《傅斯年文集》收入傅斯年先生生前发表的各种著作、文章、诗歌、书信、工作报告和部分未刊的手稿、遗稿，凡七卷。其中文集酌情收入了一些与傅斯年先生作品关系密切的其他人的文章和报告，或傅斯年先生本人正式发表作品以前的原始稿本，作为附录，以备读者阅读和比勘。文集根据内容或体裁新编成集。各卷次第为：第一卷，早年文存。第二卷，学术专著。第三卷，学术论文。第四卷，时评政论。第五卷，教育、文化、医学。第六卷，工作报告。第七卷，书信。

本册为《傅斯年全集》(第4卷)。

本卷收入1932年以后傅斯年发表的时评政论，它们或公开发表在《独立评论》、《大公报》、《国闻周报》、《中央日报》、《今日评论》、《世纪评论》、《观察》等报刊上，或为傅斯年在国民参政会等机构的提案和口头质询等，并酌情收入了部分有关傅斯年与记者谈话的报道。

时评政论(1932——1950年)

1932年

邮政罢工感言

监察院与汪精卫

中国现在要有政府

法德问题一勺

日寇与热河平津

“九一八”一年了!

国联调查团报告书一瞥

陈独秀案

多言的政府

这次的国联大会

1933年

中国人做人的机会到了!

国联态度转变之推测

1934年

“不懂得日本的情形”!?

今天和一九一四

溥逆窃号与外部态度

政府与对日外交

睡觉与外交

日俄冲突之可能

青年失业问题

政府与提倡道德

1935年

“中日亲善”??!!

一夕杂感

一喜一惧的国际局面

国联与中国

中华民族是整个的

北方人民与国难

地方制度改革之感想

1936年

公务员的苛捐杂税

国联之沦落和复兴

国联组织与世界和平

北局危言

欧洲两集团对峙之再起

1937年

关于九国公约会议之意见

1938年

请政府加重救济难民之工作案

波兰外交方向之直角转变

1939年

英美对日采取经济报复之希望

政治之机构化

在参政会提案

拟请政府制定《公务员回避法》案

附录：拟请政府制定《公务员回避法》案(稿)

在国民参政会第三次大会关于财政的提问

在国民参政会第三次大会关于内政的提问

在国民参政会第三次大会关于经济的提问

地利与胜利

抗战两年之回顾

1940年

汪贼与倭寇——一个心理的分解

请严禁邪教，以免动摇抗战心理案

为鲁省去岁迭遭水旱、风雹、蝗蝻之害，灾情惨重，民不聊生，拟请政府迅拨巨款从事赈济案

1943年

盛世危言

鲁省灾情惨重拟请中央加拨巨款迅放急赈并实施根本救济办法以拯灾黎而固国本案理由

战后建都问题

1944年

天朝——洋奴——万邦协和

“五四”二十五年

我替倭奴占了一卦

“第二战场”的前瞻

在国民参政会第三届第三次大会的口头询问

关于财政问题在国民参政会的质询

现实政治

1945年

罗斯福与新自由主义

评英国大选

黄祸

彻查中央银行中央信托局历年积弊严加整顿惩罚罪人以重国家之要务而肃官常案

谈北大不聘伪教职员

附录：客庚与北京大学代理校长傅斯年先生一封公开侣

关于“一二·一”惨案的谈话

对《世界日报》记者谈：不用伪北大人员，要替青年找第一流教授

1946年

我们对于雅尔达秘密协定的抗议

中国要和东北共存亡

抵平筹备北大复校将来沪迎胡适

谈北大复校(5月21日)

1947年

论豪门资本之必须铲除

内蒙自治问题——驳盟等于省旗等于县说

这个样子的宋子文非走开不可

宋子文的失败

日寇与热河平津

在倭人宣传热河边界事态紧张之声浪中，日本东京及中国沈阳的日本军阀扬言吞并热河，胁迫平津。国人既迟迟并忧虑政府及地方当局有没有抵抗之决心圾办法，而倭军阀又把张学良画成一个爱国志士一般，说他如何将军队改作义勇军’，向东北输送。我们在这个愤慨与忧疑之心绪中，不能不认清几件根本的事。我以为有下列几件事是值得注意的。

