她聪慧敏俐，相面先生就惊叹于她的龙睛凤颈、方额广颐。她胆识超人，权力就是制服所有烈马最好的武器。她心如铁石，残忍与聪明、疯狂与冷静，在她身上得到了惊人的统一。她就是中华帝国历史上唯一的女性皇帝——武则天。本书为你讲述的就是这位女皇帝传奇的一生。

这是一个伟大的帝国。公元前221年是这个帝国的元年，在两千多年的历史长河中，十三位彪炳史册、震铄中外的最杰出帝王改变了中华帝国的历史轨迹，演绎着伟大的辉煌人生。他们应该，也必须有实事求是的历史地位，他们是浪花淘不去的史诗英雄。让我们拂去历史的尘埃，还原文字背后这些鲜活的帝王，感悟一个古老帝国的辉煌与沧桑。

第一章 皇后之路

第一节 才女入宫

第二节 如意娘

第三节 妩媚惑主

第四节 血腥宫廷

第五节 废王立武

第二章 走向天后

第一节 整肃外朝

第二节 母仪天下

第三节 姓氏录

第四节 迁 都

第五节 息兵富民

第六节 二圣临朝

第七节 天后专权

第三章 变 局

第一节 天皇之死

第二节 临朝称制

第三节 废帝杀子

第四章 斗 争

第一节 徐敬业反

第二节 裴炎之狱

第三节 打击宗室

第四节 武氏家族

第五章 则天皇帝

第一节 女 皇

第二节 神道设教

第三节 用人有术

第四节 控 权

第五节 酷 吏

第六章 还李归唐

第一节 谁是天子儿

第二节 李武并贵

第三节 面首惹祸

第四节 女皇末路

太宗为什么推许徐氏而冷落武则天?恐怕是由于武则天所流露出的一种凶悍之气。史文所载她对待烈马的态度，便证明了这点。武则天头脑清晰、治事有方，在宫中专管太宗皇帝的衣库，自然非常干练称职。从武则天的作为上，太宗皇帝已经看出来，女人如此，确属可怕。

太宗皇帝并不喜爱英明果断的女人，他喜爱的女人要温柔，要和顺，要绰约多姿、娇媚娱人，却不必练达能干。所以武则天身为皇帝近侍，入皇宫十几年，仍然居才人之位。从14岁至26岁，正是性欲旺盛期，身边又只有一个不爱她、比她大26岁的唐太宗。她只得在拘束限制之下过日子，局促若辕下之驹。就此而论她的确是失败的!

武则天雄心万丈，却大才难展，百事拂意，但她是不会认命的。她头脑非常冷静，抑郁不达之情，决不形诸声色。她把满腹的情欲深藏起来，但平时还是一如既往地尽她的职责，小心侍奉皇上，干练尽责，一丝不苟。她对宴请朝廷命妇的各种礼节已是相当熟练，决不会出错。宴乐的组织也天衣无缝，她撰写的歌词古朴典雅，仿效《诗经》，配合宫廷乐曲，演唱起来酣畅淋漓。宫里的各种祭祀活动，她也了如指掌。而她的兴趣还是“听政”，这种对处理朝政的关注，已经成为她的一种癖好。在“听政”当中，武则天虽不能身体力行，但同样得到了磨炼。渐渐地，朝廷上例行的公事，她似乎很懂，对周围的情形，也很了解。

令武则天在政治上加速成熟的是唐太宗晚年几次立废太子的事件。在这些复杂险恶的宫廷政治斗争中，武则天更明确了要为自己谋划未来。

长孙皇后给太宗生了三个儿子，即李承乾、李泰、李治。长孙皇后死后，太宗对三个儿子都很疼爱。但储君只有一个，而且按封建礼法，立嫡立长，这是避免宫廷之争、国家得以稳定安宁的皇位继承法。太宗自己虽以次子而有天下，但对这种礼法还是遵守的，何况太子承乾起初还令他满意，李泰已封魏王，李治已封晋王，职分已明。但随着时间的变化，一场夺嗣之争终还是没能避免。

晋王李治与太宗的性格相去甚远，他生性仁慈懦弱。因此三子中太宗还是对太子和魏王李泰较为偏爱。争夺储位就是发生在这两个儿子之间。

太子承乾少时聪慧敏捷，受到太宗的喜爱，因此被着力培养。在为高祖守孝的日子里，他让太子处理一些一般性的政务，自己在后掌舵，以锻炼太子处理朝政的能力。此后太宗每有出外，就令太子监国。但承乾年龄大了，却越来越堕落，喜好声色游猎。在太宗面前一套，背着太宗又是一套。每在朝堂之上，说的都是忠孝仁义，言之谆谆，退到东宫就狎昵放荡，不务正业。教导和辅佐太子的大臣孔颖达、于志宁、张玄素都是一代硕儒，他们对太子屡有劝谏。太子当面恭敬悔过，以博贤名，背后却暗中派人暗算他们。太子的这些行径传到了太宗耳朵里，太宗对他大失所望。

魏王李泰是一个很有心计的人，又很有文采。他想通过立贤德之名来博父皇之宠，以离间的手段谋太子之位。因此他礼尊下士，对太宗也恭敬孝顺。太宗对李泰的言行有好感，特地在魏王府设置文学馆，让他与有才学的人交往。每月给他的花销比给太子的还多。还让他居住武德殿，以示恩宠。

