《青春读书课》中学生系列人文读本，一共7卷14册，原本是深圳育才中学“拓展性课程”——校本实验课程的语文教材。在正式出版之前，已经在民间悄然流传。全国有二十余间学校选用它作精英教育教材。

本书为其中一册，引导中学生感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系。将母语所蕴含的民族文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。这里充溢着思想之美，文学之美与语言之美，相信孩子们会喜欢它，成年人，教育工作者，也能从中受到许多启示。

　　灌注人性关怀，涵盖从童年到少年、青年的成长历程中所涉及的26个相关主题。诸如：“成长的故事”、“我的朋友在哪里”、“梦幻迷离青春期”、“我的父亲母亲”、“百年树人”、 “热爱生命”、“敬畏青年”、“内心的成长”、“凡人英雄”、“世界同龄人”等等。选文讲究人情、人性之美，能较好地帮助学生确立健全的自我意识，初步理解社会生活，学会对人情、人道的感动。

上编：热爱生命

初心看世界

——培养一名科学家  【美国】费曼

——巴金和一个孩子的故事 【中国】鲁景超

——初心  【中国】张晓风

幸福的篮子

——美腿与丑腿  【美国】富兰克林

——谁使她变美  【美国】奥斯勒

——幸福的篮子

【俄国】尤·沃兹涅先斯卡娅

——给青年的11条准则【美国】比尔·盖茨

——爱的学校  【中国】卢佩蕊

——对儿子的祈祷  【美国】麦卡逊

人不是生来要被打败的

——像大麦那样【美国】沙拉·迪斯德尔

——假如给我三天光明【美国】海伦·凯勒

——家有灾祸时  【英国】兰姆

——秋天的怀念  【中国】史铁生

——勃朗特三姐妹和弟弟【美国】保罗·哈维

热爱生命

——最后一片叶子  【美国】欧·亨利

——盲厨师  【苏联】帕乌斯托夫斯基

——小丑的眼泪 【奥地利】约·马·齐默尔

——碗清汤荞麦面 【日本】玲木立夫

——热爱生命(节选) 【美国】杰克·伦敦

百年树人

——拥你入睡  【中国】肖复兴

——致吾女  【中国】陈建功

——你应当成为一个俄罗斯人

【俄国】赫尔岑

——把自己打扮得尽可能美丽【德国】黑塞

——志趣与美  【苏联】苏霍姆林斯基

我的父亲

——父亲的歌  【美国】玛·摩·黑尔格

——父亲的信  【美国】拉里·巴特森

——纸雁儿  【中国】苏叶

——渔父  【中国】简浈

——父亲  【俄罗斯】邦达列夫

我的母亲

——母爱的较量  【中国】肖潇

——我的母亲  【法国】罗曼·加里

——丑娘  【中国】李兆权

——母亲的羽衣  【中国】张晓风

——上帝创造母亲时【美国】爱玛·邦拜克

——无缘坂  【中国】张承志

——母亲从冰冷的石旁捡起……

【瑞典】格拉奎斯特

——小小儿的请求  【中国】应修人

——纯棉的母亲  【中国】于坚

下编：敬畏青年

你们不要忘记翠鸟的名字

——敬畏青年  【法国】史怀哲

——青春  【中国】苏雪林

——你们不要忘记翠鸟的名字

【德国】克·布吕克纳

——女儿性  【中国】胡晓明

——说说“绅士”  【中国】程乃珊

——恋海热  【英国】梅斯菲尔德

——青春万岁  【中国】王蒙

内心的成长

——父亲与我  【瑞典】格拉奎斯特

——遥远的岛  【芬兰】别卡宁

——星星变奏曲  【中国】江河

——做一棵苍凉的白菜 【中国】王小妮

——另一种珍爱  【中国】乔叶

人间一刻

——匆匆  【中国】朱自清

——人生中的七个时期【英国】莎士比亚

——扫帚把上的沉思 【英国】斯威夫特

——小儿的睡相  【日本】有岛武郎

——如果我能重新开始一生

【美国】爱玛·洛蒙贝克

——我遥望  【中国】曾卓

人心温暖

——迷途笛音  佚名

——哦!冬夜的灯光 【英国】莫里斯·吉布森

——这条小鱼在乎  【美国】佚名

——不速之客  【中国】梁晓声

——圣诞老人真的存在吗?