第一，中日问问题决无和平解决之望，而在今日希望与日本和平解决者，直是做梦。“理性的”先生们说，日本的行为是日本军阀的行为，并非日本国民如此。这是全无意义的话。一个民族之行为，全以其如何组织而定，现在日本军阀既统治了日本，而日本之行为由其军阀指挥之，则日本军阀之行为即日本民族之行为，犹之专制时代帝王之行为即其民族之行为，一般老百姓对他们执政者之所为，虽莫名其妙，然既自动的或被迫的助成一个事业，则对此事业不能说是没有分的，日本人既不能站起来以纠正其军阀，而反跳起来喊着向满蒙去，则日本今日之狂谬绝伦之举动，焉能用“日本军阀”一句话把，日本人开脱出去?惟其如此，这事是断不能看轻的。若要中日和平，非日本人能满意不可，而日本军阀之满意，其最大限度是中华民国取消其独立，而为所谓“大日本帝国”之顺民，其最小限度也是要：(一)承认伪满之“独立”并奉送热河及滦东，(二)在北方弄出一令政府来，这个政府对日本能受指挥的，(三)全国不得有任何公私排倭之举，并须力助其推销倭货，以便压倒西洋各国，(四)取消爱国主义的教育。这个最小限度也还是奉送中华民国，只是手续上有简繁，时日上有迟速而已。试问我们能做到这一步吗?试问最丧心病狂的政府能这样办吗?不这样办，日本决不满意，日本必向中国不断的闹。这不是我们悬揣之谈，这是这十个月来事实上使我们不能不如此信的。这话本来不像近代史，然而日本并非一个近代国家，其民族亦非一个近代民族，所以若干受些近代教育的中国人，最初是不能了解日本的。这几个月的事，可使我们恍然觉悟了罢!中国今日对此倭寇，只有降战两策，所谓承认日本合法利益云云。在东北事变未起滨口内阁时代，或者可以延缓东北之变局三五年，在东北事变既起若概内阁时代，还可同币原谈谈，总也无济于事的，因为倭军阀是非要消灭中国在东北的统治不可的。倭军阀几个月中，在东北行动的一时成功，更使他的气焰高涨，于是高谈起东亚门罗政策。这样不伦不类的名词，倭人做出，真正毫无廉耻!门罗主义者，乃美国使欧洲列强在南美中美的野心策略断迹的政策，此政策实行后，果然若拿破仑第三立一个墨西哥皇帝的事不再有了，而日本的“门罗政策”，乃是向世界要求吞并中国西伯利亚之自由权而已。日本军人的行动，及其外交口号，既已如此明明白白表示对中国取宰割的政策，中国人还要做“和平解决”的甜梦吗?

第二，倭人必不放松热河，而平津是必不能免的。倭人之不放松热河，是和太阳一样明白的事实，只是抓去用何手段，不无考量而已。若必出于用兵之一途，则热河地形殊不便于用兵，非捣平津之后背不易速收军事之效。且热河一失，长城为界，平津必不能保，则虽不爱全国江山而爱平津地盘者，也不得不出于一战。故热河问题势必扰到平津，这是决无幸免的。日本扰平津，在其政府自也有些小顾虑，但其军人是决不管的，东京的倭军部大唱胁迫张学良的语调，沈阳的倭军人更明言要扰乱平津，这话虽也有恫吓的作用，但热河军事积极时，是必然实现的。热河最便于义勇军的战法，倭军岂肯舍轻而易举之平津，徒然在热河山中比武呢?且倭军部为改变中国北方政局计，扰平津也有意义，平津是断免不了一场扰乱的。

第三，平津扰乱，比起东北失地来，实在是一件小事。天津至多不过是个上海，。上海既可牺牲，何以天津不可以?至于北平，有些斯文先生们，以所谓文化事业及国宝为虑。然而国宝也者，在太平盛世果然是宝；在这年头儿，直是石呆子的扇子，乱时能拿着走，仿佛像“抱祭器而去之”，固然很好，有管理国宝之责任者，固也应早准备，。若不得不蒙损失，则亦只好付之无可奈何，比起东北失地来，真不值得什么。好在这些国宝皆是人造的，我们总要给我们的子孙留下一个更为世界贡献文化的凭借，这即是国民的人格。至于北平的所谓。“文化”与社会，若倭人真来放几个炸弹，小试则有警钟之用，大试则“倾者覆之”，后来的历史学家或者以为是“替天行道”的呢?这话不是我快意之谈，我们且看看所谓北平社会：一群群军阀官僚、学阀学棍、土棍地痞、无赖青年男女摩登，花他们抢来摸来要来的钱住着。一个个的根本没有办法徒耗国家钱财的大学设着。一排排的开扎彩铺主义的学术机关放着。一户户的与掘坟的土匪外国的奸商合作的古董铺子开着。一队队的醉生梦死的人们在享乐着，无限的穷苦人在大杂院中坐地待死着。试看自北海公园到先农坛，哪里有国难的气味?走遍五城的大街小巷，哪里有忧国的声息?听听人们的谈吐，哪一个想到东北的失地?自上至下，在领袖地位者，离不了灯红酒绿的生活，脱不了醉生梦死的人生。青年人只有一事，便是“爱”，老年人只有一事，便是钱，学生们照样弄他那闹学式的学潮，教员照样防范他自身地位的利益，商人照着买卖他的日货，时髦的少爷小姐姨太乃至大人们还是非日货不用，土货看不上眼(以上一些话，自然不是全北平皆如此，然而不如此者，分数上显不出来，代表北平者正是上文的人们)。更有一般摩登女士，以与在北平的外国人交际为荣，若能“交”上一个使馆武官，尤其非常荣幸。这真使我们想到颜之推批评“琵琶鲜卑语”，的话，不过当北齐的时代尚不过以子弟取容，今则以少女献媚而已。这样的“文化中心点”，比起东北来，真正九牛之一毛。所谓投鼠忌器之谈，第一须所投者为鼠，今则是虎，第二须持之以投者是器，今则是破瓦釜而已。为中华民国的整个前途计，北平的存毁是不值半秒钟犹疑的!我也是一个住在北平的人，打起仗来，扶老携幼，匍匐星奔，有何好处?然而我的理智，是使我不能不如此想的!  P25-28