陈衍是清末民初著名的诗人、学者、诗论家。其诗学理论,或襞积旧说,或有新创,内容丰富,自成一格。在调和唐宋,沟合诗与学方面的突出表述,有为整个传统诗学作总结之功。对其诗学作全面的梳理、总结,挖掘其深厚的社会关怀、文化关怀与理性精神,不仅丰富了中国诗学,也可使被文学史有意遗忘的诗学内容重新获得生命。
《淮上文丛》总序/1
引 论 有关陈衍的研究史/1
第一章 陈衍的生平、学术范围与方法/22
第一节 生平经历/22
第二节 学术范围与方法/39
第二章 诗学新建构——“三元”说/57
第一节 “三元”说的发生语境/59
第二节 “三元”说的诗学内涵/66
第三节 “三元”说的近代诗学背景/75
第四节 “三元”说的诗学价值指向/90
第五节 “三元”说对“唐宋诗之争”的整合意义/97
余论“三元”说与“三关”说/104
第三章 学人之诗与诗人之诗合论/107
第一节 质实厚重的学人之诗/107
第二节 兴味高妙的诗人之诗/144
第三节 学人之诗与诗人之诗合/147
第四节 学人之诗与诗人之诗合的诗歌美学标准/155
第四章 不俗论/161
第一节 不俗论的诗学渊源/162
第二节 人之不俗/164
第三节 诗之不俗/177
第四节 风格之不俗/186
第五章 由传统而现代的真实论/196
第一节 真实论的诗学体现/196
第二节 传统诗学话语系统/220
第三节 真实在传统诗学中的流变/223
第四节 近代学术理性精神的烛照/226
第五节 真实论的现实关怀/231
第六章 “以诗存史”诗史观/235
第一节 “以诗存史”的诗学渊源/235
第二节 “以诗存史”方法论/241
第三节 “以诗存史”的现实与文化关怀/250
第七章 陈衍诗歌论/259
第一节 忧患深重的时事诗/260
第二节 清苍幽峭的山水诗/293
第三节 情动于衷的感伤诗/327
结 语 陈衍诗学的近代特质/361
主要参考文献/369
后记/ 376