【美国】弗朗斯·比·恰奇

——小小的手，你不是我的手

【瑞典】格拉奎斯特

凡人英雄

——另一种坚持  【中国】廖玉蕙

——阿尔及利亚人的鲜花

【法国】玛格丽特·杜拉斯

——纯洁(2则)  【中国】王开岭

——第十二座雕像【中国】邓琮琮张建伟

——藏羚羊传奇

【中国】野牦牛青年队网络工作室

——梦牵魂绕的诗篇  【中国】邱兵

——唐山大地震  【中国】钱钢

草地上的精灵

——草地上的精灵(3则)

【美国】爱玛·邦拜克

——这是我的私生活【美国】比尔·考斯比

——我所看到的美国小学教育【中国】高钢

——做日本第一流的……【日本】砂田弘

——回旋舞  【法国】保尔·福尔

——儿童和平条约  【联合国】佚名

爱的学校

父母对孩子的私房教育，往往不会讲那些不着边际的大道理，而是真正在生活中用得上的一招一式。所以，当孩子即将踏入成人社会，父母就会拿出自己压箱底的人生经验，装备孩子，事无巨细，面面俱到，却是句句真言。

这里有一位慈父给将上大学的儿子的忠告：

跟人讲话时正视对方的眼睛。

对人多说一声“谢谢”。

对人多说一声“劳驾”。

量人为出。

己所欲，施诸人。

每年捐血两次。

结交新朋友，但珍惜旧友情。

严守秘密。

学艺就老老实实去学，切勿浪费时间去学其中的花招。

承认错误。

要勇敢。即使你不是勇敢的人，也要装出勇敢的样子，没有人能辨别真假。

永远不欺诈。

永远不要使别人失去希望；他所有的可能就只是希望。

学会谛听。机会叩门有时候是很轻的。

不要祈求上天赐你身外物，要祈求智慧和勇气。

愤怒时切勿行动。

保持良好的姿态。踏进任何房间时，都要昂首阔步，充满自信。

不要在电梯里谈公事，你永远不知道站在旁边的人是否会偷听。

在完工以前，切勿付钱给人。

要赢得战争，不妨打一次败仗。

当心那些已没有什么可输的人。

执行艰巨任务时，要表现得好像只许胜、不许败。

切勿期望人生的公平。

永远不要低估宽恕的力量。

与妻子吵嘴时，切勿拂袖而去。

做事要大胆、勇敢。将来你回顾过去时，后悔没有做的事总会比后悔做了的事多。

开会没有什么大用，可以不理。改变世界的崇高新主意往往是一个人独自埋头苦干得来的。

街头音乐家是宝库。停下来听，然后给他一点钱。

不要拖宕。在必须做的时候做该做的事。

不要怕说：“我不知道。”

不要怕说：“对不起。”

写出你希望在死前做的25件事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。

P26-27

在阅读好书中构建自己的精神家园

钱理群

(一)

简直不敢相信，这厚厚的七大卷书竞出自于一位普通的中学老师一人之手。——我编过类似的中学生课外读物：《新语文读本》，我们是动员了十多位朋友，先后折腾了两年。才编出来的。其中的艰苦，我是深有体会的。因此，我懂得这数百万字的分量。

对于一直在关注、思考中学语文教育的我，这套书更有一种特殊的意义。当我发现在许多重要的教育理念、编辑思想上，我，以及我们《新语文读本》的朋友与本书的编者严凌君确有相通之处，自有一种志同道合的欣慰感，在某种程度上，这是反映了一种共同或类似的教育思潮的；而当我进一步发现，严老师的思考有许多属于他自己的独立创造与开拓，更是感到由衷的喜悦。这正是我要感激严凌君先生以及他的学生的：他们的试验激发与深化了我的思考。

因此，我十分乐意为本书写序，也借此向严老师，以及所有处在教育第一线的语文老师们，表示我的最大的敬意。因为只有他们，才是中国语文教育改革的主力，如果不能保证中学语文老师自由言说的权利，不能充分发挥他们的积极性与创造性，并且落实到他们的具体教学实践中，中国的教育改革，就会如有些老师所担心的那样，仅仅成为一阵喧嚣。有什么样的教师，就有什么样的教育；中学语文教育改革的成败，全系于语文老师的文化、精神素质和主动精神。严凌君老师编写的课外阅读教材和他主持的深圳育才中学“青春读书课”的成功，之所以如此令人振奋，就是因为这是期待已久的第一线老师的个性化的言说，是他们对中国语文教育的思考与追求的独立表达；而且我知道，像严凌君这样的已经或准备发出自己的声音，并在努力实践的老师，其绝对量并不小，而且将会越来越多：这正是中国语文教育改革的希望所在，也是这套读本的独特价值所在。

