》)的社论，《泰晤士报》发表史密斯先生(Grafton E11iot Smith)的《丁文江博士：一个评价》)悼文，国联卫生组长拉西曼特自日内瓦电唁慰问丁夫人，日本、美国、欧洲等地报刊亦迅即报道了丁文江去世的消息，这是国际上第一次对一位中国科学家逝世做出如此众多的报道。国内外对丁文江去世所作的这种强烈反应说明，一方面大家对丁文江因追求科学事业而以身殉职深表哀悼，一方面亦是承认丁文江为近代中国科学事业的发展做出了重大贡献。从这个意义上说，丁文江作为一个杰出的科学家，已赫然载人中国近代科技史。
丁文江是一个具有多方面成就的科学家。在他短暂的四十九年生涯中，他最大、最成功的事业是在地质学方面，“他的功绩特别是在实行野外调查，在这一方面讲，他是中国地质学界惟一的人物”，对西南地区的地质考察尤详。他创设地质调查所，经过严格、科学的管理，成为中国近代地质事业的卓有成就的主要机构，并在极短的时间里获得了世界性的声誉，为中国地质事业的发展奠定了重要基础。他首创培养地质人才的机构——地质研究所，不遗余力地训练、提携富有才华的青年地质学者。国际著名地质学家葛利普称誉丁文江的学术成就时说：“建造中国地质学之基础，及擘划其发展之途径，丁文江博士实最大之功绩。博士之姓名，在地质学上所占之位置，恐较其他任何学术方面更为重要。”此外，他以现代科学眼光发掘十七世纪明代两大科学文献《徐霞客游记》、《天工开物》的科学价值，表彰徐霞客、宋应星在人类科技史上的地位，使中国古代科学遗产在20世纪重新大放光彩。他积极整理少数民族历史语言文献(主要是壮族、彝族)，编辑《爨文丛刻》，是最早重视少数民族语言文献研究的高级学者。他对全国人种曾搜集最完备的材料，是中国人类学研究的开拓者。他撰写的《民国军事近纪》保存了民国前期军事编制的诸多史料，成为人们研究北洋政府时期军事历史的重要参考文献之一。他主持编撰的《梁任公先生年谱长编初稿》，保存了大量梁启超的书札，是研究梁启超的主要参考文献，也是近代人物年谱的经典之作。他参与“科学与人生观，，论战、独裁与民主论争，是20世纪二三十年代具有代表性意义的重要思想家之一。在近代中国科研环境和科研条件均极其恶劣的情形下，一个人物做出一项开拓性的成就已不容易，丁文江能取得如此之多的成就，这与他勤奋的工作精神和卓越的科研能力分不开。
丁文江遽然离世时，大家异口同声地为国家失去这样一位卓有成就的科学家而表示深深的惋惜。胡适沉痛地说：“在君之死，是学术界的一大损失，无法弥补的一大损失！”章鸿钊哀叹：“我真不解世界上有这样无穷的缺憾！”“我听到了丁在君的死，我只有叹一声，人生只是一个缺憾而已！”翁文灏感慨道：“在君先生的死是中国的大损失，‘人之云亡，邦国殄瘁，！人才如此难得，像在君先生的人中国能有几个?”陶孟和痛苦地表示：“在君的死，不待言，是我们国家无法弥补的损失。”李济悲泣地说：“在君之死，不但使认识他的朋友泪流满襟；一般有民族意识的公众莫不认为是国家的一种不可补偿的损失。这种自然流露的情绪，不是偶然发生的。这可以证明他所领导的各种事业之价值，已渐为大家所能了解。”葛利普在悼文中称：“丁博士之遽尔长逝，科学界哀悼损失一个领袖，一个工作人员，一个主动之力量。博士之学生，博士之同事，与博士之朋友，又哀悼损失丁文江这个‘人’！”杨钟健评价道：“他的死，不但是地质界的损失，学术界的损失，实是中国各方面的一个大损失。”学术界这些重量级人物对丁文江的高度评价，突显出丁文江在当时中国学术界、地质界不可替代的重要地位。他的逝世使大家产生了一种失重感。
为纪念丁文江，中央研究院设立“丁文江奖金”，表彰在自然科学领域做出贡献的科学工作者。中国地质学会设立“丁文江纪念基金”，以奖励那些在地质领域富有成就的地质工作者。这些纪念奖的设立，实在是对一种丁文江式的为科学献身的精神的鼓励。“明天就死又何妨！又拼命做工，就像你永永不会死一样！”这是丁文江喜欢吟诵的诗句，胡适以为也是丁文江最适当的墓志铭，其实也是对“丁文江精神”最好的诠释。