李承乾虽知李泰心怀叵测，却仍不争气，做出种种无赖行径。他让家奴近百人学突厥语，穿突厥人服装，跳突厥舞，学突厥人的样子分设帐篷，盗取民间马牛羊，烹煮大吃一顿。一次，他假装突厥可汗死去，让部下围着死人跳舞，然后又突然一跃而起，吓唬他们，连左右的人都说他是个疯子。又有一次他对周围的人说：“我当天子后要随心所欲地行事，谁敢劝谏，我就杀死他，杀他个五百人，谁还敢劝谏呢?”他的种种表现显示他根本没有能力做太宗的后继者。魏王李泰进一步将驸马都尉柴令武、房遗爱等收至门下，让他们网罗心腹，结交朝中大臣，加快了逼储的步伐。李承乾得知更害怕了，派人暗杀魏王不成，就派人假称魏王门客到玄武门上书，假造魏王种种罪行。太宗派人追查，结果却是子虚乌有。

数计不成，太子的一腔怒火竞撒向父皇，网罗一帮对太宗有怨言的人，如太宗庶弟汉王李元昌、大将侯君集等，喝血酒盟誓，谋夺兵权。

贞观十七年(公元643年)，太宗的第五个儿子齐王祜谋反。太子听说，开玩笑地说：“齐王佑也想反吗?怎么不和我连谋呢?我宫西墙到大内不过二十步远，随时就可至，比齐王近便多了。”谁知他的部下有人参与了齐王造反，被捕后就把太子谋反的事抖了出来。太宗派长孙无忌、房玄龄等几位大臣会同刑部核查，查出太子确有谋反言行。太宗大怒，把太子李承乾贬为庶人，杀汉王李元昌、侯君集等同党。

太子倒了，该立谁呢?在太宗心中，李泰个性和才干都与自己接近，按长幼次序，也应该是立李泰。但是，朝中就太子人选的意见却分为两派。一派是以宰相刘洎、岑文本为代表的山东和南方的庶族地主，他们主张立李泰；另一派是以长孙无忌为代表的关陇集团，他们支持立李治。李泰处事很有魄力，但注重手段，当权后有可能打击关陇集团。李治处事却又太过仁弱，可能导致大权旁落。

经过激烈的思想斗争，太宗最终决定立晋王李治为太子。他携李治至两仪殿，派人召来长孙无忌、房玄龄、李勋、褚遂良四位心腹大臣，说起立嗣事。长孙无忌劝太宗道：“立储事大，陛下想立谁，不妨早做定夺，免得拖下去坏事。”太宗说：“我已想立晋王李治，恐众臣不拥戴。”无忌忙说：“臣奉诏，谁若不同意，请杀掉他。”太宗乃对李治说：“你舅父拥护你当太子，你应当拜谢他。”

鹬蚌相争，渔翁得利，最没有可能做皇帝的李治，当上了太子。

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一个女流之辈，却在封建时代男尊女卑的社会里荣登九五，享受全天下男人的顶礼膜拜。武则天，这位震烁古今的唯一女性皇帝在中华帝国的历史上，创造了真正的奇迹。

她，空前绝后，在男尊女卑的社会中，端坐统治集团的最高位置，雄视八方，号令天下，无论是战功赫赫的武将，还是满腹经纶的文臣。都俯首于她的皇冠之下；她，政治生涯历时半个世纪，发展了唐太宗贞观之治的局面，奠定了唐玄宗开元盛世的基础。大唐帝国因为有了她才更加繁荣昌盛，大唐臣民因为有了她而更加自豪，国家富强统一，社会繁荣安定，人民安居乐业，生产持续发展。

武则天自幼聪慧敏俐、胆识超人，十三四岁时，已是博览群书、博闻强记。她还是个美人，孩提时代，相面先生就惊叹于她的龙睛凤颈、方额广颐，初长成人之后，透出一种娇媚典雅、沉稳机智的魅力。

贞观十一年(公元637年)，14岁的武则天被唐太宗召入宫中，受封“才人”。

贞观二十三年(公元649年)，太宗死去，武则天被发送长安感业寺削发为尼。唐高宗李治即位后，因早与武则天暗通款曲，重召其入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃。武则天与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。为了专宠，她先在后宫施尽了手腕。不惜将自己的亲生女儿扼杀，又在外朝拉拢羽翼，最终挤垮王皇后和萧淑妃。永徽六年(公元655年)，武则天的皇后加冕典礼隆重举行，场面赛过皇帝的登基。

武则天登上皇后宝座后，利用皇后的身份，皇上的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。由于皇后处理政务果断而有章法，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竞与高宗一起接受群臣朝拜。上元元年(公元674年)，高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。

从上元元年，武则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年(公元690年)正式称帝的十六年中，她废立傀儡皇帝，镇压徐敬业叛乱、处死宰相裴炎，鼓励天下官民上京告密，重用酷吏，铲除李氏宗室，为自己改朝换代做好了准备。

到天授元年(公元690年)，一道圣旨颁下，自即日起唐室废却，新朝名日周，武后改称圣神皇帝。改朝换代的大业终于完成。

她心如铁石，启用酷吏，发明了不少刑具与逼供手段，残杀功臣、对手与政敌。到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和。此风才有所收敛。她临大事而不慌，计算精确可靠，稳打稳扎。方寸不乱。残忍与聪明、疯狂与冷静，在她身上得到了惊人的统一。

她深谙用人之道，称帝后，更重视人才的选拔和使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才和搜罗人才创造了有利的条件。

晚年的武则天，在帝国继承人问题上费尽心思。最终她认清大势，还是选择了向李唐回归的政策，把太子的位置给了李显。神龙元年(公元705年)正月，张柬之等人发动政变，逼武则天退位，迎中宗复位。中宗神龙元年(公元705年)十一月，武则天死于富贵豪华的寝宫，享年82岁。

据说，武则天死前遗命：在陵前只立碑，不刻字。女皇叱咤风云五十年，却在身后留下一块无字碑。有人分析其本意是功德无量，书不胜书。其实，那是武则天认识到，一个人的功过是非，不应自己吹嘘，还是由后人去评论。

吴 江

2006年8月8日