(二)

严老师说，他的读书课和他编的教材，都是他送给学生的“礼物”。听听学生的反应，是不能不为之感动的——“读书课给予了我们一个和伟人交流的机会和氛围，再不是和网友胡侃，不是包围在数理化题海里，不是每天重复过着日子，平庸地思考。它让我知道世界上还有这么一群人，在思考着这么一些问题，发现原来世界并不像自己想像的那么简单，知道原来我们祖先是这样一步一步地走向文明……。老师的一句解说让我们恍然大悟，豁然开朗，引起太多太多的思考——我们到底为什么活着?自由的意义是什么?……原来活在这个世界上，不仅需要知识，还需要那么一点精神的支柱；我终于懂得，不仅需要知识武装自我，还需要有精神来升华自我。”

这里，涉及一个非常重要的问题：中学教育究竟意味着什么?我们知道，中学阶段，正是人生的起始，是人的个体生命的“童年”。而中学生活与人际关系的相对单纯，无邪，明亮，充满理想，就使得中学更是人生中的梦之乡，它不可重复，留下的却是永恒的神圣记忆：一个人有、还是没有这样的神圣记忆，是大不一样的。中学阶段当然需要学习知识，但更要通过知识的学习，构筑一片属于自己的精神家园，即使带有梦幻色彩，却会为终生精神发展垫底，成为照耀人生旅程的精神之光；而且可以时时反顾，是能够返归的生命之根。

严老师正是从构建学生精神家园这一大视野，去思考与设置他的中学阅读教育的作用与方式的。他提出了两个非常有意思的概念：“平面的生活”与“立体的生活”即“第二生活”。所谓“平面的生活”是受具体时空限制的，是偏于肉体的，物质的；而“立体的生活”则是精神的，心灵的生活，是超越时空的。中学生就其平面生活而言，显然是狭窄有限的；但却可以通过书籍这个秘密通道，打破时空的限制，穿梭古今，漫游于人类所创造的精神空间，这不仅极大地扩展了学生的精神生活面，而且也极大地提高了学生精神生活的质量：在与创造人类与民族精神财富的大师、巨人的对话中，重新经历他们在书中所描述的生活，自会达到一种前所未有的精神境界。

由此而形成了一个基本理念：“在阅读好书中构建自己的精神家园”。这一理念是贯穿全书的。

严老师的这套读本共分七卷：按我的理解，似乎可以分为三大板块。初级读本一至三卷《成长的岁月——我的学生时代读本》、《心灵的日出——青春心智生活读本》与《世界的影像——文学理想启蒙读本》，某种程度上可以视为“生命读本”，是和学生一起讨论他们从童年到少年、青年的生命成长过程中所遇到的各种精神命题，帮助他们认识自己和自己赖以生存的世界。其中又贯穿着两个教育理念：“成长的权利”与“敬畏青年”。严老师满怀激情地这样写道：“从出生到大学毕业，一个人要用二十几年来求学，在这个期间，他无须对社会有所贡献，他的任务就是学习、成长”。于是就有了“成长之美”与“成长的感觉”，更重要的是，还有“成长的权利”：“儿童的权利，就是探索、发现和成长的权利”。而“青春时代不只是为了成年生活做准备，它本身就是一种生活，最多的梦想，最纯的情感，最强的求知欲，最真的人生态度……让我们一边欣赏自己青春的美。一边为自己的未来播种”。应试教育的最大问题正是在于对孩子仰望天空的幻想的权利的剥夺。好奇、探索、发现、创造的欲望的压抑，用残酷的生存竞争，打磨年轻人生存的锐气，消解他们的理想与青春激情，最终把学生变成一个“成熟”的庸人。严老师的读本所要做的工作，不过是要把“属于孩子的还给孩子”，放手让他们自由而健康地成长。

高级读本第一卷《古典的中国——日常生活人性读本》，高级读本第二卷《白话的中国——20世纪人文读本》，高级读本第三卷《人类的声音——世界文化随笔读本》，则可以视为“文化读本”。严老师也自有独特的理解与处理：讲中国古代文化。他强调要引导学生“看中国人如何诗意地栖居在大地上”，“知道中华民族文化的好处，才能高高兴兴地做一个中国人”。他认为，引导青年学生“阅读20世纪白话文本”，“就是认识20世纪的中国，从文字上为百年中国把脉”。这是刚刚过去的历史，与“现在的中国”的现实生活有着血肉联系，对于今天的学子是更为休戚相关，也更重要的：“书籍一定要与人痛痒相关才值得去读”。而讲到外国文化，他这样开宗明义：“人所具有的，我都具有。世界，是我们共有的世界；一切的文化都有我的一份；一切的声音，都有我的音量”。他要引导学生建立一种“人类的家园”意识：一切非本民族的文化都不是“他者”，而是“我”的一个部分：“我”也应该对人类文化的创造作出自己的贡献。