本书为便于读者阅读，将所收纪念、追思文章大略分为六辑：第一辑为《独立评论》(第188、189、192、21l号)刊登的纪念文章。第二辑为《地质论评》、《国闻周报》等刊登载的纪念文章。另有两篇系在丁文江生前发表的介绍性文字，出自温源宁、林语堂之手，因有助人们了解时人的丁文江印象，故予以收录。第三辑为1950年代以后发表在台港地区报刊上纪念丁文江的文章。第四辑为20世纪80年代以后中国大陆学人发表的纪念丁文江的文章。第五辑为丁文江逝世后出版的各种著作序言及其相关书评。第六辑为评论丁文江的各种英文报道和文章，在处理这一辑时，我没有像许多编者那样将它们译成中文，而是直接采用原文，一方面是为免读者搜索原作之苦，一方面也是希望引起学术界直接阅读外文文献的兴趣。书后附录《丁文江纪念、研究资料索引》，以为进一步了解、研究丁文江的读者提供文献资料索引。本书所收文章绝大多数出自与丁文江有关的朋友、同事、学生和亲属之手，他们亲身感受丁文江的教诲，对先生的为人处世、治学精神有着直接的了解；少数几篇文章的作者与丁文江虽无一面之缘，但其文引用的档案材料，亦可谓直接史料，对理解、研究丁文江极有价值。追忆、纪念丁文江的文字并不限现在所收文章，有些文字因时间已长，记忆与事实明显差误，故未予收录。
将有关纪念、研究丁文江的文字编辑成集，现已有数种：《丁文江这个人》(台北：传记文学出版社，1967年版)、朱传誉编《T3C江传记资料》(3册，影印资料，台北：天一出版社，1979年版)、《泰兴文史资料——纪念丁文江先生诞辰一百周年专辑》(第4辑，1987年4月版)、王鸿桢主编《中国地质事业早期史——纪念丁文江100周年章鸿钊110周年诞辰》(北京大学出版社，1990年版)、雷启立编《丁文江印象》(上海：学林出版社，1997年版)。今年是丁文江先生诞辰120周年，为缅怀先生的学术业绩和科学精神，我们再一次编辑了这本《丁文江先生学行录》，收文数量有较大篇幅增加，其意在于传承“丁文江精神”——一种为中国科学事业而献身的奋斗精神！希望本书的问世，有助于人们对丁文江先生学行和交谊的全面理解。
2007年9月25日于北京海淀蓝旗营
为纪念丁文江，中央研究院设立“丁文江奖金”，表彰在自然科学领域做出贡献的科学工作者。中国地质学会设立“丁文江纪念基金”，以奖励那些在地质领域富有成就的地质工作者。
本书为便于读者阅读，将所收纪念、追思文章大略分为六辑：第一辑为《独立评论》(第188、189、192、21l号)刊登的纪念文章。第二辑为《地质论评》、《国闻周报》等刊登载的纪念文章。另有两篇系在丁文江生前发表的介绍性文字，出自温源宁、林语堂之手，因有助人们了解时人的丁文江印象，故予以收录。第三辑为1950年代以后发表在台港地区报刊上纪念丁文江的文章。第四辑为20世纪80年代以后中国大陆学人发表的纪念丁文江的文章。第五辑为丁文江逝世后出版的各种著作序言及其相关书评。第六辑为评论丁文江的各种英文报道和文章，在处理这一辑时，我没有像许多编者那样将它们译成中文，而是直接采用原文，一方面是为免读者搜索原作之苦，一方面也是希望引起学术界直接阅读外文文献的兴趣。书后附录《丁文江纪念、研究资料索引》，以为进一步了解、研究丁文江的读者提供文献资料索引。
丁文江是在很多学术领域做出过开拓性贡献、在科学史和学术史上有相当重要地位的人物。作为中国地质学的开山大师，丁文江和他的团队使中国地质学早在20世纪20年代就获得了世界声誉。地质学以外，丁文江在地理学、古生物学、历史学、教研学、少数民族语言学等领域也有独特贡献，是一位典型的百科全书式的人物。作为欧化最深、科学化最深的中国人，丁文江在提倡科学研究方面不遗余力。在朋友的眼中，丁文江既是“最良善最有用的中国人”，又是“天生能办事、能领导人、能训练人才、能建立学术的大人物”，还是精于科学、长于办事的“现代稀有的人物”。