最后一卷《人间的诗意——人生抒情诗读本》，是以“诗歌”为“读书课”系列读本作“结”，这里包含着对“诗”与“年轻的生命”的内在联系的深刻理解：“几乎在每一个人的人生中，都有一段诗意盎然的岁月，仿佛只有诗歌才能述说满腹的心思、书写对生活最初的感应。每个年轻人天生的就是诗人”。引导孩子读诗，写诗，用诗来陶冶心灵，营造诗的家园，在中学语文教育中是带有根本性的。严老师所要做的，正是要恢复诗歌本身。以及中学诗歌教学所应具有的神圣地位。从整套书系的结构上看，这显然是一个提升：将所有的阅读，思考，讨论，都升华为纯净而丰厚的心灵的诗。

这不仅是对生活的诗意把握。更是对语言的诗意的感悟。“汉语家园”是“精神家园”题中应有之义：母语，是一个人存在的永远的皈依。引导中学生感悟汉语之关，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐。建立与母语的血肉联系，将母语所蕴含的民族文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。这是中学语文教育的根本，也是严老师这套读本的归结点：这里充溢着思想之关、文学之美与语言之美，相信孩子们会喜欢它，成年人，我们这些教育工作者，也能从中受到许多启示。  2003年4月20—29日为防病毒传染封闭于家中，陆续写成，原文两万余字，7月19日删节成此文。

《青春读书课》系列丛书选文涉猎广泛，古今中外，无所不包。在编辑过程中，我们尽量按照现代出版规范，进行统一修改。一是对“的、地、得"的使用进行了区分；二是对异体字及繁体字进行了统一转换；三是对选文中的一些明显错讹进行了改正。除此之外，对选文中出现的数字，也按国家出版标准的有关规定进行了加工，即一一般用阿拉伯数字，但针对个别文体文章适当保留了中文数字。所做这些修改都是针对中学生读物的特点，力求给年轻读者。个符合现代文字规范的读物，以免导致其对语言文字认知的误解。敬请作者见谅。

本丛书收录文章的原著作权授权基本完成，因各种原因还有个别尚未取得，若有当事人或知情者，请与中国版权保护中心联系：

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引导中学生感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系。将母语所蕴含的民族文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。这是中学语文教育的根本，也是严凌君这套读本的归结点：这里充溢着思想之美，文学之美与语言之美，相信孩子们会喜欢它，成年人，我们这些教育工作者，也能从中受到许多启示。

——北京大学教授 钱理群

假如三十五年前我能读到这样一套书，我不会是现在这个样子。现在我读了这套书，依然感到内心深处发生了一些微妙的变化。

——作家 莫言

纵观全部选文，主编者很好地把握了中学生生理、心智成长过程中对文化、思想的特殊需求，这种素质教育方式的成果，在未来的几年里就能显现出来。

——北京大学教授 曹文轩

《青春读书课》是难得的阅读宝库。这套书文化视野开阔，编选者身手不凡，志向远大。作为—个求学者，无论将来固定于什么专业，都需要这种广博和扎实的阅读，如果仅仅是为了应试而读书，机械地读几篇课文，那就会错失精神上成长的良机。在一个声像网络时代，这套书。的出现显然有着更为深远的意义。

——作家 张炜

《青春读书课》系列读本，无论编辑思想还是选文其真其善其美绝不在《新语文读本》之下。从教材的选文和编者的编辑以及他的评点，我感到，这位青年语文教师不但才气逼人，而且视野开阔，思想之翼翱翔于天地之间，我也从这本教材中感到了中国语文教育的一点点希望。

——中学语文教育家 李镇西

读书课令我有了另一种思考。开始隐约地思考自己需要什么样的精神。原来活在这个世界上，不仅需要知识，还需要那么一点精神的支柱：懂得不仅需要知识武装自我，还需要有精神来升华自我。

——深圳育才中学学生 杨建梁

来自民间的声音最为宝贵。如果一个人能在最想读书的时候看到这套书，他们的读书世界里就有了生气，你一生都会怀想这段时光，因为它使你的人生充实和明朗。

——学者 谢泳